السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه هي مشاركتي اقدمها من اجل سيدة نساء
العالمين وهي قليلة في حقها رضي الله عنها..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الصديقة بنت الصديق المبرأة من فوق سبع سماوات
هي معلمة الرجال الصديقة بنت الصديق خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم بنت أبي بكر عبد الله بن أبي قحافة
عثمان بن عامر القرشية التيمية المكية أم المؤمنين زوجة سيد ولد آدم وأحب نسائه إليه وابنة أحب الرجال إليه
المبرأة من فوق سبع سماوات تتلمذت وتخرجت من مدرسة النبوة فقد تولاها في طفولتها شيخ المسلمين أبوها
الصديق ورعاها في شبابها نبي البشرية ومعلمها وكانت خير زوجة صبرت مع الرسول الكريم على الفقر والجوع حتى
كانت تمر الأيام الطويلة وما يوقد في بيت رسول الله نار لخبز أو طبيخ ، وإنما كانا يعيشان على الأسودين التمر والماء .
ولما أقبلت الدنيا على المسلمين أتيت مرة بمائة ألف درهم وكانت صائمة ففرقتها كلها ، وليس في بيتها شئ . فقالت
لها مولاتها : أما استطعت أن تشتري بدرهم لحماً تفطرين عليه ؟ قالت : لو كنت ذكرتيني لفعلت
هذه مقتطفات
بسيطه أقدمها لعل الله ينفعنا وإياكم وأن يجزينا خيراً عن أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنهما

بعض المواقف من حياتها مع الرسول
ذكر ابن سعد في طبقاته عن عباد بن حمزة أن عائشة -رضي الله عنها- قالت: يا نبي الله، ألا تكنيني؟
فقال النبي: "اكتني بابنك عبد الله بن ال***ر"، فكانت تكنى بأم عبد الله.وعن مسروق قال: قالت
لي عائشة رضي الله عنها: لقد رأيت جبريل واقفًا في حجرتي هذه على فرس ورسول الله يناجيه فلما
دخل قلت: يا رسول الله، من هذا الذي رأيتك تناجيه؟ قال: "وهل رأيته؟" قلت: نعم. قال: "فبمن شبهته؟
قلت: بدحية الكلبي. قال: "لقد رأيت خيرًا كثيرًا، ذاك جبريل". قالت: فما لبثت إلا يسيرًا حتى قال:
"يا عائشة، هذا جبريل يقرأ عليك السلام". قلت: وعليه السلام، جزاه الله من دخيلٍ خيرًا".
وعن هشام بن عروة عن أبيه قال: قالت لي عائشة: يابن أختي، قال لي رسول الله: "ما يخفى عليَّ
حين تغضبين ولا حين ترضين". فقلت: بمَ تعرف ذاك بأبي أنت وأمي؟ قال: "أما حين ترضين فتقولين
حين تحلفين: لا ورب محمد، وأما حين تغضبين فتقولين: لا ورب إبراهيم". فقلت: صدقت يا رسول الله.

مواقف من حياتها مع الصحابة
كان من أهم المواقف في حياتها -رضي الله عنها- مع الصحابة ما جاء في أحداث موقعة الجمل في جمادى
الآخرة سنة ست وثلاثين، والتي راح ضحيتها اثنان من خيرة أصحاب النبيهما: طلحة وال***ر رضي
الله عنهما، ونحو عشرين ألفًا من المسلمين.
وأخرج ابن عبد البر عن ابن أبي عتيق قال: قالت عائشة: إذا مر ابن عمر فأرونيه. فلما مر ابن
عمر قالوا: هذا ابن عمر. فقالت: يا أبا عبد الرحمن، ما منعك أن تنهاني عن مسيري؟ قال: رأيت
رجلاً قد غلب عليك، وظننت أنك لا تخالفينه. يعني ابن ال***ر. قالت: أما إنك لو نهيتني ما خرجت.

مواقف من حياتها مع التابعين
أخرج المزي عن عبد الله بن كثير بن جعفر قال: اقتتل غلمان عبد الله بن عباس وغلمان عائشة
، فأخبرت عائشة بذلك، فخرجت في هودج على بغلة، فلقيها ابن أبي عتيق فقال: أي أمي، جعلنى
الله فداك، أين تريدين؟ قالت: بلغني أن غلماني وغلمان ابن عباس اقتتلوا، فركبت لأصلح بينهم.
فقال: يعتق ما تملك إن لم ترجعي. قالت: يا بني، ما الذي حملك على هذا؟ قال: ما انقضى عنا
يوم الجمل حتى تريدي أن تأتينا بيوم البغلة.
أثرها في الآخرين
من أبلغ أثرها في الآخرين أنها -رضي الله عنها- روى عنها مائتان وتسعة وتسعون
من الصحابة والتابعين أحاديثَ الرسول.

التعليم


أن أعظم مدرسة شهدتها المدينة المنورة في ذلك الوقت هي زاوية المسجد النبوي التي كانت قريبة
من الحجرة النبوية وملاصقة لمسكن زوج النبي، كانت هذه المدرسة مثابة للناس، يقصدونها متعلمين ومحتى غدت أول مدارس الإسلام وأعظمها أثرًا في تاريخ الفكر الإسلامي، ومعلِّمة هذه المدرسة كانت أم المؤمنين
رضي الله عنها.



هذا وقد تخرج في مدرسة أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- عددٌ كبير من سادة العلماء ومشاهير التابعين، ومسند الإمام أحمد بن حنبل يضم في طياته أكبر عدد من مروياتها رضي الله عنها



الإفتاء
قضت السيدة عائشة رضي الله عنها بقية عمرها بعد وفاة النبيكمرجع أساسي للسائلين
والمستفتين، وقدوة يُقتدى بها في سائر المجالات والشئون، وقد كان الأكابر من
أصحاب رسول اللهومشيختهم يسألونها ويستفتونها.




بعض كلماتها
أخرج ابن سعد عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت حين حضرتها الوفاة: يا ليتني لم أخلق، يا ليتني كنت شجرة أسبِّح، وأقضي ما عليَّ.



حق اليقين في نصرة أم المؤمنين
سر يا قصيدُ مزمجراً زئاراً *** أشعل قوافيها تضرماً وناراً
دفاعاً عن خيرِ الورى الرسولِ *** جزّ الرؤوسَ بالصارمِ المسلولِ
وأمنا الحصان بنت الصديقِ *** فداها نفسي, أهلي, والصديقِ
من اصطفاها الربُ للمصطفى *** وهبها الصدقَ لهُ والوفا
حتى باتت أحب الناسِ له *** نص عليه مجيباً سائله
كما رواه عنه ابنُ العاصِ *** لا كما يهرف الكافرُ العاصي
قبح اللهُ ياسرَ الحبيبِ *** لا ياسرٌ هوَ ولا حبيب
بل خاسرٌ هو إن لم يتب *** مرجوماً كالشياطينَ بالشهب
فطعنه بأُمنا؛ طعناً بهِ *** حرقاً لنفسهِ بلهيبهِ
كالفتيلِ أو أشدُ منه حالا *** محالٌ يمسَ النجمَ المتلالا
برأها اللهُ في الكتابِ *** فلا يضرها نبحُ الكلابِ
نزهها عن السوء والفاحشة *** رضي الله عن أمنا عائشة
فيها النصوص جاءت متواترة *** والآثار في فضلها متضافرة
فلا يماري في ذاك إلا جاحد *** على الصحابةِ حانق, حاقد
دواؤه النعلُ على القفا *** ثم السيفُ أسرع للشفا



في مدح أمّنا أمّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها وهـجاء من طعن فيها



دريتُ ومثْليَ الشُّعراءُ تدري ... وإنْ أنشدْ فعنْ عجزٍ وعُذري

بأنَّ الشِّعرَ يقصُرُ عن ذُرَاهـا ... فقدْ رَقِيتْ سماءً فوقَ شِعْري
أليسَ الله أنزلَ فـي عُلاهــا ... عن الفحشـاءِ آياتٍ بذكرِ
حَباها الله بالقُرآنِ فضـْـلا ... ونوَّر نورَهـا يُتلـى بطُهْـر
فآيةُ نورِها في النُّور تُتلــى ... وفي الأحزابِ أمُّ ذاتُ فخْـرِ
ويكفي من فضائلِها كَمَـالاً ... حبيبةُ من إليـه الوحيُ يسْري
وشاتمُ عرضِهـا يؤْذي نبيـَّا ... فيكفرُ ليسَ فيه الخلفُ يجري
.....
ألاَ منْ مبلغٌ عنّي بشعْري ... لقيطاً من بطونِ ذواتِ عُهْر
يلفُّ عمامةً غُمِست بروثٍ ... على رأسٍ من الأنجاسِ يَخْري
وسُمِّي عاسِرا ليست بـ(ياءٍ) ... كما جاءت ولادتُـهُ بعسْرِ
ولادةُ كلبةٍ من صُلبِ ضبْعٍ ... له سحْناءُ من رِجْسٍ وغدرِ
فصارَ الشِّدقُ مجتمعَ المجاري ... وينضحُ بالقذا كعَصيـرِ قذْرِ

تطاولَ نابحاً يبْغي نجومـاً ... وظنَّ النجـْمَ يسمعُهُ ويدري

فضائل عائشة رضي الله عنها

قال ابن القيم رحمه الله :


ومن خصائصها رضي الله عنها: أنها كانت أحب أزواج رسول الله إليه كما ثبت عنه ذلك في
البخاري وغيره وقد سئل أي الناس أحب إليك قال عائشة قيل فمن الرجال قال أبوها


ومن خصائصها أيضا رضي الله عنها رضي الله عنها: أنه لم يتزوج امرأة بكرا غيرها .


ومن خصائصها رضي الله عنها: أنه كان ينزل عليه الوحي وهو في لحافها دون غيرها .
ومن خصائصها رضي الله عنها: أن الله عز وجل لما أنزل عليه آية التخيير بدأ بها فخيرها فقال :
" ولا عليك أن لا تعجلي حتى تستأمري أبويك فقالت أفي هذا أستأمر أبوي فإني
* أريد الله ورسوله والدار الآخرة فاستنّ بها ( أي اقتدى ) بقية أزواجه وقلن كما قالت .
*ومن خصائصها : أن الله سبحانه برأها مما رماها به أهل الإفك وأنزل في عذرها وبراءتها
وحيا يتلى في محاريب المسلمين وصلواتهم إلى يوم القيامة وشهد لها بأنها من الطيبات ووعدها
المغفرة والرزق الكريم وأخبر سبحانه أن ما قيل فيها من الإفك كان خيرا لها ولم يكن ذلك
الذي قيل فيها شرا لها ولا عائبا لها ولا خافضا من شأنها بل رفعها الله بذلك وأعلى قدرها
وأعظم شأنها وصار لها ذكرا بالطيب والبراءة بين أهل الأرض والسماء فيا لها من منقبة ما أجلها ..
ومن خصائصها رضي الله عنها : أن الأكابر من الصحابة رضي الله عنهم كان إذا أشكل عليهم
أمر من الدين استفتوها فيجدون علمه عندها .

ومن خصائصها رضي الله عنها: أن رسول الله توفي في بيتها وفي يومها وبين سحرها ونحرها ودفن في بيتها .


ومن خصائصها رضي الله عنها: أن الملَك أَرى صورتَها للنبي قبل أن يتزوجها في سرقة حرير فقال النبي إن يكن هذا من عند الله يمضه .

ومن خصائصها رضي الله عنها : أن الناس كانوا يتحرون بهداياهم يومها من رسول الله تقربا
إلى الرسول فيتحفونه بما يحب في منزل أحب نسائه إليه رضي الله عنهن أجمعين . أ.هـ
" جلاء الأفهام " ( ص 237 - 241 )




توفيت السيدة عائشة -أم المؤمنين رضي الله عنها ليلة الثلاثاء الموافق السابع عشر من شهر رمضان، ودفنت مع زوجها خير الأنام وصحبه الكرام بالبقيع.

و أما ذكراها الطيبة فلا تزال في قلب وعقل كل مسلم ومسلمة،
أما علمها فلا يزال يضيء لنا معالم الطريق.

أختي أمل خالد جزاكِ الله خيرا على ما بذلتي من جهد ..
أسأل الله ان يجعلكِ ممن يعرف الحق فيتبع احسنه .. وان يسدد رميكِ .. فينفع فيما تقدمين لاجل امنا عائشة -رضي الله عنها.
_____


قال العلامة ابن قيم الجوزية رحمه الله في كتابه (( البداية والنهاية )) عن عائشة بنت الصديق أم المؤمنيين رضي الله عنها ((( ولما تكلم فيها أهل الإفك بالزور والبهتان غار الله لها فأنزل براءتها في عشر آيات من القران تتلى على تعاقب الزمان ، وقد أجمع العلماء على تكفير من قذفها بعد براءتها))) .

__________________
"لله دُر أمي إذا ابتسمت
تهادت جروح قلبي والتئمت"