ضمان المهجورات والا ثاره الاعلاميه

[محمد البلادي]

السلام عليكم
صحيفة المرصد : فيما قدم عدد من النساء المهجورات شكاوى إلى الجهات المعنية بسبب توقف تسجيلهن في الضمان الاجتماعي، وتأخره أحيانا، أكد المدير العام للضمان الاجتماعي في منطقة مكة المكرمة محمد بن صويلح اللحياني استمرار صرف معونة الضمان المالي للمهجورات المسجلات في الضمان الاجتماعي وفق النظام الذي وضعته وزارة الشؤون الاجتماعية، مشيرا إلى أن إدارة الضمان تقوم ببحوث ميدانية للتأكد من معلومات المتقدمات الجدد.
وبحسب صحيفة الوطن قال مصدر إن "وزارة الشؤون توقفت عن تسجيل أسماء جديدة من المهجورات، وتطبيق النظام الجديد لهذا الشأن، بسبب كشف تلاعب في بيانات بعض المتقدمات، وهو ما دفع عددا من النساء المهجورات لتقديم شكاوى للوزارة"، مشيرا إلى أن من حق المواطنين والمواطنات الحصول على الضمان الاجتماعي المشروع والمكفول لهم حسب النظام وفق التوجيهات العليا.
وأبان المصدر أن "لجنة مشكلة من مستشارين من وزارة العدل، ووزارة الشؤون الاجتماعية أعدت محضرا حول القضية، وأوصت ببحث حالات المتقدمات، وتسجيلهن، ولكن وزارة الشؤون الاجتماعية لم تنفذ ذلك، وطالبت المهجورات بتجديد شهادات ذوي العصبة للحصول على الضمان الاجتماعي، وزادت بإصدارها قرارا يقضي بوقف دعم المهجورات لأكثر من عام، وهو ما سيؤثر على مئات الأمهات المعيلات اللائي غاب عنهن الأزواج وتركوهن بدون مصدر للمعيشة".
وأوضح المصدر أن "المشكلة الآن تكمن في التلاعب الذي يحدث من بعض المتقدمات، حيث يدعي بعضهن هجر الأزواج للحصول على الضمان بدون وجه حق"، مشيرا إلى أهمية وضع قواعد واضحة لإثبات حالات الهجر.
تقول المحامية بيان زهران إن "المرأة المهجورة هي التي هجرها زوجها، وتركها دون عائل لمدة تزيد على أربعة أشهر، وهذه يحق لها تقديم دعوى فسخ نكاح للضرر، ولها الحق في ذلك بدون عوض لوقوع الضرر عليها، وبعد حصولها على صك بفسخ النكاح تصبح من مستحقات الضمان الاجتماعي، وبعد مرور عامين يحق لها التقدم لصندوق التنمية العقاري لتحصل على قرض أو سكن، وتكفل الدولة لها الدعم إذا لم يكن لديها بيت تملكه".
وأضافت أن "من أبرز الإشكالات التي تواجه المهجورات الحصول على صكوك إعالة، للاستفادة من الضمان الاجتماعي، رغم أنه من حقهن وحق أبنائهن، لأن فيها حماية من تعسف بعض الآباء".
وأوضحت زهران أن "من حق المرأة المهجورة استخراج بطاقة خاصة لها ولأولادها من الأحوال المدنية، ويلزم لهذا تقديمها صك فسخ النكاح، ورقم هوية الزوج المهاجر، وبهذه البطاقة تستطيع مراجعة المدارس، والمستشفيات، وكل الجهات الحكومية والخاصة، حيث تواجه المهجورة مشكلات كبرى في علاج أولادها وإلحاقهم بالمدارس، ويعد هذا الحل الأفضل بدلا من انتظارها عامين للحصول على صك الهجر من المحكمة، أو حضور ذوي العصبة من أهلها وأهل الزوج".

[حلاوةقطن]

جزاك الله خيرا
وكلام المحامية بيان زهران سليم مئةبالمئة ياليت لو يطبقونه وخاصة تبع سجل الاسرة
وأمابخصوص الضمان والوزارة يارب الملك يتدخل فيها ويصدرأوامرتفرح المهجورات

[أمير الأحزان]

.

لا حول لا قوة إلا بالله العظيم

الله يهديهم

المفروض زوج يقوم وينفق على زوجته وإبنائه وماهي لعب الزواج لان ذمة رقبته أمام عرش ملك الله العظيم في يوم القيامة

قال تعالى:

(الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ )

(النساء: من الآية34).

يلزم الزوج الإنفاق على زوجته، وتوفير ما تحتاجه من مسكن وملبس،

قال تعالى:

(وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ)

(البقرة: من الآية233)،

وقال صلى الله عليه وسلم:

"اتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله، ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف"

يقول الله تعالى :

( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلائِكَةٌ

غِلاظٌ شِدَادٌ لا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ )

التحريم/6 .

وعَنْ ابْنِ عُمَر رضي الله عنهما عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :

" أَلا كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ فَالْأَمِيرُ الَّذِي عَلَى النَّاسِ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ بَعْلِهَا وَوَلَدِهِ وَهِيَ مَسْئُولَةٌ عَنْهُمْ وَالْعَبْدُ رَاعٍ عَلَى مَالِ سَيِّدِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُ أَلا فَكُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ "

رواه البخاري ( 7138 ) ومسلم ( 1829 ) .

فمِن هذين النَّصين يتضح جليّاً أن الرجل مسؤول عن أهله فيما يتعلق بتربيتهم على معاني الإسلام بل والأخذ على أيديهم بالقوة عند الحاجة وتحقق المصلحة من استخدام هذا الأسلوب ، وأن الله سيحاسب كل راعٍ عما استرعاه فمَن فرَّط في تربية أهله وأولاده فلا شك أنه على خطر عظيم ، بل قد ورد في حقه الوعيد الشديد الذي تقشعر له الأبدان ،

ففي صحيح البخاري ( 7151 ) وصحيح مسلم ( 142 )

من كتاب الإمارة عن مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ الْمُزنِيَّ رضي الله عنه قال سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :

" مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْتَرْعِيهِ اللَّهُ رَعِيَّةً يَمُوتُ يَوْمَ يَمُوتُ وَهُوَ غَاشٌّ لِرَعِيَّتِهِ إِلا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ ".

فمسؤولية الرجل تجاه أهله عظيمة ينبغي عليه أن يتقي الله في القيام بها على أكمل وجه مع التزام الدعاء للنفس والأهل بالهداية والتوفيق .

أما ما يتعلق بالزوجة فإنها مكلفةٌ أيضاً ومسؤولة عن أعمالها فإن التكاليف الشرعية لازمة لرجال الأمة ونسائها إلا ما استثنته الشريعة ففرقت بينهما في بعض الأحكام كتفضيل صلاة المرأة في بيتها على الصلاة في المسجد صيانة لها من الاختلاط بالرجال ،

ولذا ورد في سنن الترمذي ( 113 ) وغيره

أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

" إن النساء شقائق الرجال "

صححه الألباني في صحيح سنن الترمذي (1 / 35 ) .

وفي الحديث السابق أن المرأة راعية أيضا ومسؤولة عن رعيتها والله تعالى يقول:

( كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ )

الطور/21 ويقول :

( وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْداً )

مريم/95 .

إذن فالمسؤولية فردية وسيحاسب كل شخص لوحده فالشاب الذي بلغ إذا ضل بسبب سوء تربية والده له وكان قد بلغه الإسلام فإنه لا عذر له ؛ لأن الله أعطاه عقلاً وكلَّفه بمقتضى هذا العقل ؛ وإن كان والده محاسباً على تقصيره في تربيته ، وكذلك الزوجة من باب أولى ، فالواجب على الزوجة أن تتقي ربها وأن تشكر نعمة الله عليها بأن ميزها عن سائر الكفار بنعمة الإسلام فتقوم لله بحقه بأداء الواجبات والكف عن المحرمات ولتعلم أن الموت يأتي بغتة وأن وراء الموت حساباً وسؤالاً ووراء هذا إما جنة فنعيم مقيم وراحة أبدية لا تنتهي ، وإما نار تلظى تذيب الجبال الرواسي ، والصخور الصلاب فكيف بأبداننا الضعيفة ،

نسأل الله النجاة منها .

.