اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حلم ورديً
صوتت بأنثىَ ولا مانع لديُ
أفضلَ زمالة و إدارةَ الرجٌُل بالعمل على المَـرأةَ
ولايكتمل اي عملَ الآ بوجوُد الجنسينَ معاً ،من تجربة شخصيةَ مضتَ
لآني سبق و اشتغلتُ بمجمع طبيِ مُختلطَ
و ايضاَ إشتغلتُ بمعهدُ نسائيِ مستقلَ بالكآملَ . .
الأفضل من وجهة نظريَ المجمع الطبيِ لآنهَ قوى لي شخصيتيُ جداً و خلاني ما أهاب الرجٌُلو اقدر اناقشه و اخش بعينهَ اللي من وعيت على الدنيا وهمَ يخوفوننا منه و مفهمينناَ أنه اي كلمه او تصرف من رجُل استغلالَ و نـَآوي يطيحكُ ... الخُ من الدجل و الخرافآِتَ
كنت اتعامل مع رجآلَ و نساءَ ايضاً من جنسيات مُختلفةَ آكسبني هالشئ ثقآفةَ و لغٌةَ و حرصَ و زآدت ثقتي بنفسيَ
بينما المعهد النسائيِ كله نساءِ و مشاكل و نقل حكيَ و تفرقةَ و غيرةَ وَ الوحده اذا غآرت او شافتك مخلص و مجتهد بالشغلَ كرهتك بالشغل وبعضهن ماتخآف اللهَ تسوي حيّل وتكبر السوآلفَ و ممكنَ تتحرش وتنحط اخلاقياً بس عشان تترك الشغلَ و عندك قسم مشاكلك بالعمل يشهد على كثير مشاكل تصير بين البنآتَ ، عكس الرجُل لو شافني اخطأت و خبصت الدنياَ أو صارت لي مشكله مع مُراجع بدقائق معدوده يجي وَ يحُل المشكله و يمضي بحال سبيله ولاكآن شئ صآرَ
ولو فكرت اني استقيل لمُشكلة عارضة كلمني المسؤولَ بطريقة تُهدئني و ارجع اكمل شغليُ
الاخوة اللي يرفضُونَ الاختلاطَ لاسباب دينيةَ او للعادآتَ ،
العاهات بالية و الدينُ لا يُحرمُ الاختلآطَ بالجُملةَ هو يُحرم الخلوة الغير شرعيةَ وانا ماشفت وظيفة مُختلطه بها خلوةَ غير شرعيةَ كلها كانت مكشوفه امام الناس بمستشفيات اوَ مولاتَ او مراكز تجآرية و كاميرات مراقبةَ للزبائنُ او المراجعيِنَ ومافيه اي شئ يدعي للريبة و آلشكُ تتوظف الوحده وهي مطمئنةَ .
و قوليَ بجواز الإخَتلاط ليس بفتوى أستغفر الله ان اجرؤ على الفتاويَ أناَ لست أهلاً لذلك ، بل هو تأكيد أمر مؤكد و فطريَ ، وإقرارٌ بشيء قد أُقِرّ أصلاً ، و لو عملو بالرادع الداخلي الإنساني وغيرو (أعنيِ الرجال ) نظرتهم للمرأة بأنها إنسانه مثله وليست جسد مُستباحَ لتجنبنا كثير من المشآكل والأزمات التي نعيشهَا .
هذا رأيي و أشكركُ على طرح الموضوع و التصُويتَ 
|
أختي الكريمة
لديك بعض الإشكالات في بعض المفاهيم ويبدو لي بأنك إنسانة لم تمر بك تجربة تقلب بعض الموازين والأفكار لديك وأتمنى أن لا تمري بتجربة سيئة وأتمنى ألا تبدئي بما بدأ به فتيات قبلك
تقولين أن الدين لا يحرم الاختلاط بالجملة
وأنا أتفق معك على أن الاختلاط أنواع
وما نتحدث عنه في هذا الموضوع هو الاختلاط المفروض على الفتيات والشباب في أماكن العمل، هناك فرق بين هذا الاختلاط وغيره مثل الاختلاط في الأسواق والحرمين
الاختلاط في العمل هل يعني أنه لا يوجد خلوة ؟ طيب لو فرضنا ما فيه خلوة أليس يعتبر وسيلة للاعجاب والتعارف؟
لو فرضنا أنه ليس وسيلة للاعجاب والتعارف، أسالك بالله هل الرجل الذي يرضى لقريبته أو لبنات المسلمين بالاختلاط يسمى غيور ؟
نعم للرادع الداخلي في الرجل ونظرته للمرأة دور في تجنب مساويء الاختلاط، لكن يا أختي هل هذا الأمر سهل ؟
الرسول صلى الله عليه وسلم قال: ( ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء)
فهذه سبحان الله فتنة ليس لكل رجل المقدرة على تجنبها
لذلك الله عز وجل أجاز للنساء أن يبدين زينتهن للرجل الذي لا يشتهي النساء
قال تعالى:
((وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء ))
وهذه خطبة جيدة للشيخ بن عثيمين رحمه الله:
http://www.ibnothaimeen.com/all/khot...icle_228.shtml