هل فكرت لماذا نسجد مرتين باليوم .......؟

بتال الحربي · #1 (**permalink**) 31-01-2010, 02:58 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

هل فكرت مره لماذا نسجد مرتين ؟!
سُئل الإمام علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -
لماذا لا نسجد مرة واحدة كما نركع مرة واحدة ؟!
قال رضي الله عنه:
من الواضح أن السجود فيه خضوع وخشو
ع أكثر من الركوع ،ففي السجود يضع الإنسان
أعز أعضائه وأكرمها على أحقر شيء
وهو التراب كرمز للعبودية لله، وتواضعاَ وخضوعاً له تعالى .

(أفضل أعضاء الإنسان رأسه لان فيه عقله ، وأفضل ما في الرأس الجبهة )

سُئل:

لماذا نسجد مرتين مع كل ركعة؟

وماهي الصفة التي في التراب؟

فقرأ أمير المؤمنين رضي الله عنه الآية الكريمة:
(منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارةً أخرى)

أول ما تسجد وترفع راسك يعني >> ( منها خلقناكم )
وجسدنا كله أصله من التراب وكل وجودنا من التراب..

وعندما تسجد ثانية تتذكر أنك ستموت وتعود إلى التراب
وترفع رأسك فتتذكر أنك ستبعث من التراب مرة أخرى..

ولهذه الأسباب نحن نسجد مرتين لتذكيرنا بالحياة والموت..!!

سنتربوينت · #2 (**permalink**) 31-01-2010, 03:03 PM

جزاك الله الف خير

يـرِبــِشٌ · #3 (**permalink**) 31-01-2010, 03:08 PM

الله يكتبها في ميزان حسناتك

سكون القمر · #4 (**permalink**) 31-01-2010, 03:23 PM

سبحان الله

تفسير واضح للأية الكريمة

(منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارةً أخرى)

بارك الله فيكم

وثيقه متلحفه · #5 (**permalink**) 31-01-2010, 03:33 PM

جزاك الله خير

دمت بحفظ الله

وثيقه مرت من هون

عاطل جنوب · #6 (**permalink**) 31-01-2010, 03:43 PM

صراحه الخير وياك بتال الحربي

تووتي · #7 (**permalink**) 31-01-2010, 04:06 PM

لماذا نسجد مرتين؟؟

السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ارجوا من فضيلتكم ان توضح لي صحة هذا الموضوع الذي تتناقله المنتديات وجزاكم الله خير

سأل رجل الإمام علي عليه السلام: لماذا نسجد مرتين؟؟ و لماذا لا نسجد كما نركع مرة واحدة؟؟؟
قال علي عليه السلام : من لاواشح ان السجود فيه خضوع و خشوع اكثر من الركوع ، ففي السجود يشع الإنسان اعز اعضائه و اكرمها( افضل اعضاء الإنسان راسه لان فيه عقله، و افضل ما في الراس الجبهة ) على احقر شيء و هو التراب كرمز للعبودية لله، و تواضعاً و خضعواً له تعالى
سأل: لماذا نسجد مرتين مع كل ركعة ؟؟ و ما هي الصفة التي في التراب؟

فقرأ أمير المؤمنين عليه السلام الآية الشريفة
بسم الله الرحمن الرحيم
منها خلقناكم و فيها نعيدكم و منها نخرجكم تارةً أخرى
صدق الله العلي العظيم
أول ما تسجد و ترفع راسك يعني - منها خلقناكم - و جسدنا كله أصله من التراب و كل وجودنا من التراب
و عندما تسجد ثانية تتذكر انك ستموت و تعود إلى التراب، و ترفع راسك فتتذكر انك ستبعث من التراب مرة أخرى

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لا يصح عن أمير المؤمنين علي رضي الله عنه

ولعله من دسائس الرافضة

فيجب التنبيه من عدم صحتها

وفقكم الله وبارك فيكم

الشيخ محمد العويد
http://www.hawahome.com/vb/showthread.php?t=55074

لماذا نسجد مرتين؟

السؤال:

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته فضيلة الشيخ
ما مدى صحت هذه الرواية عن السجود مرتين؟!
جزاك الله خيرا

لماذا نسجد مرتين؟

سأل رجل الإمام علي عليه السلام :

لماذا نسجد مرتين؟

ولماذا لا نسجد مرة واحدة كما نركع مرة واحدة؟

قال عليه السلام : من الواضح أن السجود فيه خضوع

وخشوع أكثر من الركوع،ففي السجود يضع الإنسان

أعز أعضائه وأكرمها (أفضل أعضاء الإنسان رأسه لان فيه

عقله، وأفضل ما في الرأس الجبهة ) على أحقر شيء

وهو التراب كرمز للعبودية لله، وتواضعاَ وخضوعاً له تعالى .

سأل: لماذا نسجد مرتين مع كل ركعة ؟

وما هي الصفة التي في التراب ؟

فقرأ أمير المؤمنين عليه السلام الآية الشريفة

بسم الله الرحمن الرحيم
(منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارةً أخرى )

صدق الله العلي العظيم

أول ما تسجد وترفع راسك يعني (منها خلقناكم )

وجسدنا كله أصله من التراب وكل وجودنا من التراب .

وعندما تسجد ثانية تتذكر انك ستموت وتعود إلى

التراب، وترفع راسك فتتذكر انك ستبعث من التراب مرة أخرى .

نسألكم الدعاء

اللهم صل على محمد وآل محمد

تحياتي

الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا

لا أظنه يصِحّ ، ولعله مِأخوذ مِن كُتُب الرافضة ، فإن صيغة الصلاة المكتوبة في آخره مِن صِيَغ الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند الرافضة .

ومع ما فيه مِن رَكاكة أسلوب ، إلا أنه لا يصِحّ الاستدلال بالآية ؛ لأن ذِكْر الأرض وَرَد فيها ثلاث مرّات (مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى) .
1 - منها خلقناكم
2 - وفيها نُعيدكم
3 - ومنها نُخرِجكم تارة أخرى

فلو كان الأمر كذلك لَكان السجود ثلاثا .

هذا مِن جهة ، ومِن جهة أخرى فإن ما في هذا القول مُنْتَقِض بِما في صلاة الكسوف ، ففي صلاة الكسوف رُكوعان وسُجودان في كل ركعة .

وما في العبادات مِن حِكَم أكثره تَعبّدي ؛ وكثيرا ما يُعبِّر عنه العلماء بأنه غير معقول المعنى ، فصلاة الظهر والعصر والعشاء كلها أربع ركعات ، بينما المغرب ثلاث ركعات ، والفجر ركعتان .
فكل هذا مِن الْحِكَم التعبّديّة .

والله تعالى أعلم .
الشيخ عبد الرحمن السحيم
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3823

من موقع دعـــــــــوة
http://www.khayma.com/da3wah/latanshr.htm