07 / 07 / 07

محمد الزهراني · #**141** (**permalink**) 08-07-2007, 10:23 PM

بودي لو نكثر من الصور لاغلب المناطق

وعن بعض العادات والموروث فيها

سوال للاستاذة المستشارة اذا امكن بعد شكرها على ماقامت به من جهد ..

(ام) تسبق غالب مفردات اهل جيزان ممكن تطلعين اخواني على اصلها وتاريخها ليتسنى لهم معرفتها لو كان من باب الاطلاع ..

شاكر للجميع

0

7

كـــن جـنــوبــي
07/ 07/2007
Be Southern

عبدالله الغامدي · #**142** (**permalink**) 08-07-2007, 10:24 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاطل الرس

.................................................. ...........................................

ياااااربي حي عاطل الرس

شرفت ولا كلفت

وسلااااامي لاخواننا وحبايبنا الرساويين

ابونوره

المستشاره · #**143** (**permalink**) 08-07-2007, 10:28 PM

منطقة جازان المترامية الأطراف لديها موروث شعبي متعدد الاتجاهات ومتنوع المواهب الحركية وقد يشترك في بعض الألعاب الأطفال ذكوراً وإناثا وبعضها يختص بالرجال وآخر بالنساء فقط تزاول هذه الألعاب عادة في فترات الإجازة الصيفية والشتوية أو الأسبوعية ويجد طلبها في الليالي المقمرة قديماً وعلى ضوء الكهرباء حديثاً وإذا ما عدنا إلى صفة العاب الرجال الرياضية الشعبية فإن قوانينها صارمة ودائماً تجد لها حكماً صارماً وقد يلجأ عند الخصومة إلى كبار السن في القرى والحارات لحل نتائجها، أما العاب النساء منها اقل في العنف والشدة باعتبار طبائع النساء ولعل العاب (السلب، وطش.. ) في حين انك تجد الأطفال بعيدين في الصرامة في ألعابهم الشعبية وإنما للتسلية لعدم قدرتهم في المتابعة وطيلة وقت اللعبة ولعل أهم صور الألعاب الشعبية في منطقة جازان وخصوصا محافظة صامطة وما جاورها في الصور التالية:

لعبة المواثبة:
وهي القفز من علو أو مرتفع أو جمل وفي الغالب على مزبر بحيث يكون الفائز يقفز أطول مسافة.

لعبة المزقرة:
لعبه جماعية يقمون بإحضار عصا كبيره طولها من م50سم إلى متر وعصا أخري صغيره لا يزيد طولها عن 20سم
ولابد من وجود المردة وغالبا ما تكون قطعه من كرتون أو خشب توضع دائرة كبيره تسمى المد بعدها ينقسم اللاعبين إلى قسمين بتساوي قسم ينتشر في المكان المعد لرماية وقسم حول المد يدافعون ويقوم احد المدافعين بوضع العصا الصغيرة على العصا الكبير من ثم ضربها وإذا تمكن احد اللاعبين من الذين من ينشرون في المكان المعد لرماية من الإمساك بها قبل أن تلامس الأرض يسمي بحر وتنهزم الفرقة ليتم التبديل وإذا لم يستطع احد مسكها يقوم احد هم بمحاولة رميها لتدخل داخل المد ويقوم المدافعين بمحاولة صدها وذلك بالمردة فإذا ولجت في المد يغير لاعب حتى يكتمل كل الفريق وإذا لم تلج فان نفس اللاعب يعاود الرماية.
وهي لعبة قديمة اقتبست منها لعبة القولف العالمية

لعبة الساري :
لعبة الساري من الألعاب الليلية وهي خاصة بالرجال فقط دون النساء .
تقسيم اللاعبين إلى مجموعتين متساويتين في العدد
ينوب عن كل مجموعة واحد يسمى شيخ مهمته ضبط أعصاب لاعبي مجموعته لأن اللعبة خشنة
تبدأ اللعبة بالقرعة أي مجموعة لها الخطفة وأي مجموعة لها اللزمة ثم يتفقوا على مكان يسمى المد أو نقطة النهاية يبتعدوا عنه قليلا ثم يبدأ اللعب
المجموعة التي من نصيبها اللزمة تكون مدافعة عن المد والمجموعة التي من نصيبها الخطفة تكون مهاجمة أي مجموعة مهاجمة ومجموعة مدافعة
مجموعة الخطفة تهجم على مجموعة اللزمة بحركات حذرة وبصوت أنا أخطف والمجموعة الثانية أيضا حذرة كل واحد يردد العبارة الخاصة بهم وأنا ألزم
وكلهم مصطفين ومتقابلين كل واحد مكلف بالذي أمامه .
يقوم اللاعب الخاطف بلمس اللاعب الذي أمامه ثم ينطلق يجري نحو المد فإن مسكه المدافع قبل أن يصل إلى المد يقول له قل علا فإذا قالها بنفس راضية سلم من المقاومة وأن أبى قاومه خصمه حتى يجبره على قولها وهنا تحصل الخشونة قد يتغلب الخاطف ويصل إلى المد يخرج المدافع من اللعب ويعتبر الخاطف فائزا
وهكذا حتى تنتهي أفراد كل مجموعة ثم يعودوا من جديد .

لعبة الزيقوا :
من الألعاب الليلية وهي لعبة جماعية ممتعة وشيقة لا تعتمد على تقسيم اللاعبين إلى مجموعتين مثل باقي اللعب
يأخذ اللاعبون قطعة قماش ويقومون بحبكها ثم يتفقوا على نقطة البداية التي يبدأ منها اللعب يأخذ أحد اللاعبين قطعة القماش ويقف في نقطة البداية بحيث يجعل ظهره أمام اللاعبين ويبدأ يحرك قطعة القماش إلى الأمام وإلى الخلف يردد بعض الكلمات واللاعبون يردون عليه

هو يقول :زيقوا
وهم يقولون : ما فيها

وهو يقول :ا***ب اخضر
وهم يقولون :هاتيها
وهو يقول :خذها ياراعيها

ثم يدفع قطعة القماش بقوة إلى المجموعة دون أن يراهم فإن مسكها أحد اللاعبين قام بضرب الجميع ومن وصل إلى نقطة البداية سلم من الضرب ويبدأ اللعب من جديد عن طريق اللاعب الذي تمكن من مسك قطعة القماش
وإن سلمت القطعة من اللاعبين ووقعت على الأرض استمر اللعب وإن اشتركوا في مسكها أيضا يستمر اللعب لصاحب الرمية الذي رماها سابقا وهكذا حتى يشعروا بالتعب والملل .

لعبة البحريره:
وتكون في الليل عادة بحيث يكون اللعب بواسطة أصابع اليدين على شكل الحرث حيث ينقسم اللعيبة إلى فريقين كل فريق يذهب إلي جهة ويقومون بعل خطوط في الأرض ويحول كل فريق أن يقوم بعمله في الأماكن الصعبة ويحاول إخفائها قدر المستطاع بعملها في أماكن لا يتوقعها الفريق الآخر ، بعد ذلك يذهب كل فريق إلى مكان الآخر وقوم بإزالة تلك الخطوط ثم يجتمعون ويذهبون إلى موقع كل فريق ويقومون بقياس الخطوط التي لم تزل والفريق المتبقي من خطوطه أكثر هو الفائز.

لعبة ما هو في بطن الشاه :
وهي يتفقوا اثنان على قطعة من بطن الشاة مثل الشوا أو الفشاش أو غيرها ويكون اللاعبين مصطفين على شكل نصف دائرة والاثنين يوجهون لهم الأسئلة ومن يحكاها مثل قال الشوا يقولن له شوه وهو يقوم بمطاردتهم ويضربهم بحوكه المحبوك وإذا توسط بينهم قالوا زعترررررررر وهو يهرب إلى نقطة البداية وهم يطردنه ويضربونه حتى يصل امد .

لعبة القرقر :
من الألعاب الليلية المفضلة عند الأولاد والبنات وهي تعتمد على القوة والخشونة
والقرقر حجر صغير ويفضل حجر البطارية أما عندنا في القرى فهو عبارة عن قطعة عظم وهي القطعة المستطيلة المنفصلة التي تربط ساق البعير أو الثور بفخذه وتساعده على مد رجله وثنيها فإذا مات نقوم بنزعها ونغسلها من الروائح ونستخدمها للعب .
أما بالنسبة لتحديد عدد اللاعبين فليس هناك عددا محددا قد يكونوا ثلاثة وقد يكونوا عشرين
أما طريقة لعبها :فهي يقوم اللاعبون بتحديد مكان معين كلهم يقفون فيه تسمي نقطة البداية أو "المد"ثم يقوم أحدهم برمي القرقر بكل قوته ولن يتحرك أحد حتى يسمعون صوته قد وقع على الأرض بعد ذلك ينطلقون مسرعين للبحث عنه ومن وجده يمسكه ويتمكن من مسكه ثم يقول امقرقر سرى وينطلق مسرعا إلى نقطة البداية والباقي يجرون وراه فإذا مسكوه قاموا بأخذه منه بالقوة وهو يقاوم وكلما حصل على فرصة جرى لنقطة البداية فإذا وصل يعتبر هو الفائز وهو الذي يرمي وأن أُخذ منه قاموا بمقاومة الذي أخذه وهكذا حتى يتحصل على فرصة فيهرب إلى نقطة البداية وإن سقط من اليد على الأرض يقال له أترب يرجع لمن قام برميه فيرميه ثانية وهكذا حتى وقت متأخر من الليل ........ وهذه بعض المصطلحات التي يتم تداولها بين اللاعبين
سرى القرقر :كلمة يلفظها الشخص الذي يحصل على القرقر أثناء البحث عنه ليشعر الآخرين بالفرار
ترب :إذا سقط من يده أثناء الجري
مددته :وصلت نقطة النهاية بأمان .

لعبة التسلق:
وهي تسلق الأشجار وخاصة أشجار الدوم أو الأثل أو السدر، او الضبر مما تشتهر بها منطقة جازان عادة.

لعبة الرمي:
وتكون برمي الأحجار من النساء أو الرجال ومن يصل إلى ابعد مسافة يكون فائزاً.

لعبة الكندي:
وهي لعبة محبوبة لدى الأطفال والنساء والرجال تعتمد على المرونة واللياقة العالية بحيث توضع سبعة مستطيلات على الأرض ويوضع حجر صغير دائري ويلعب برجل واحدة وأخرى مرفوعة ويقوم بزحلقة الحجر حتى يخرج من المستطيلات السبعة ويكون فائزاً من قام بذلك وإلا فلا.

لعبة المهادبة :
بحيث يكون لكل واحد حجر يتم انتقائه بعناية( مهدب ) ويبدأ اللاعبان أو اللاعبون بكلمة (هدبة غيري فيردون علية شلها طيري) ويترامى اللاعبون على الحجر الذي أمامهم في شكل طولي وهي لعبة الغرض منها قطع الوقت والمسافة في حالة السفر أو الرحيل من مكان إلى مكان .

لعبة وطر وطر:
وهي لعبة الجري بسرعة وكتم النفس ويسري في الليل جرياً وأي مكان ينقطع فيه نفسه يقف ويقول وطر ويأتي المتسابق الآخر فإن زاد عليه في المسافة كان فائزاً

لعبة مغزالي :
هي كوره صغيره مصنوعة من صوف ملفوف حول بعضه
وكان يلعبوها بقرايع /صمل
وكان زمان يلعبوها مليل على ضوء القمر
وهي الآن اسمها لعبة القولف

ملك العاطلين · #**144** (**permalink**) 08-07-2007, 10:30 PM

تندحه

الصور في المرفقات

المستشاره · #**145** (**permalink**) 08-07-2007, 10:32 PM

افتتح صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن ناصر بن عبدالعزيز امير منطقة جازان مهرجان الحريد ومن ابرز الجهات المشاركة ضمن فعالياته الهيئة العليا للسياحة، والرئاسة العامة للارصاد وحماية البيئة، والهيئة الوطنية لحماية الحياة الفطرية، والهيئة الاقليمية للمحافظة على بيئة البحر الاحمر وخليج عدن، بالاضافة لوزارة الزراعة. وموسم الحريد (سمك الببغاء) يعتبر من الظواهر الفريدة من نوعها والتي تتكرر سنوياً في جزيرة فرسان في منطقة تسمى بنفس المسمى المتداول للسمك ألا وهو منطقة " الحريد " وبالتحديد في "ساحل حصيص" وذلك خلال شهري أبريل ومايو, و يأتي هذا السمك دائماً على شكل مجموعات يسميها الفرسانيون " بالسواد " وجمعها " أسوده " أما المجموعة الصغيرة فيطلقون عليها اسم " القطعة ". وقديماً كان الناس يتوجهون إلى منطقة الحريد في موسمه طبعاً على ظهور الحمير والجمال وذلك بعد صلاة الفجر مباشرة إلى أن يصلوا هناك مع طلوع الشمس ويبدءون بالتجمع على طول الجبال القريبة من الساحل بغية مراقبة سطح الماء ويمكن معرفة وجود سمك الحريد من وجود بعض الاضطرابات الخفيفة التي تظهر على سطح الماء وما أن يلحظ الناس تلك الاضطرابات التي يصدرها الحريد.

(( مقدمة للتعريف بجزيرة فرسان ))

جزيرة فرسان هي إحدى الجزر التابعة للمملكة العربية السعودية وتبعد هذه الجزيرة عن مدينة جازان حوالي 40 كيلوا متر تقريباً بين خط العرض 16.7 شمالاً وخط الطول 41.7 شرقاً وتقع في القسم الجنوبي الشرقي للبحر الأحمر وتبلغ مساحتها حوالي 600 كيلومتراً مربعاً حيث تضم مجموعة كبيرة من الجزر الأخرى ليصل تعداد جزر جزيرة فرسان إلى 84 جزيرة تقريباً ويصل طول شواطئها حوالي 216 كيلوا متر .

المستشاره · #**146** (**permalink**) 08-07-2007, 10:34 PM

وتعد فرسان (فرسان الكبرى) هي أكبرها من حيث المساحة والتواجد السكاني حيث أن مساحتها يصل الى حوالي 369 كيلومتر مربع تقريباً ويبلغ طول الجزيرة من طرفها في الجنوب الشرقي إلى طرفها في الشمال الغربي حوالي 70 كيلومتر تقريباً وتأتي السقيد (فرسان الصغرى) الثانية من حيث المساحة والتواجد السكاني أيضاً حيث تبلغ مساحتها حوالي 109 كيلومتر مربع تقريباً.

بيت الرفاعي : من المعروف أن فرسان مليئة بالمعالم الأثرية والمباني الرائعة ولعل أروعها من حيث التصميم وجمال نقوشها هو منزل تاجر اللؤلؤ أحمد منور رفاعي يرحمه الله والذي يعد تحفة حقيقية في مجال الفن المعماري القديم حيث يعكس الثراء والترف بفرسان أيام ازدهار تجارة اللؤلؤ.

منطقة غُرين : يبلغ فيها حجم الحجر الواحد منها حوالي 2.5 × 1.5 متراً أو أكثر كما يزن عدة أطنان إن قدر له أن يوزن. وفي موضع آخر يدعى (بالقريا) يوجد آثار مشابهة أبرز ما فيها الأسرة المصنوعة من الحجارة وبقايا غرف لا يزيد الضلع الواحد من أضلاعها عن حجرين منحوتين بشكل هندسي.

مسجد النجدي : من مساجد جزيرة فرسان القديمة والذي شيده تاجر اللؤلؤ إبراهيم التميمي في عام 1347هـ يرحمه وأهم ما يميز هذا المسجد هو النقوش والزخارف الإسلامية والتي تشبه إلى حد كبير تلك الموجودة في مسجد قصر الحمراء .

وادي مطر : ويقع في جنوب بلدة فرسان وعلى بعد تسعة كيلومترات تقريباً وفي المنطقة التي تعرف (بوادي مطر) توجد بعض الأطلال ذات الصخور الكبيرة والذي كُتب على بعضها بعض الكتابات الحميرية فُسِرت من قِبل بعض الخبراء التابعين لقسم الآثار بوزارة المعارف بأنها كتابات حميرية تعود إلى عصور ما قبل الإسلام والشيء العجيب في معظم المناطق الأثرية في الجزيرة هو الصخور الضخمة المستخدمة في تلك المباني وذلك يضع أمامنا علامة استفهام في كيفية إحضار هذه الصخور والمكان الذي اُحضرت منه.

المستشاره · #**147** (**permalink**) 08-07-2007, 10:35 PM

بيت الجرمل : مبنى يقع على ساحل جزيرة قماح يقال أن الألمان قاموا ببناءه بهدف جعله مستودعاً للأسلحة والذخيرة نظراً لما يمثله موقع الجزيرة الاستراتيجي من أهمية لتوفير الذخيرة لسفنهم المتجولة في البحر الأحمر أثناء الحرب العالمية الأولى, ويعتقد أن السبب في عدم إنهاء بناءه هو انتهاء الحرب سنة 1918 م وعلى الرغم من الجهد المبذول في إنشاء هذا المستودع إلا أن الكثير من أعمدته قد انهارت نتيجة تآكلها بسبب عوامل التعرية. ويبلغ طوله حوالي 107 أمتار وعرضه حوالي 34 متراً.

الكدمي : وتقع هذه المنطقة الأثرية في قرية القصار وهي عبارة عن أبنية متهدمة ذات أحجار كبيرة يغلب عليها الطابع الهندسي ويتمثل في مربعات ومستطيلات بقايا أحجار تشبه إلى حد كبير الأعمدة الرومانية. وبعض هذه الحجارة قد لا تخلو من كتابات قديمة بالخط المسند.

قلعة لقمان : أو جبل لقمان كما يسميها أهالي فرسان وتقع على يسار الطريق المتجه إلى قرية المحرق وهو عبارة عن مرتفع مكون مجموعة من الصخور مربعة الشكل تقريبا وتدل على أنها أنقاض لقلعة قديمة ولكن مع الأسف لا توجد هناك أي معلومات عنها.

العرضي : يقع العرضي في جنوب فرسان خلف مبنى إمارة محافظة فرسان بالضبط وهي عبارة عن مباني دائرية أو مستطيلة الشكل مبنية على شكل حلقة دائرية على مساحة لا بأس بها , وتعتبر هذه الثكنات العسكرية هي إحدى الدلائل على وجود العثمانيين بالجزيرة إبان العهد العثماني.

(( عودة لمهرجان الحريد وتفاصيل المهرجان ))

كان أهالي فرسان في الماضي، يعلمون بقدوم الحريد على الرغم من عدم مشاهدتهم له، ذلك لأنهم يشمون رائحته في منازلهم، والتي تبعد عن منطقة تجمع الحريد بما يقارب ستة كيلومترات، حيث يقوم الحريد، بعد قطع رحلته الطويلة الشاقة، بالاستراحة في الشعاب المرجانية الضحلة، ويطفو على سطح البحر، ثم يفتح فمه، فتسري رائحته في أرجاء جزر فرسان، ويطلق عليها أهالي فرسان كلمة (بوسي). أما في الفترة الماضية الأخيرة، لا سيما منذ تولي الأمير محمد بن ناصر إمارة منطقة جازان، أصبحت عملية صيد سمك الحريد أكثر تنظيماً من ذي قبل، من خلال إقامة مهرجان سنوي دائم، تقام على هامشه بعض الفعاليات الثقافية والتراثية، لجعل موسم الحريد تظاهرة منظمة، تسعى لاستقطاب عدد من السيّاح السعوديين والأجانب في كل عام، من أجل التعريف بالجزر الفرسانية وما تحتويه من تنوع بيئي وحيواني، ولأجل إشهار موسم صيد الحريد إعلامياً.

المستشاره · #**148** (**permalink**) 08-07-2007, 10:36 PM

اهل فرسان واطفالها هم الذين يحتفلون في كل عام بظهور أسراب الحريد، فيقيمون حفلات ابتداءً من أول ظهوره وحتى اختفائه في منازل العرائس اللواتي تزوجن في العام نفسه الذي يظهر فيه سمك الحريد، حيث ترتدي العروس كامل زينتها، وتتدفق على دارها نساء الحي أو الجزيرة ليحتفلن بذلك، وكان أغلب الناس في الماضي، يذهبون إلى الحريد مشيا على الأقدام، وقليل منهم يركب الجمال والحمير ـ وسيلة النقل آنذاك ـ، أما المشاة فيخرجون قبل صلاة الفجر، وعندما يصلون إلى المكان المحدد مع طلوع الشمس، ينتشرون على الجبال التي تطل على الشاطئ لمراقبة خروج الحريد، ويمكن معرفة وجود سمك الحريد من خلال ظهور بعض الاضطرابات الخفيفة على سطح الماء، وأثناءها يتناولون إفطارهم الشعبي على مائدة واحدة، وعادة ما يشترك كافة أهالي الجزر في ذلك، وإذا ظهرت أول دفعة من الحريد ويسمونه «سواد»، يصيحون بلهجة شعبية جميلة موحدّة (أدوال.. أدوال) أي الشّباك.

يتوجه بعض صيادي الأسماك ممن قد اختيروا من قبل كبار البلد المتواجدين هناك ويقومون بإحاطة الأدوال ( الشباك ) حول السواد مع العلم أنهم لا يخرجون ما اصطادوه من حريد من الماء حتى لا يموت وممن الممكن رؤية سمك الحريد أثناء وجوده في وسط حلقة الشباك وهو يدور دون الاصطدام بالشباك الموجوده حوله ويكررون نفس الطريقة لاصطياد أسودة (مجموعات) أخرى من الحريد ومن ثم يقومون بسحب تلك المجموعات لإدخالها داخل حلقة واحدة وبعدها ينادون على الشباب والأطفال لجمع شجيرات(الكِسْب) المتواجدة على طول الساحل والذي يقال أن جزيرة فرسان تنفرد بهذا النوع من الشجيرات الساحلية وبعد جمع كمية لا بأس بها يبدءون بإحاطة السواد ( مجموعة سمك الحريد ) بالأشجار وإزالة الأدوال ( الشباك ) من حول سواد الحريد بحيث تكون الشجيرات هي التي تحيط بالحريد في عمق لا يتجاوز النصف متر أحياناً .

وعندما يكون كل شيء جاهزاً تماما، يصيح كبير الصيادين بأعلى صوته: «الضويني.. الضويني» التي تعني اهجموا على سمك الحريد المحتجز داخل الشباك، ثم يتسابق الجميع للنزول في الماء، فيهب الحاضرون من على الجبال وعلى الساحل، كل يحمل كيسه المطوق ليجمع ما يستطيع من الحريد وسط جو مليء ببعض الأهازيج الشعبية، وبعد أن يجمع كل فرد ما يستطيع من أسماك الحريد، يقوم بعض الحضور بشق كل سمكة من أعلاها وليس من أسفل بطنها، فتخرج منه الأمعاء، وهو من أنظف الأسماك، فهو لا يأكل إلا الطحالب ودقيق الرمل الناعم، وتؤخذ المرارة من الكبد ثم يملح بقليل من الملح، ويضاف إليه بعض البهارات من كمون وفلفل أسود، ثم يقطع البصل ويوضع في بطنه مع الكبد، بعد ذلك يوضع في التنور المليء بالجمر، يطلق عليه شعبياً «الميفى»، وبعد الطهي يخلط لحم سمك الحريد مع الكبد أو بدونه، بحسب ذوق من سيأكله، وعلى الرغم من أخذ كل فرد في فرسان كمية من الحريد تفوق احتياجه، فإنهم لا يبيعونه مطلقاً، ولكنهم يتهادونه فيما بينهم، سواء أكان مطبوخاً أو نيئاً.

المستشاره · #**149** (**permalink**) 08-07-2007, 10:38 PM

وبنهاية موسم الحريد يعود من يعود الى مدينة جازان ومنهم قادمون من كافة مناطق المملكة لحضور مثل هذا الحدث الرائع والمهرجان المثير جدا عائدين عبر المعدية (العبارة) ومدة الرحلة تستغرق ساعة واحدة تقريباً وهذه المعدية(العبارة) تتسع لحوالي الثلاثين سيارة تقريباً وبها قسم ينقسم للرجال وقسم آخر خاص بالنساء. وتبدأ الرحلة في تمام الساعة السابعة صباحاً لتصل في حدود العاشرة صباحاً. وهذه الوسيلة مجانية للجميع ( أما أصحاب السيارات فيجب عليهم الحجز المسبق لسياراتهم من مدينة جازان إلى جزيرة فرسان والعكس وذلك لتفادي التأخير الطويل ). مصطحبين معهم ذكرى رحلة جميلة ومتلهفين للعودة بالعام القادم.

ونوجه شكرنا لصاحب السمو الملكي امير منطقة جازان الامير محمد بن ناصر بن عبدالعزيز لدعمه لهذا المهرجان ولكافة الجهات المشاركة وهنا مشهد فيديو من اخراج حسين المالكي الذي ابدع في اخراجه ونوجه له كل تحيه وتقدير ولكافة الطاقم الفني المصاحب له ولشركة (( media box صندوق الاعلام )) على هذا الفيلم الجميل والذي تم تحميله لكم هنا بشبكة وادي جازان ليتعرف الجميع ويشاهد اروع اللحظات التي اتمنى انلا تفوتكم مشاهدتها وخصوصا الشعر المصاحب لمشاهد الفيلم الوثائقي .. والذي ابدع فيه الاستاذ عبدالله محمد عيدالله .. له كل

الشكر والتقدير ..

معد التقرير اخوكم / بندر بن سعد الحمالي

هذا مشاهد الفيديو للتحميل انقر فوق الصورة ادناه اوعلى الرابط

الحجم 70 ميجابايت

wadi_alhareed-farasan

واخيرا تقبلوا لكم مني خالص الشكر والتقدير

المستشاره · #**150** (**permalink**) 08-07-2007, 10:44 PM

هذه الصور الجميلة
والحدائق المعلقة الغناء
إنها ليست في أوروبا ولا القطب الشمالي ولانيوزلندا
إنهافي المملكة العربية السعودية
وتحديدا ً في جبال الريث بمنطقة جازان
إنها حدائق وادي لجب
-

-

-

تسجيل الدخول

07 / 07 / 07

إستراحة الأعضـاء

07 / 07 / 07