امنت اشتلوك بيدن وريلا

الله لا يعضاني فيك

أخوي عبدالله الحياه هذي حياه وموت والانسان زي بني ادم

عباره عن كتله من العظم واللحم والدم ثقافه ذاكره مبادئ منطق خيال استيعاب له مفاهيم وله قيم والانسان مبني على درجات في الحياه كلما تخلى عن درجه مستعد يتخلى عن الي بعدها واحنا تخلينا عن لهجاتنا بالرغم انها قدمت لنا على مر الزمن مفردات تعجز عن رصدها القواميس فضيقنا على لغتنا العربية لحد وضعها في عنق الزجاجه

فما تستغرب لو لقيت انسان ابكم لا يجيد التعريف عنما يريد ويتيه في مهمهة المعمعه

شيباننا رحمهم الله سواء عندنا في الجنوب او في اي ديره من ديار السعوديه كان عندهم بلاغه في الحديث يعجز عن وصولها اطنخ الادباء في عصرنا المهمش من اللهجات والسبب ان لهجاتهم مصقوله لحد عدم التفكير في اي جمله هي التاليه فكانت الجمل تتسابق ايها يسبق التالي

واليوم الحمد لله والمنه ككتيل من المفردات يعجز الناطق في ربط اول الجمله باخرها فلله در لهجتنا الموحده ولله در ضياع اصالة لهجاتنا من شرقها للغرب وشمالها للجنوب لهجاتنا ما ابيدت من غيرنا كل واحد مننا يبيد لهجته برغبته

ادري ان البعض هنا من الجنوب يحز في خاطره ليش نتكلم بمفردات من لهجتنا ويستعر من لهجته فبعطيه مثال هو كل واحد يستعر من لهجته من شرق لغرب لشمال لجنوب واتحدى واحد من الي يدخلون يتكلم بلهجته الاصليه لانه مستعيب لهجته ويهاب من نفور المستعيبين منه

والشاعر يقول ولا تنه عن لهجتك وتأتي مثلها : عيب عليك اذا فعلت كبّاريّا

فمن هذا المنطلق ومن على هذه العتبه

أناشد جميع اللهجات ان تغادر للأبد فقد ارهقت كاهلنا وانهكت قوانا واحرجتنا من الناس فيال العجب مال هذه اللهجات تطاردنا في كل مكان ويال السخريه عندما تصبح لهجتنا الام شيء من الماضي فمن ضيعها الا نحن

اليوم نستعيب من لهجاتنا والي يستعيب من لهجته يستعيب من نفسه ومن الي ينطقون لهجته وباكر يجون الي بعدنا يستعيبو من لهجتهم الهجين الي ورثناها لهم يعني نلف وندور ونرجع وانا ما سوينا شي زي الي يركض على الزيت ويتعب نفسه بغير فايده

فسبعتن شلوكم

هم خبطوبكم على صفى اربها تقر عقولكم

فيه من اللي يقرون الموضوع ناس من الناس تعرفوا على مفردات جديده تعطيهم روح جديده في عالم المفردات تعطيهم ثقافه جديده عليهم فهيه صحيح قديمه ومغبره عند المنحرجين من النطق فيها الا انها طازجه وجديده عند اشخاص ما سمعوها من قبل ولا عرفوها

فتخيلوا جداوي يقول اشبك جالس في امحدبه

فامحدبه هذي كلمه جذابه بالامكان الغزو بها واكتساح اللهجات المحليه وجعلها مفرد اساسي في اللغه

فمثلا في حايل اشنوحك قاعد بامحدبه

والقصمان فيذا في امحدبه

مفرد جميل حدباوي يعبر عن هيمنه وعضمه وكل الهلمه الخنفشاريه من السيطره على كل ما هب ودب

سبقوبي ودفعوبي

شي يعبر عن شعور رقراق عن محبه ومعزه وغلاوه ما توفيها حتى كلمة اي لاف يو من روميوا وجوليت فما بالكم لما تصدر من مسؤول زي القصيبي ويقول سبقوبي ايها العاطلين صدقوني نتسدح ونذوب ونقول الوظايف فداك ما نبي شي دفعوبنا عنك يا شيخ

كلمات ومفردات اعجاز وربي اعجاز حاجه كدا حلوه على قولتهم

فأرجوكم رجائا مبرحا ما تحرمونا من عيش الرغد بمفردات نحس فيها بروح الانفه والانتعاش وتعمل هترشه في الصدر تبعث روح الامل للعواطف والمشاعر بعنفوان الحب وسيرة الحب لكل اصحابه

فيا اخوان لهجتنا الكوكتيل لا تشتعل الا بالوقود ووقودها هي المفردات فاشعلوها افتكو الحايكم وخلوا السنتكم مدلدله هذه الالسن التي لا ترغب في الافصاح عن مفرداتها الاصليه

عمتم صباحا وعمتم مسائا لم ننطقها الا بعد سماعها ولو لم نسمعها لما نطقناها

فالى الامام يا جيش المفردات تحت شعار يا مسهللي ويا هلبي هلباه للانقضاض على اللهجه الموحده فهيا الى الجهاااااااااااااااااااااااد ايتها الكلمات المعتوهه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله رب العالمين الذي اكرمنا "اهل الجنوب" بديارٍ عامرة,, تكسوها الخضرة اينما لمحت,, والحمد لله الذي وهب لنا اجواء الكل يشتاق اليها اذا دب في ديار الارض حرارة الشمس,, ورطوبة الجو..

اقول انه لفخر ان يكون الانسان منا جنوبياً,, ولكن قبل ذلك ان يكون مسلماً عالماً بما يطلبه الاسلام منه,, وعربياً اصيلاً يتحلى بصفات العروبة الاصلية,, والتي عززها الله في دين الاسلام مثل "الغيرة والكرم وحب الشرف والإثار"..

اقول كذلك ليس لاهل الجنوب يوماً عالمياً حقاً الا يوم وصول الاسلام,, اما ان نتخذ تاريخاً اجنبياً مدخلاً لشرف اهل الجنوب,, ونتذاكر فيه مفاخرنا وصور ديارنا,, فهذا والله من تقليل الشأن ليس إلا..

اقول يكفينا شرفاً نحن اهل الجنوب ان نصرنا الاسلام منذ بداياته,, ويكفينا فخراً ان خرج من ارحام نسائنا رجال لايخافون الموت,, بل ضحوا في سبيل الاسلام وشرف الامة بالنفيس والغالي,, يكفينا ان اجدادنا اتوا الى نبينا صلى الله عليه وسلم مذعنين للحق..

ان اردنا ان نزيد الشرف,, فيجب علينا السير كما سار السلف,, وان نصنع بطولاتهم نحن الخلف..

الفخر الحقيقي لأهل الجنوب في عصرنا الحاضر ليس مرتبط بتاريخ,, بل مرتبط برجال ونساء يزهون بهذا الدين الذي رفعنا من جهل الجاهلين,, الى اعلى العليين..

عزائي ان يتوقف هذا الموضوع بعد عدة ايام والسبب ان يوم 07/07/2007 انطوا واصبح من صفحات التاريخ القديمة,, واقول لمن هذا مذهبه انت لاتفتخر بالجنوب واهله بقدر ماتفتخر بتاريخ سيزول صدى تأثيرة يوماً من الايام..

اقول اخيراً..

يكفيني فخراً ان اعلم ان جداً من اجدادي اتى الى نبيي محمد صلى الله عليه وسلم مذعناً يريد دخول هذا الدين.. وزادني شرفاً ان يكون احفاد هذا الجد قد نصروا هذا الدين,, وان كان يكسوني الخجل لكن لايمنع ذلك الفخر بالشجاعة,, ان يقول علي بن ابي طالب كرم الله وجهه "وهذا أخو غامد قد وردت خيله الأنبار، وقد قتل حسان البكري، وأزال خيلكم من مسالحها"
وهي خطبة طويلة ومعروفة عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه..

هذا نحن في الماضي,, هذا تاريخنا,, ليس تاريخ 07/07/2007 (؛

شكر الله لكم جميعاً..

كله حلوه وفيها لمسات وخيال

لكن الاخير اعخبني لانه لايحنل الا البرائة والطفولة والامل رائع جدا ويعطي ابعاد اكثر ولايطغى عليه اي رمز سواه .. اذا كان بالامكان وضع خلفيه اكثر دلاله كسحاب او شلاللات اوكليهما بطريقة رائعة واخراج يناسب ذلك بدون ادخال رموز اخرى