السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني اخواتي
عندي مقابلة يوم الاثنين القادم في بنك مسقط كـ سكرتيرة تنفيذية
وبصراحة محتارة لان البنك هذا له فرع واحد فقط في طريق الملك فهد
وحلمي الوظيفي اني اشتغل في الموارد البشرية - يعني مو متحمسه مره للمسمى الوظيفي - بس طفشت من جلسة البيت وانتظار الوظيفة اللي احلم فيها
وبديت اقتنع اني ماراح احصل (وظيفة ابيها + راتب حلو) شكلي لازم اتنازل عن شيء واحد يا الراتب يا الوظيفة اللي ابيها !

والموضوع الاهم واللي خايفه منه هو حكم العمل في بنك مسقط كسكرتيرة تنفيذية !!
يعني اذا كان فيه شيء حرام باذن الله راح اتركها اكيد !

كيف اعرف اذا البنك ربوي او لا؟! هل اسئلهم؟!

وش رايكم؟!
هل فيه احد شاف البنك قبل او سوى عندهم مقابلة؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اختي الكريمه بكل صدق وامانه هذا الايام صعبه الوظائف من جميع النواحي الحكومية والخاصه
من راي انا انك تتمسكي في البنك وشغله حلووووو مره اهم شى ودي الى عليك والى مو عليك خليه
اذا انتظرتي في البيت ما راح تستفيدي شى لكن خليها تاخذي منها خبره وتاخذي شهادة بعدين
تحياتي

__________________________________________________ ______


__________________________________________________ __________

ياشيخه اقبليها ولو ماعجبك اطلعي محد جابرك
ولو لقيتي احسن منها بعد اطلعي اهم شي تكون عند وظيفه مضمونه وتبحثين عن البديل

تقبلي تحياتي

[align=center]
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
مع إحترامي للذين قاموا بالرد عليك والله مانصحوك نصيحة خيرة العمل في البنوك حرام في كل أحوالة

وقد سؤل الشيخ عبد العزيز بن باز رحمة الله عن حكم العمل في البنوك فأجاب:
الله جل وعلا أحل لعباده ما فيه نجاتهم وقضاء حاجاتهم، وحرم عليهم ما يضرهم؛ فليس العبد مضطراً إلى ما حرم الله عليه، بل عليه أن يسعى جهده في طلب الرزق الحلال.
والتوظف في البنوك لا يجوز؛ لأنه إعانة لهم على الإثم والعدوان - سواء كان محاسباً أو كاتباً أو غير ذلك - فالواجب على المؤمن أن يحذر ذلك، وأن يبتعد عن البنوك؛ لأن الله يقول سبحانه وتعالى: وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ[2].
فالتعاون مع البنوك أو مع قطاع الطريق أو مع السراق، أو مع الغشاشين، أو مع أصحاب الرشوة، كله تعاون على الإثم والعدوان، فلا يجوز.
وما قبضته قبل ذلك - أي قبل العلم - فلك ما سلف، وما كان بعد العلم فليس لك؛ لقول الله جل وعلا: فَمَن جَاءهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىَ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ[3]، فما قبضته سابقاً قبل أن تعلم فهو لك، وأما بعد أن علمت، فعليك أن تترك هذا العمل، وأن تتوب إلى الله سبحانه مما سلف، وتبذل ما قبضته من طريق الربا وأنت عالم به في جهة البر والخير؛ كالصدقة على الفقراء والمساكين، إلى غير ذلك، حتى تتخلص من هذا المال الذي جاءك بغير وجه شرعي.
وقد صح عن رسول الله عليه الصلاة والسلام: (أنه لعن آكل الربا وموكله، وكاتبه، وشاهديه، وقال: ((هم سواء))[4].
فالواجب على المؤمن أن يحذر من ذلك : وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا[5]، وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا[6].
فأنت إذا اتقيت الله يسر الله أمرك، ورزقك من حيث لا تحتسب، فالتمس أعمال أخرى ولو بأجر قليل؛ إذا كنت تأخذ من البنك خمسة آلاف أو ستة آلاف، أو عشرة آلاف شهرياً، فسوف تجد - إن شاء الله - من الأعمال المباحة بمعاش يكفيك، ويبارك الله لك فيه، ولو ألفين أو ثلاثة أو أربعة، ولو أقل من ذلك بكثير.
أنت عليك أن تطلب الحلال، والله يعوضك، يقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح، لما سئل: أي الكسب أطيب؟ قال: ((عمل الرجل بيده، وكل بيع مبرور))[7]، وقال أيضاً: ((ما أكل أحد طعاماً أفضل من أن يأكل من عمل يده، وإن نبي الله داود كان يأكل من عمل يده))[8] عليه الصلاة والسلام.

[/align]

فأرجوا أن أكون قد أفدتك يا أختي الفاضلة

توكلي على الله و توظفي و ربي يوفقك