بسم الله الرحمن الرحيم .

مع كامل إحترامي لشخصك الكريم . فموضوعك باين أنه ذر الرماد على العيون لأننا لم نأخذحق ولا باطل من ردك فقط تموييه وتمييع الحقيقه ولن أدخل في نيتك في هذا الموضوع بتاتا لانها واضحه وجليه حتى لم لايفقه (فأنتي من كلامك لستي موظفه وأن كنتي فهذا حجه عليك لالكي . وأن لم تكوني كذالك فما أدراك بتبعات هذا الموضوع .)
اما بالنسبه للواسطه فهي موجوده وبكثره ورائحتها فائحه في الجامعه والمسئول الأول والاخير هو المدير وحاشيته وهذا يقع على عاتقه ومسؤليته امام الله اولا والوطن ثانيا .وهذا شيء لايمكن إنكاره وبإعتراف أهل شقراء والمناطق التي حولها بذالك
وللأسف البعض يبرر الواسطه بأنها لو حصلت له لم يرفض !! وهذا واقع ولكن كيف الجامعه لبنة العلم الأولى لنهضه إي بلد يكون التوظيف بها عن طريق الواسطه التي تعني توظيف من هم أقل كفائه في المكان الغير مناسب ممايؤدي الى مخرجات ضعيفه وفكر رديء لا ترتقي بها المجتمعات .
أما بالنسبه للرضاء بالقضاء والقدر وأن الله كاتب رزقك أينما تكن فهذا (أ .ب) دين بمعنى أول شيء يتم تعلمه ونحن نعرف هذا تمام المعرفه ونعلم إن الرزق بيد الله ولن يرده واسطه او غيرها .. ولكن هذا لايبرر خنوغنا لجسور الواسطه على ظهور من هم اجدر بتلك الوظائف كيف نرضى بضياع الأمانه وتدمير مستقبل الامه ونقول ونبرر بذلك القضاء والقدر لا والف لا نحن نسعى ونقف في وجهه الظلم ونقوم بمايجب ان يقوم به أي فرد يطالب بحقه فأن حصلنا مبتغانا فنعم النتيجه وأن لم نحصل فيكفي شرف المحاوله .
وأنا الحظ شخصيا عدة أسماء نسائيه في توتير من منسوبات الجامعه تسعى جاهده في كل تغريده للمسئولين هناك باللغة العاميه (التعزيز)له ومن تلك الأسماء ماتعرف بـ(أ,أ) والله أعلم أنه شخصك الكريم مره أخرى . لكن العلم عند الله

وأخير أتمنى أن يطرح موضوع جامعة شقراء في برنامج الثامنه حتى يتم ترشيح الحق . وأنا شخصيا أدعو على كل من وقف حائل بيني وبين رزقي وأخذه بغير وجه حق أن يريه الله عقبات ظلمه في نفسه . وماله