المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيميائية الدمام

بعيدا عن لجين << حلو يعني نتفق على أساس الفكرة مو الشخص بحد ذاته
القيادة السيارة ليست مسألة دينيه لأنه لا يوجد نص شرعي لا من الكتاب أو السنة يحرم قيادة المرأة للسيارة << و كذلك الأغاني لا يوجد نص شرعي صحيح على أن الأغاني حرام
المجتمع تربى على أن يرى الرجل هو من يقود السيارة فأصبحت رؤية المرأة تقود السيارة شيء مرعب بالنسبة له
اذا المجتمع السعودي مجتمع فضيلة متمسك بدينه الإسلامي ويكسوه الأمن وأمان , اذن فهو أفضل مكان ممكن أن المرأة تقود فيه سيارتها دون الخوف من الآخر << لكنه باب جالب للفتنه
أما أن كان كغيره من المجتمعات فالمرأة في المجتمعات الأخرى تقود السيارة فلما لا تقود المرأة السعودية تحت ضوابط وأنظمة وقوانين صارمة تحفظ حقها ؟! << و أسألي هذي المجتمعات عن المشاكل اللي بتحصل عندهم .. إذا كانت مصر من فترة طويلة نسائهم يقودون السيارات و مع ذلك المشاكل عندهم مستمره
الكثير يرى النساء في الشوارع العامة تأشر لأصحاب سيارات الأجرة << وكذلك الرجال يأشرون يوقفون تاكسي
طيب هذه المرأة لما لا يتعرض لها الشباب وهي خارجة من منزلها للشارع الرئيسي ؟ << أكيد إنها محتشمه و أكيد انها ما تتصرف التصرفات اللي تجلب لها المشاكل
اذا كان تجد من يضايقها لما لا توفر لها السيارة كي لا تتعرض للأذى , المرأة التي تمشي في سيارتها ليست كمن تمشي على قدميها فالأخيرة أكثر عرضه للخطر << و إن كانت تمشي بسيارتها في حال سبيلها راح تجيها المضايقات و تكون عرضه أكثر للسرقة و التحرش " لا تنسي عدد العاطلين عن العمل اللي يقود بالتالي للفراغ و الفراغ أكبر دافع للجريمه " و هذي هي نظرتي
أما بالنسبة لشباب اللي الكل متخوف من ردت فعلهم
من عام 1991 إلى عام 2013
12 سنة لو أستثمرها المعارضون والمتخوفون من عواقب قيادة المراءة في رفع الوعي عند المجتمع بدل من خلق القصص وتضخيم الحقائق لما رأينا من يتوعد بأذية المرأة التي تقود السيارة بحجة حفظ العرض << أسألي نفسك قبل 10 سنوات تقريباً أو قبل 8 سنوات كيف كانت النظره على القنوات الفضائية و النت ؟ ماكان الأغلب ينظر لها بنظره سوداويه ؟ و الآن هل تعتقدي أن اللي كانوا ينصحوا ما معاهم حق ولا لأ ؟ هل في اعتقادك إن بعض القنوات الفضائية أفسدت أجيال ولا لأ و هل النت ما صار فيه ابتزاز ولا لأ ؟ حتى الجوالات ما كانت النظره عليه سوداويه ؟ و الحين جربي و أسألي الهيئة كم حاله كانت عندهم بسبب الإبتزاز و التهديد ؟
تتعدى على عرض بحجة حفظ عرض !!

أما بالنسبة للتصويت أعتقد أنه متداول أكثر بين الشريحة المعارضة << و على فكره المعارضين نسبتهم أكثر من نسبة المؤيدين في الفيس بوك
والثلث المؤيد من حقه القيادة وليس مسؤول عن معارضة الآخر
نفس تواجد السائق لدى الأسرة أغلبية المجتمع مستغني عن السائق , هل من المنطق منع استقدام السائقين بحجة أن هناك من هم ليسوا بحاجة له !! و هل من المنطق أن يشم السائق عطر المرأة لما تركب معه السياره