تسجيل الدخول
|
|||||||
تأسس الموقع عام
2006
Site was established in 2006
|
|||||||
| أضف رد |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
22-11-2010, 12:37 AM
|
||||
|
||||
|
اعجاز
بسم الله الرحمن الرحيم ,,,, سيظل القران معجزتنا,, وسيظل عزتنا ورفعتنا,, اعجاز عجيب يفجره في كل مرة.. العظام والانجاب قرر العلم أخيرا أن للعظام وظائف مهمة تتوقف عليها حياة الإنسان فهي تحتــوي كل ما يحتاج إليه الجسم من الفسفور والكـالسيوم وتنظم عملية توزيعه تنظيما يحفظ ضربات القلب وحــركـة العـضـلات وكذلك فإن العظام تنتج كريات الدم الحمراء والبيضاء طوال حياة الإنسان بلا إنقـطاع كما قرر العلم حديثا أن حالة العظام تؤثـر مباشرة على الجهاز العصبي وأنها لذلك تتدخل تدخلا مــباشرا في قدرة الإنسان على التوالد وإنجاب الأطفال وهذا ما قاله القرآن الكريم . قال تعالى : { قال ربي إني وهن العظم مني واشتعل الـرأس شيبا ولم أكن بدعائك رب شقيا } . لماذا يقدم السمع على البصر في جميع الايات؟؟ ]إن هذا من إعجاز القرآن الكريم، لقد فضل الله -سبحانه وتعالى- السمع على البصر؛ لأنه أول ما يؤدي وظيفته في الدنيا، لأنه أداة الاستعداء في الآخرة؛ فالأذن لا تنام أبدًا. إن السمع أول عضو يؤدي وظيفته في الدنيا، فالطفل ساعة الولادة يسمع عكس العين فإنها لا تؤدي مهمتها لحظة مجيء الطفل إلى الدنيا، فكأن الله -سبحانه وتعالى- يريد أن يقول لنا: إن السمع هو الذي يؤدي مهمته أولاً، فإذا جئت بجوار طفل ولد منذ ساعات، وأحدثت صوتًا مزعجًا فإنه ينزعج ويبكي، ولكنك إذا قربت يدك من عين الطفل بعد الميلاد مباشرة فإنه لا يتحرك، ولا يحس بالخطر، هذه واحدة، وإذا نام الإنسان، فإن كل شيء يسكن فيه إلا سمعه، إنك إذا أردت أن توقظ النائم ووضعت يدك قرب عينيه فإنه لا يحس، ولكنك إذا أحدثت ضجيجًا بجانب أذنه فإنه يقوم من نومه فزعًا، هذه الثانية. أما الثالثة فهي أن الأذن هي الصلة بين الإنسان والدنيا، فالله -سبحانه وتعالى- حين أراد أن يجعل أهل الكهف ينامون مئات السنين قال: ]فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا[ [الكهف: 11]. ومن هنا عندما تعطل السمع استطاعوا النوم مئات السنين دون أي إزعاج، ذلك أن ضجيج الحركة في النهار يمنع الإنسان النوم العميق، وسكونها بالليل يجعله ينام نومًا عميقًا، وهي لا تنام ولا تغفل أبدًا. على أن هناك شيئًا آخر نلاحظه، هو أن الله -سبحانه وتعالى- يأتي بكلمة السمع مفردة دائمًا، وكلمة الأبصار مجموعة، يقول الله -سبحانه وتعالى- في سورة فصلت: ]وَمَا كُنتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلا أَبْصَارُكُمْ وَلا جُلُودُكُمْ وَلَكِن ظَنَنتُمْ أَنَّ اللَّهَ لا يَعْلَمُ كَثِيرًا مِّمَّا تَعْمَلُونَ[. (22- فصلت) لماذا تأتي كلمة السمع مفردة، وكلمة البصر مجموعة؟ مع أنه كان يمكن أن يقول: أسماعكم وأبصاركم، وكان من المنطقي أن يكون هناك سمع وبصر، أو أسماع وأبصار، ولكن الله -سبحانه وتعالى- بهذا التعبير الدقيق أراد أن يكشف لنا دقة القرآن الكريم، فالبصر حاسة يتحكم فيها الإنسان بإرادته، فأنا أستطيع أن أبصر ولا أبصر، وأستطيع أن أغمض عيني عما لا أريد أن أراه، أو أدير وجهي أو أدير عيني بعيدًا عن الشيء الذي أريد أن أتجاهله، ولكن الأذن ليس لها اختيار في أن تسمع أو لا تسمع، فأنت في حجرة يتكلم فيها عشرة أشخاص تصل أصواتهم جميعًا إلى أذنيك، سواء أردت أو لم ترد، أنت تستطيع أن تدير بصرك فترى منهم من تريد أن تراه ولا ترى من لا تريد رؤيته، ولكنك لا تستطيع أن تسمع ما تريد أن تسمعه، ولا تسمع ما لا تريده، إذن.. فالأبصار تتعدد، أنا أرى هذا، وأنت ترى هذا، وثالث يرى هذا، إلى آخر تعدد الأبصار، وإنسان يغمض عينيه فلا يرى شيئًا، ولكن بالنسبة للسمع فنحن جميعًا ما دمنا جالسين في مكان واحد، فكلنا نسمع نفس الشيء، ومن هنا اختلف البصر، ولكن توحّد السمع، كل واحد له بصر، ينظر به إلى المكان الذي يريده، ولكننا كلنا نتوحد في السمع فيما نريد وما لا نريد أن نسمع، ومن هنا جاءت كلمة الأبصار، بينما توحدت كلمة السمع، ولم تأت كلمة الأسماع، والأذن لا تنام، فأنت حين تكون نائمًا تنام كل أعضاء جسمك، ولكن الأذن تبقى متيقظة، فإذا أحدث أحد صوتًا بجانبك وأنت نائم قمت من النوم على الفور، ولكن إذا توقفت الأذن عن العمل فإن ضجيج النهار وأصوات الناس وكل ما يحدث في هذه الدنيا من ضجيج لا يوقظ النائم؛ لأن آلة الاستدعاء وهي الأذن معطلة، كما أن الأذن هي آلة الاستدعاء يوم القيامة حين يُنفخ في الصور. والعين تحتاج إلى نور حتى ترى، تنعكس الأشعة على الأشياء، ثم تدخل إلى العين فترى، فإذا كانت الدنيا ظلامًا فإن العين لا ترى، ولكن الأذن تؤدي مهمتها في الليل والنهار، في الضوء والظلام، والإنسان متيقظ، والإنسان نائم، فهي لا تنام أبدًا ولا تتوقف أبدًا. التنبؤ بصناعة الفحم النباتي قال تعالى: الذي جعل لكم من الشجر الأخضر ناراً فإذا أنتم منه توقدون من الظواهر التي استرعت اهتمام الباحثين من علماء الحياة مسألة تكوين الخشب في جسم النبات الأخضر و من هذا الخشب توقد النار... فقد دأب الإنسان منذ القدم على أن يتخذ من الشجرة وقودا ثم تدرج إلى صناعة الفحم النباتي منه و ادخاره ليوقده عند الحاجة و ما الفحم الحجري الذي يستخرج من الآن من المناجم الغائرة في باطن الأرض إلا بقايا أشجار خضراء طمرت في الأرض و توالت عليها أحقاب سحيقة من الزمن استغرقت آلاف السنين و طرأ عليها خلالها تغيرات مختلفة فتكربنت أي تفحمت و أصبحت ذلك الفحم المعروف الذي يكاد كله يتركب من الكربون و هو عنصر يحترق باتحاده مع عنصر الأكسجين و يدخل في تركيب كل مادة عضوية فالفحم أصله الخشب الذي كونه النبات من غاز ثاني أكسيد الكربون الذي يوجد في الهواء مختلطا مع غازات أخرى و لم تعرف هذه الحقيقة إلا في نهاية القرن الثامن عشر و بداية القرن التاسع عشر علم الموسيقى التصويرية والقران إن التأمل و التفكر و البحث و التدبر في آيات القران الكريم يبرز إعجازه الموسيقي إذ تنبعث من تلاوته أصول الموسيقى و قواعد الأحكام و يقرر علماء الموسيقى إن من ضمن مظاهر حرص القران الكريم على موسيقاه و محافظته على نغمه الصوتي زيادة حرف في بعض الألفاظ كما يلاحظ في قوله تعالى : (و تظنون بالله الظنوناْ) فقد زادت الألف في الظنونا و كذلك تزيد الألف في (الرسولا) في قوله تعالى : ( يا ليتنا أطعنا الله و أطعنا الرسولاْ) و كذلك حذف حرف في ألفاظ أخرى مثلما يلاحظ بحذف الياء في (المتعال)في قوله تعالى : ( عالم الغيب و الشهادة الكبير المتعال ) و أيضا تقديم ما هو متأخر في الزمان فنجد في النص الكريم: ( فلله الآخرة و الأولى ) و هي موسيقى نفقدها لو كانت (فلله الأولى و الآخرة) و كتب علماء الموسيقى عن تكرار بعض الألفاظ بما يبعث في النفس الأمل و الانشراح و الطمأنينة النفسية كما في قوله تعالى ( فان مع العسر يسرا . إن مع العسر يسرا ) و تتجلى الموسيقى التصويرية واضحة في نغمات حالمة سعيدة كما في قوله تعالى: ( فهو في عيشة راضية. في جنة عالية . قطوفها دانية . كلوا و اشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية ) و هذه الموسيقى تختلف في نغمتها عن الموسيقى التصويرية التي تصحب حال أهل النار كما في قوله تعالى: ( خذوه فغلوه. ثم الجحيم صلوه . ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه) و هكذا نرى الإعجاز الموسيقي فريدا في نمطه كما قرر علماء الموسيقى في العصر الحديث,, ولو أننا في الحقيقة لسنا بحاجة شهادتهم في قراننا الذبذبات والنبات والتسبيح!! في بحث علمي نشر في المجلة العلمية المشهورة Journal of Plant Molecular Biology , وجد فريق من العلماء الامريكيون ان بعض النباتات الإستوائية تصدر ذبذات فوق صوتية تم رصدها و تسجيلها بأحدث الاجهزة العلمية المتخصصة . وكان العلماء الذين أمضوا قرابة ثلاثة سنوات في متابعة ودراسة هذه الظاهرة المحيرة قد توصلوا إلى تحليل تلك النبضات فوق الصوتية الى اشارات كهروضوئية بواسطة جهاز الرصد الالكتروني oscilloscope , وقد شاهد العلماء النبضات الكهروضوئية تتكرر اكثر من 100 مرة في الثانية!!!! و أشار البرفسور وليام بروان الذين كان يقود فريق متخصص من العلماء لدراسة تلك الظاهرة ، أن بعد النتائج التي تم التوصل إليها لم يكن ثمة أمامنا تفسيراً علمياً لتلك الظاهرة ، وقد قمنا بعرض نتائج بحثنا على عدد من الجامعات والمركز العلمية المتخصصة في الولايات المتحدة وأوربا . ولكنهم عجزوا عن تفسير تلك الظاهرة وأصيبوا بالدهشة . وفي المرة الأخيرة تم إجراء تلك التجربة أمام فريق علمى من بريطانيا ، وكان من بينهم عالم بريطاني مسلم من أصل هندي . وبعد خمسة أيام من التجارب المخبرية التي حيرت الفريق البريطاني وقف العالم البريطاني المسلم وقال : نحن المسلمون لدينا تفسيراً لهذه الظاهرة ومنذ 1400 سنة . إندهش العلماء من كلام ذلك العالم وألحوا عليه أن يفسر لهم ما يريد أن يقوله . فقرأ عليهم قوله سبحانه و تعالي : وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا (44) الاسراء وما هي النبضات الكهروضوئية الا لفظ الجلاله كما هو ظهر على شاشة الجهاز !!! وقد ساد الصمت والذهول في القاعة التي كان يتحدث يها العالم المسلم . سبحان الله , فهاهي معجزة اخرى من معجزات هذا الدين الحق. فكل شيء يسبح باسم الله عز وجل وقد قام المسؤول عن فريق البحث البروفسور وليام براون بالتحدث مع العالم الإسلامي لمعرفة هذا الدين الذي أنبأ الرسول الأمي قبل 1400 سنة بهذه المعجزة . فشرح له العالم المسلم الإسلام وقام بعد ذلك بإعطاه القرآن وتفسيره باللغة الإنجليزية . وبعد عدة بأيام قليلة عقد البروفسور وليام براون محاضرة في جامعة كارنيح-ميلون. و قال البرفسور :" لم أر في حياتي مثل هذه الظاهرة طوال فترة عملي التي إستمرت 30سنة و لم يستطع اي من العلماء في فريق البحث تفسير هذه الظاهرة , ولا توجد اي ظاهرة طبيعية تفسرها ، والتفسير الوحيد وجدناه في القرآن. لا يسعني حيال ذلك الا ان اقول اشهد ان لا اله الا الله وان محمد عبده ورسوله". وقد اعلن العالم اسلامه وسط دهشة الحضور. ,,,,, سبحان العظيم
المهم في الموضوع ألا نغير معاني الايات ونوظفها ونتلاعب بالتفسيربحيث يتلائم مع اكتشاف علمي جديد ..فاعجاز القران ليس بحاجة لكل هذا فهو أمر واضح جلي التعديل الأخير تم بواسطة wooow ; 22-11-2010 الساعة 12:44 AM 
|
|
22-11-2010, 12:41 AM
|
|||
|
|||
|
قريت الموضوع على عجالة التعديل الأخير تم بواسطة قاصر الشر ; 22-11-2010 الساعة 12:49 AM سبب آخر: اشوا انك صغرت الصفحة
|
|
22-11-2010, 12:42 AM
|
||||
|
||||
|
شـكرا لك وبارك الله فيك... لك مني أجمل تحية .
|
|
22-11-2010, 01:37 AM
|
||||
|
||||
|
|
|
22-11-2010, 04:58 AM
|
||||
|
||||
|
سبحان الله وكل يوم يطلع اكتشاف جديد ويصير مذكور بكتابنا وفخرنا من مئات السنين __________________
|
| أضف رد |
|
(( لا تنسى ذكر الله )) |
|
|
|
|
العرض العادي
