يااخت ام نورهان كلام اخونا الاجر مقطوع لا يحمل من الخطاء شي فيه بنات كثير اخسروا احلامهم
بسبب العادات والتقاليد الي بعض الاهالي متمسكه فيها

وكلامه عين العقل بسالك طيب يااخت ام نورهان هل عندك جواز سفر؟

جاوبيني فقط بنعم او لا

وانت اخي الاجر مقطوع كلامك عين العقل وجزاك الله خيررررررررررررررررررررررررررررررر

اختي مع محمد وصحبه

حطي ترتيبك كالتالي
1- اداره الوافدين
2-مطار
3-ميناء

لان الاداره دائما يكون دوام واحد

وربي يسهل امورنا ويرزقنا على حسب نياتنا

ودمتي بود

الله يوفقهن ولكن عادي نقدم معهن يمكن يقبلونا ..؟
اما عن الموضوع الي تناقشونه فأقول
لقد اهتم الإسلام بالبيت المسلم واصلاحه اهتماما بالغا فأمر المرأة أولا بالقرار فيه
فقال : {وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولي }.أي اقررن واسكن فيها لانه أسلم لكن واحفظ . (ولا تبرجن ...) أي لا تكثرن الخروج متجملات متطيبات كعادة أهل الجاهلية الأولى الذين لا علم عندهم ولا دين فكل هذا دفع للشر واسبابه .

وأمرها وأمر زوجها بعدم خروجها من بيتها حتي ولو طلقت فقال : ( لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن ).ويشاركها الرسول – صلي الله عليه وسلم – في المسؤولية مع الرجل فيقول : " والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها " إذ " لا يصلح أخر هذه الأمه إلا بما صلح به أولها " كما قال الإمام مالك رحمه الله

قال تعالى:{وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا}.

هذه آداب أمر الله تعالى بها نساء النبي صلى الله عليه وسلم ونساء الأمة تبع لهن في ذلك, فقال تعالى مخاطباً لنساء النبي صلى الله عليه وسلم بأنهن إذا اتقين الله عز وجل كما أمرهن, فإنه لا يشبههن أحد من النساء ولا يلحقهن في الفضيلة والمنزلة, ثم قال تعالى: "فلا تخضعن بالقول" قال السدي وغيره: يعني بذلك ترقيق الكلام إذا خاطبن الرجال, ولهذا قال تعالى: "فيطمع الذي في قلبه مرض" أي دغل "وقلن قولاً معروفاً"

قال ابن زيد : قولاً حسناً جميلاً معروفاً في الخير, ومعنى هذا أنها تخاطب الأجانب بكلام ليس فيه ترخيم, أي لاتخاطب المرأة الأجانب كما تخاطب زوجها.

وقوله تعالى: "وقرن في بيوتكن" أي الزمن فلا تخرجن لغير حاجة, ومن الحوائج الشرعية الصلاة في المسجد بشرطه كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تمنعوا إماء الله مساجد الله وليخرجن وهن تفلات" وفي رواية "وبيوتهن خير لهن".

وقال الحافظ أبو بكر البزار : عن أنس رضي الله عنه قال: " جئن النساء إلى رسول الله فقلن: يارسول الله ذهب الرجال بالفضل والجهاد في سبيل الله تعالى, فما لنا عمل ندرك به عمل المجاهدين في سبيل الله تعالى, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قعدت ـ أو كلمة نحوها ـ منكن في بيتها, فإنها تدرك عمل المجاهدين في سبيل الله تعالى" ثم قال: لا نعلم رواه عن ثابت إلا روح بن المسيب , وهو رجل من أهل البصرة مشهور.

الموضوع كان بيني وبين الاخت نحولة مزح انتي دخلتي نفسك بيننا وذكرتي المجتمع وانا المراءة مهانه في المجتمع
اظن اختي الاجر المقطوع انتي تتكلمين عن شي حدث لك
وانعكست ردودك علي المجتمع ككل
الله يهديك وكأنك تبي تقولين ان جميع النساء في المجتمع السعودي مظلومات
ابوها يغصبها ترجع لزوجها ,وذكرتي المطلقات
وصورتي الزوج بصورة رجل مفترس يكسر يدها
وكان المراءة ما تطول لسانها هناك نساء يستحقن التأديب وهناك رجال يستحقون التاديب
وهناك نساء مثل الذهب واغلى وايضا هناك رجال تاج يوضع على رؤؤس الملوك

اذا شفتي عينة من المجتمع قد ظلمت فهذا ليس انا الجميع داخل المجتمع مظلوم
راجعي كلامك
وانا ســــــــــــــــــــــعودية وحجازية بعد .....

بنات ايش فيكم قلبتوا الموضوع لنقاش وهو اصلا للتسجيل و مساعدة بعضنا في اي مشكلة تواجهنا؟!!!!!!!!!!
وين المشرفين و المشرفات ؟

مانبي الموضوع يتقفل رجااااااء

تهاوشوا بعيد