QUOTE=رمز العز;2853305]

بارك الله فيك


و قال صلى الله عليه و سلم (يكون في آخر هذه الأمة خسف و مسخ و قذف قيل : يا رسول الله ! أنهلك و فينا الصالحون ؟ قال : نعم إذا ظهر الخبث)

رواه الترمذي و صححه الألباني


5 - يكون في آخر هذه الأمة خسف ومسخ وقذف ، قالت : قلت : يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون ؟ قال : نعم إذا ظهر الخبث
الراوي: عائشة المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2185
خلاصة حكم المحدث: غريب من حديث عائشة لا نعرفه إلا من هذا الوجه و[فيه] عبد الله بن عمر تكلم فيه يحيى بن سعيد من قبل حفظه


الرابط


http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%AE%D8%B3%D9%81+%D9%88%D9%82%D8%B0%D9%81/+wj



و قال صلى الله عليه و سلم (ليكونن في هذه الأمة خسف و قذف و مسخ و ذلك إذا شربوا الخمور و اتخذوا القينات و ضربوا بالمعازف)

رواه ابن أبي الدنيا في ذم الملاهي و صححه الألباني

4 - في هذه الأمة خسف ومسخ وقذف . فقال رجل من المسلمين : يا رسول الله ومتى ذلك ؟ قال : إذا ظهرت القيان والمعازف وشربت الخمور
الراوي: عمران بن حصين المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2212
خلاصة حكم المحدث: غريب







و قال صلى الله عليه و سلم ( إن الساعة لا تقوم حتى تكون عشر آيات : الدخان و الدجال و الدابة و طلوع الشمس من مغربها و ثلاثة خسوف: خسف بالمشرق و خسف بالمغرب و خسف بجزيرة العرب و نزول عيسى و فتح يأجوج و مأجوج و نار تخرج من قعر عدن تسوق الناس إلى المحشر تبيت معهم حيث باتوا و تقيل معهم حيث قالوا) ‌

رواه الإمام مسلم


5 - لو لم يبق من الدنيا إلا يوم قال زائدة في حديثه – لطول الله ذلك اليوم – ثم اتفقوا – حتى يبعث رجلا [ حتى يبعث فيه رجلا ] حتى يبعث الله فيه رجلا ] مني أو من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي زاد في حديث فطر يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا وقال في حديث سفيان لا تذهب أو لا تنقضي الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي رد الحديث بعاصم بن بهدلة ليس من دأب المنصفين على أن الحديث قد جاء من غير طريق عاصم أيضا فارتفعت عن عاصم مظنة الوهم 11 / 218 علي لو لم يبق من الدهر إلا يوم لبعث الله رجلا من أهل بيتي يملأها عدلا كما ملئت جورا سنده حسن قوي 11 / 219 أبو هريرة إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل سنة من يجدد لها دينها الحديث مروي من وجهين من وجه متصل ومن وجه معضل , فتعين كونه موضوعا 11 / 227 بريدة يقاتلكم قوم صغار الأعين يعني الترك قال تسوقونهم ثلاث مرار حتى تلحقوهم بجزيرة العرب فأما في السياقة الأولى فينجو من هرب منهم وأما في الثانية فينجو بعض ويهلك بعض وأما الثالثة فيصطلمون وقع الوهم فيه من بعض الرواة يعني في متنه 11 / 244 أبو هريرة إن الله يبعث من مسجد العشار يوم القيامة شهداء لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم فيه إبراهيم بن صالح بن درهم قال ابن حجر فيه ضعف وأبوه صالح بن درهم وثقة ابن معين 11 / 249 حذيفة بن أسيد الغفاري كنا قعودا نتحدث في ظل غرفة لرسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا الساعة فارتفعت أصواتنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لن تكون أو لن تقوم الساعة حتى تكون قبلها عشر آيات طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة وخروج يأجوج ومأجوج والدجال وعيسى ابن مريم والدخان وثلاث خسوف خسف بالمغرب وخسف بالمشرق وخسف بجزيرة العرب وآخر ذلك تخرج نار من اليمن من قعر [ قعرة ] عدن تسوق الناس إلى المحشر إسناده صحيح ورجاله رجال الصحيحين 11 / 252 أبو بردة بن أبي موسى عن أبيه أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ننطلق مع جعفر بن أبي طالب إلى أرض النجاشي فذكر الحديث . وفيه قال النجاشي لجعفر : ما يقول صاحبك في ابن مريم ؟ قال يقول فيه قول الله عز وجل هو روح الله وكلمته أخرجه من العذراء البتول التي لم يقربها بشر قال فتناول النجاشي عودا من الأرض وقال يا معشر القسيسين والرهبان ما يزيد هؤلاء على ما تقولون في ابن مريم مرحبا بكم وبمن جئتم من عنده فأنا أشهد أنه رسول الله وأنه الذي بشر به عيسى ابن مريم ولولا ما أنا فيه من الملك لأتيته حتى أحمل نعليه امكثوا في أرضي ما شئتم
الراوي: عبدالله المحدث: العظيم آبادي - المصدر: عون المعبود - الصفحة أو الرقم: 11/253
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح


الرابط
http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA+%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7% D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D9%87/+wj

[/QUOTE]