بما أني الوحيد الذي صوت حتى الآن بالموافقة
فلابد لي من مداخلة ..
أولا : يمكن لي أن أقنع المتلقي مبدئيا وذلك بإراد
تجارب غير ناجحة ثم أطلب منه الرأي حيال هذه القضية
وأمثالها ، وهذا أسلوب وإن مر على الكثيرين
ولكنه ينبغي أن لا يمر على أهل العقل والحكمة والنظر الثاقب والعميق
وينبغي أن لا نهتم بالكثرة والغلبة ، فقد يكون صاحب الحق واحدا
وغيره أمة !
ثم أني أنظر لهذا الموضوع من ناحية شرعية ، فإن توفرت فيه
شروط الصحة فلما لا أأخذ به ، وإن أفتى بعد ذلك من أفتى !
فإذا كان ( جائزا ) من الناحية الشرعية فسوف أنظر لدوافع الإقدام على
هذا الزواج ..
وغالبا مايكون المقدمين على هذا الزواج
ممن لا توجد لهم القدرة المادية / المالية من الرجال
وممن تقدم بهن السن من النساء ..
فلماذا نفق حائلين بينهم وبين تواصلهم الشرعي إذا عرفنا سمو المقاصد
ووضوح الهدف والغاية ..
متعللين بنظرة الأسرة ، والمجتمع ، والقبيلة ، والحق يقول في كتابه الكريم :
( وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله )
وإن كانت هناك تجارب غير ناجحة فبكل تأكيد أن هناك تجارب ناجحة
ولغة التعميم لم تعد مجدية !
وهناك من النساء من يمتلكن المساكن ، والوظائف المرموقة ، ويسعين في إعفاف
النفس بالزواج الشرعي ، وإن اختلفت تسميات الناس له.

مودتي