تلاوة كتاب الله على نوعين

1- تلاوة حكميّة :وهي تصديق أخباره وتنفيذ أحكامه بفعل أوامره واجتناب نواهيه

2- والنوع الثاني :ثلاوة لفظّية ،وهي قرءاته وقد جاءت النصوص الكثيرة في فضلها إما في جميع القران وإما في سور او آيات معينة منه

ففي صحيح البخاري عن عثمان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :خيركم من تعلم القرآن وعلمه)
عَنْ عَائِشَةَ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ـ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: (( الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ، وَالَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَتَتَعْتَعُ فِيهِ وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ لَهُ أَجْرَانِ ))[1].
والأجران أحدهما على التلاوة والثاني على مشقتها على القارئ

وفي الصحيحين عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يْقَرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الأُتْرُجَّةِ ، رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا طَيِّبٌ ، وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مَثَلُ التَّمْرَةِ لا رِيحَ لَهَا وَطَعْمُهَا حُلْوٌ ، وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مَثَلُ الرَّيْحَانَةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ ، وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي لا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ لَيْسَ لَهَا رِيحٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ "

وفي صحيح مسلم أيضاً عن عقبة بن عامر رضي الله عنه أن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال :أَفَلَا يَغْدُو أَحَدُكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَيَعْلَمُ، أَوْ يَقْرَأُ آيَتَيْنِ مِنْ كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ؛ خَيْرٌ لَهُ مِنْ نَاقَتَيْنِ!
وَثَلَاثٌ؛ خَيْرٌ لَهُ مِنْ ثَلَاثٍ!
وَأَرْبَعٌ؛ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَرْبَعٍ!
وَمِنْ أَعْدَادِهِنَّ مِنَ الْإِبِلِ))