__________________
"لله دُر أمي إذا ابتسمت
تهادت جروح قلبي والتئمت"

الحديث الحادي عشر :::::
عن الحسن بن علي بن أبي طالب سبط رسول اللهصلى الله عليه وسلم وريحانية يقول حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ((دع مايريبك إلى مالا يريبك ))
..
..
..
الحديث الثاني عشر :::
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(من حسن أسلام المرء تركه مالا يعنيه )...

الحديث الحادي عشر
عن ابي محمد الحسن بن علي بن ابي طالب سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته رضي الله عنهما قال : حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ( دع مايريبك الى ما لا يريبك )

الحديث الثاني عشر
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه )

الحديث العاشر ....
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه سلم أن الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيبا وأن الله أمر المومنين ما أمر به الرسل فقال تعالى ((يا أيها الرسل كلوا من الطيبات وأعملوا صالحا )9 وقال تعالى ((يا أيها الذين أمنوا كلو من الطييبات ما رزقناكم )) وذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يده إلى السماء يارب يارب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب له ؟

حجابي في إنتظار الاحاديث قبل الضغط ..الدوامي ..!

جزاكم الله خير الجزاء

^^^^^^^
جزاك الله خير لمرورك اخي في الله..
وصلنا اخوتي في الله حتى الحديث الثاني عشر وكنتم رائعين..
وياللي تعيد وانتهى يجي يقدم اختباره بالأحاديث
الثمانيه السابقه حتى نكمل البقيه جزاكم الله خير..

[align=center]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
رايحه انزل بإذن الله الحديث13و14مع بعض لإنها قصيره وسهله..
وماراح اخلي الأختبار يأثرعلينا لأن هدفنا الأول والأسمى نحفظ الأربعين
النوويه كامله بإذن الله..
ملاحظه اخي الحب العفيف الحديث 12لم تأتي به اكيد ما انتبهت له..
اللون الأحمر بالخط لا تستعملونه..
بالتوفيق ..
[/align]

[align=center]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحديث الثالث عشر: من كمال الإيمان
عـن أبي حـمـزة أنـس بـن مـالـك رضي الله عـنـه، خــادم رسـول الله صلى الله عليه وسلم، عن النبي قــال: ( لا يـُؤمـن أحـدكـم حـتي يـُحـب لأخـيـه
مــا يـُحـبـه لـنـفـسـه ).
رواه البخاري:13، ومسلم:45
..الفـــــــــــــــوائد من الحديث..

(لا يؤمن ) يعني الإيمان الكامل. قوله: (حتى يُحب لأخيه )أي أخيه المسلم. ( ما يُحب لنفسه ) من أمور الدين والدنيا، لأن هذا مقتضى الأخوة الإيمانية أن تحب لأخيك ما تحب لنفسك.
فيستفاد من هذا الحديث: أن الإيمان يتفاضل منه كامل، ومنه ناقص وهذا مذهب أهل السنة والجماعة أن الإيمان يزيد وينقص.
ومن فوائد هذا الحديث: الحث على محبة الخير للمؤمنين لقوله: (حتى يُحب لأخيه ما يُحب لنفسه ).ومن فوائد هذا الحديث: التحذير من أن يحب للمؤمنين ما لا يحب لنفسه لأنه ينقص بذلك إيمانه حتى أن الرسول صلى الله عليه وسلم نفى عنه الإيمان، مما يدل على أهمية محبة الإنسان لإخوانه ما يحب لنفسه.
ومن فوائد الحديث: تقوية الروابط بين المؤمنين.
ومن فوائد هذا الحديث: أن من اتصف به فإنه لا يمكن أن يعتدي على أحد من المؤمنين في ماله أو في عرضه أو أهله، لأنه لا يحب أن يعتدي أحد عليه بذلك فلا يمكن أن يحب اعتداءه هو على أحد في ذلك.
ومن فوائد الحديث: أن الأمة الإسلامية يجب أن تكون يداً واحدة وقلباً واحداً وهذا مأخوذ من كون كمال الإيمان أن يحب لأخيه ما يحب لنفسه.
ومن فوائد الحديث: استعمال ما يكون به العطف في أساليب الكلام في قوله: ( لأخيه ) ولو شاء لقال: لا يؤمن أحدكم حتى يحب للمؤمن ما يحب لنفسه ) لكنه قال: ( لأخيه ) استعطافاً أن يحب للمؤمن ما يحب لنفسه.
..الشـــــــــــــــرح..
...هنا..

..للأستماع للحديث صوتياً..
استماع

الحديث الرابع عشر: متى يهدر دم المسلم؟
عن ابن مسعود رضي الله عنه، قال: قال رسول الله : ( لا يحل دم امرىء مسلم يشهد أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله إلا بـإحـدي
ثـلاث: الـثـيـّب الــزاني، والـنـفـس بـالنفس، والـتـارك لـديـنـه الـمـفـارق للـجـمـاعـة ).
رواه البخاري:6878، ومسلم:1676

..الفـــــــــــــــوائد من الحديث..
هذا الحديث بين فيه الرسول عليه الصلاة والسلام أن دماء المسلمين محترمة وأنها محرمة لا يحل انتهاكها إلا بإحدى ثلاث:
الأول: (الثيّب الزاني) وهو الذي تزوج ثم زنى بعد أن منّ الله عليه بالزواج، فهذا يحل دمه، لأن حده أن يرجم بالحجارة حتى يموت.
الثاني: (النفس بالنفس) وهذا في القصاص لقوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى) البقرة:178
الثالث: (التارك لدينه المفارق للجماعة) والمراد به من خرج على الإمام، فإنه يباح قتله حتى يرجع ويتوب إلى الله عزوجل، وهناك أشياء لم تذكر في هذا الحديث مما يحل فيها دم المسلم لكن الرسول عليه الصلاة والسلام كلامه يجمع بعضه من بعض ويكمل بعضه من بعض.
في هذا الحديث فوائد: منها احترام المسلم وأنه معصوم الدم لقوله: (لا يحل دمُ امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث ) ومنها أنه يحل دمُ المرء بهذه الثلاث ( الثيب الزاني ) وهو الذي زنى بعد أن منّ الله عليه بالنكاح الصحيح وجامع زوجته فيه ثم يزني بعد ذلك فإنه يرجم حتى يموت. ( والنفس بالنفس )يعني إذا قتل شخصاً وتمت شروط القصاص فإنه يُقتل به، لقوله تبارك وتعالى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى ) (البقرة:178)وقال تعالى: ( وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ ) (المائدة:45( والتارك لدينه المفارق للجماعة ) وهذا المرتد وإنه إذا ارتد بعد إسلامه حل دمه، لأنه صار غير معصوم الدم.
ومن فوائد هذا الحديث: وجوب رجم الزاني لقوله: ( الثيب الزاني ).
ومن فوائده أيضاً: جواز القصاص لكن الإنسان مخيّر - أعني من له القصاص - بين أن يقتص أو يعفو إلى الدية أو يعفو مجاناً.
ومن فوائده أيضاً: وجوب قتل المرتد إذا لم يتب.
..الشـــــــــــــــرح..
...هنا...
..للأستماع للحديث صوتياً..
..سماع..

بالتوفيق..

[/align]