العشر الأواخر بقلم الدكتور محمد العريفي(2)

عزوزشقاوي · #1 (**permalink**) 31-08-2010, 08:32 AM

وينبغي مخالفة الطريق بأن يرجع من طريق غير الذي ذهب منه. فعن جابر رضيالله عنه قال: (كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم عيد خالف الطريق) رواهالبخاري. وفي رواية الإسماعيلي كان إذا خرج إلى العيد رجع من غير الطريق الذي ذهبفيه. قال ابن رجب وقد استحب كثير من أهل العلم لللإمام وغيره إذا ذهبوا في طريق إلىالعيد أن يرجعوا في غيره. وهو قول مالك والثوري والشافعيوأحمد.
ويستحب التهنئة والدعاء يوم العيد. فعن محمد بن زياد قال: كنت مع أبيأمامة الباهلي وغيره من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فكانوا إذا رجعوا من العيديقول بعضهم لبعض: تقبل الله منا ومنك. قال أحمد: إسناده جيد. وقال ابن رجب: وقد رويعن جماعة من الصحابة التابعين أنهم كانوا يتلاقون يوم العيد ويدعو بعضهم لبعضبالقبول.

*تنبيهات مهمة على أمورتحصل في يوم العيد:

1/ لا يجوز للمرأة أن تخرج إلى الرجالمتبرجة متزينة متعطرة، حتى لا تحصل الفتنة منها وبها، فكم حصل من جرّاء التساهلبذلك من أمور لا تحمد عقباها. قال الله تعالى: (ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى) [الأحزاب: 33] وقال صلى الله عليه وسلم: (أيما امرأة استعطرت فمرت على القوم ليجدواريحها فهي زانية) رواه أحمد والثلاثة وقال الترمذي حسن صحيح. وصححه ابن خزيمة وابنحبان. وعن أم سلمة رضي الله عنها قالت: (لما نزلت (يدنين عليهن من جلابيبهن) [ الأحزاب: 39] خرج نساء الأنصار كأن على رؤوسهن الغربان من الأكسية) رواه أبو داودوصححه الألباني.
2/ الحذر من الاختلاط المحرم بين الرجالوالنساء، وهو محرم كل وقت وحين. وإنما حصل التنبيه هنا لكثرة اجتماع الناس في هذااليوم وتكرر الزيارات واللقاءات العائلية والرحلات البرية فيه.
3/ تحرم المصافحة بين المرأة والرجل الأجنبي. وهي عادة قبيحة مذمومة. وإذا كان النظر إلى الأجنبية محرماً فالمصافحة أعظم فتنة. ولما طلبت النساءالمؤمنات من النبي صلى الله عليه وسلم في المبايعة على الإسلام أن يصافحهن امتنعوقال: (إني لا أصافح النساء) أخرجه مالك وأحمد والنسائي والترمذي بنحوه. وقال: حسنصحيح. وصححه ابن حبان. قال ابن عبد البر في قوله صلى الله عليه وسلم: (إني لا أصافحالنساء) دليل على أنه لا يجوز لرجل أن يباشر امرأة لا تحل له، ولا يمسها بيده ولايصافحها. وفي حديث معقل بن يسار رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له) رواهالطبراني والبيهقي، وقال المنذري: رجال الطبراني ثقات رجال الصحيح. وصححه الألباني.
4/ صلة الرحم فريضة وأمر حتم، وقطيعة الرحم كبيرة من كبائر الذنوب، قالصلى الله عليه وسلم (لا يدخل الجنة قاطع رحم) متفق عليه. ويوم العيد فرصة لصلةالرحم وزيارة الأقارب وإدخال السرور عليهم. وهذا من جلائل الأعمال وسبب في بسطالرزق وتأخير الأجل، قال صلى الله عليه وسلم: (من سره أن يبسط له في رزقه وينسأ لهفي أثره فليصل رحمه) متفق عليه. ولا تكن صلتك لأقاربك مكافأة لهم على قيامهم بحقك،بل صلهم ولو قطعوك، قال النبي صلى الله عليه وسلم (ليس الواصل بالمكافىء، ولكنالواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها) رواه البخاري. واعلم أن من صلة الرحم الاتصالالهاتفي على الأقارب عند تعذر المقابلة، والاطمئنان على صحتهم، وسؤالهم عن أحوالهم،وتهنئتهم عند المحاب، ومواساتهم عند الشدائدوالمكاره.
5/ العيد مناسبة طيبة لتصفية القلوب، وإزالة الشوائب عن النفوس وتنقيةالخواطر مما علق بها من بغضاء أوشحناء، فلتغتنم هذه الفرصة، ولتجدد المحبة، وتحلالمسامحة والعفو محل العتب والهجران، مع جميع الناس من الأقارب والأصدقاء والجيران. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: (وما زاد الله عبداً بعفو إلا عزاً) رواه مسلم. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: (لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث، يلتقيانفيعرض هذا ويعرض هذا، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام) متفق عليه من حديث أبي أيوب رضيالله عنه ورواه أبو داود من حديث أبي هريرة رضي الله عنه وزاد: (فمن هجر فوق ثلاثفمات دخل النار) وصححه الألباني. وقال صلى الله عليه وسلم: (من هجر أخاه سنة فهوكسفك دمه) رواه أبو داود، وصححه الألباني.
*وماذا بعدرمضان؟!

لقد تقضى شهر رمضان بأيامه ولياليه ودقائقهوثوانيه، ولئن كان ذلك الشهر موسماً عظيماً من مواسم الخير والطاعة فإن الزمان كلهفرصة للخير والتزود للدار الآخرة، وليست العبادة خاصة بشهر رمضان بل الحياة كلهاعبادة قال الله تعالى: (واعبد ربك حتى يأتيك اليقين) [الحجر:99]. فعليك أيها المسلمأن تواصل أعمال الخير من الصلوات والصيام والصدقة والذكر وقراءة القرآن وسائرالقربات. فإن من علامة قبول العمل اتباع الحسنةبالحسنة.
فبادر بالعمل قبل حلول الأجل، واغتنم حياتك وشبابك وفراغك وصحتك وغناكقبل حصول أضدادها. فقد قال صلى الله عليه وسلم: (اغتنم خمساً قبل خمس شبابك قبلهرمك، وصحتك قبل سقمك، وغناك قبل فقرك، وفراغك قبل شغلك، وحياتك قبل موتك). رواهالحاكم وصححه على شرط الشيخين وأقره الذهبي وحسن إسنادهالعرابي.
أيها الصائم القائم، لئن كان رمضان موسماً للصيام والقيام فإن العام كلهموسم للأعمال الصالحة، وإليك طائفة من الأعمال المشروعة في مجال الصلاة والصيامفاحرص على فعلها وتحقيقها:
1/ صيام ستة أيام من شوال: ففي صحيح مسلم عنالنبي صلى الله عليه وسلم قال: (من صام رمضان ثم اتبعه ستاً من شوال كان كصيامالدهر)
2/ صيام ثلاثة أيام من كل شهر: قال صلى الله عليه وسلم: (ثلاث من كل شهرورمضان إلى رمضان، فهذا صيام الدهر كله) رواه مسلم وقال أبو هريرة رضي الله عنه: (أوصاني خليلي بثلاث.. وذكر: ثلاثة أيام من كل شهر) متفق عليه. والأفضل أن تكون فيأيام البيض وهي الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر لحديث أبي ذر رضي الله عنه أنالنبي صلى الله عليه وسلم قال: (يا أبا ذر، إذا صمت من الشهر ثلاثة أيام فصم ثلاثعشرة وأربع عشرة وخمس عشرة) رواه الترميذي وحسنه وصححه ابن خزيمة وابنحبان.
3/ صيام الاثنين والخميس: فعن عائشة رضي الله عنها قالت: (كان النبي صلىالله عليه وسلم يتحرى صوم الاثنين والخميس) رواه الترمذي وحسنه. وعن أبي هريرة رضيالله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (تعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس فأحبأن يعرض عملي وأنا صائم) رواه الترمذي وحسنه.
4/ صيام يوم عرفة، ويومعاشوراء: ففي صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن صيام يوم عرفة، فقال: (يكفر السنة الماضية والباقية) وسئل صلى الله عليه وسلم عن صيام عاشوراء، فقال صلىالله عليه وسلم: (يكفر السنة الماضية).
5/ صيام شهر محرم: ففي مسلم عنالنبي صلى الله عليه وسلم قال: (أفضل الصيام بعد رمضان شهر اللهالمحرم).
6/ صيام شهر شعبان: ففي الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت: (ما رأيتالنبي صلى الله عليه وسلم استكمل شهراً قط إلا شهر رمضان، وما رأيته في شهر أكثرصياماً منه في شعبان، وفي لفظ: كان يصومه كله إلاقليلاً)
7/ صيام يوم وإفطار يوم: قال صلى الله عليه وسلم: (أفضل الصيام عند اللهصوم داود –عليه السلام– كان يصوم يوماً ويفطر يوماً) متفق عليه.
8/ قيام الليل في كل ليلة من ليالي العام: ففي صحيح مسلم عن النبي صلىالله عليه وسلم قال: (أفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل) وفي الصحيحين أن النبيصلى الله عليه وسلم قال: (ينزل ربنا –تبارك وتعالى– كل ليلة إلى السماء الدنيا حينيبقى ثلث الليل الآخر، فيقول: من يدعوني فأستجيب له؟ من يسألني فأعطيه؟ من يستغفرنيفأغفر له؟). وصلاة الليل تشمل التطوع كله والوتر. وأقل الوتر ركعة وأكثره إحدى عشرةركعة أو ثلاث عشرة ركعة.
9/ السنن الرواتب التابعة للفرائض: وهي ثنتاعشرة ركعة أربع قبل الظهر، وركعتان بعدها، وركعتان بعد المغرب وركعتان بعد العشاء،وركعتان قبل صلاة الفجر. فعن أم حبيبة رضي الله عنها قالت: سمعت رسول الله صلى اللهعليه وسلم يقول: (ما من عبد مسلم يصلي لله – تعالى – كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعاًغير الفريضة إلا بنى الله له بيتاً في الجنة) رواه مسلم.
10/ سنة الضحى: فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: (أوصاني خليلي بثلاث.. وذكر منها: وصلاة الضحى) متفق عليه. وعن عائشة رضي الله عنها قالت: (كان رسول اللهصلى الله عليه وسلم يصلي الضحى أربعاً ويزيد ما شاء الله) رواهمسلم