السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

الشيخ صالح المغامسي وتأملات في سورة "ص " في جامع حمزة بن عبدالمطلب 19/3 مقتطفات من المحاضرة التي كانت في هذا اليوم
.................................................. ............
نظير الزحام الذي كان في الجامع وبتوافد كل المتشوقين إلى هذا اللقاء
مع هذا الرجل الفاضل وهذا العبد التقي ومن اجهش بالبكاء في هذه المحاضرة
في منتصفها وقُبيل صلاة مغرب يوم الثلاثاء وقُبيل غُروب شمس هذا اليوم الفاضل
توافد المصلون إلى هذا المكان لاداء صلاة المغرب والاستفادة مما سيلقيه عليهم
هذا الشيخ الفاضل والذي امتلئ فيه الجامع عن بكرة آبيه ومن بعض الاشخاص القادمين
من هو واقف على ابواب الجامع كل هذا ان دل يدل على الخير الذي لا زلنا فيه والحمدلله
كذلك لما يحمله الناس من حب لهذا الشيخ في الله عز وجل واسئل الله ين يديم علينا
وعليه الخير والرزق والصلاح والهداية .. آمين

.................................................. ....................

بداء المحاضرة الشيخ صالح بذكر الله عز وجل والصلاة على خير البرية
.................................................. ..............
الحمد لله الذي تقدست عن الأشباه ذاته ودلت على وجوده آياته ومخلوقاته وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له في السماء عرشه و في كل مكان رحمته وسلطانه وسع الخلائق خيره و لم يسع الناس غيره و أشهد أن سيدنا ونبينا محمداً عبده ورسوله
...................
بعدها استرسل الشيخ في محاضرة السورة التي يريد ان يحاضر فيها لعموم من تواجدوا امامه حيث ذكر فيها
فضل هذه السورة المكية وانها نزلت قبل سورة الاعراف وبعد سورة القلم في هذه المحاضرة
ثم قراء بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ * بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي عِزَّةٍ وَشِقَاقٍ * كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ فَنَادَوْا وَلَاتَ حِينَ مَنَاصٍ *}
هذا بيان من اللّه تعالى لحال القرآن، وحال المكذبين به معه ومع من جاء به، فقال: ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ } أي: ذي القدر العظيم والشرف، المُذَكِّرِ للعباد كل ما يحتاجون إليه من العلم، بأسماء اللّه وصفاته وأفعاله، ومن العلم بأحكام اللّه الشرعية، ومن العلم بأحكام المعاد والجزاء، فهو مذكر لهم في أصول دينهم وفروعه.
وهنا لا يحتاج إلى ذكر المقسم عليه، فإن حقيقة الأمر، أن المقسم به وعليه شيء واحد، وهو هذا القرآن، الموصوف بهذا الوصف الجليل، فإذا كان القرآن بهذا الوصف، علم ضرورة العباد إليه، فوق كل ضرورة، وكان الواجب عليهم تَلقِّيه بالإيمان والتصديق، والإقبال على استخراج ما يتذكر به منه.
فهدى اللّه من هدى لهذا، وأبى الكافرون به وبمن أنزله، وصار معهم عِزَّةٍ وَشِقَاقٍ } عزة وامتناع عن الإيمان به، واستكبار وشقاق له، أي: مشاقة ومخاصمة في رده وإبطاله، وفي القدح بمن جاء به.
فتوعدهم بإهلاك القرون الماضية المكذبة بالرسل، وأنهم حين جاءهم الهلاك، نادوا واستغاثوا في صرف العذاب عنهم ولكن وَلَاتَ حِينَ مَنَاصٍ } أى: وليس الوقت، وقت خلاص مما وقعوا فيه، ولا فرج لما أصابهم، فَلْيَحْذَرْ هؤلاء أن يدوموا على عزتهم وشقاقهم، فيصيبهم ما أصابهم.
وفي صلب حديثه ذكر عظم " الله " عز وجل وانه متى ما استشعر الانسان هذا القول " لا اله الا الله " عرف معنى تقوى الله عز وجل
بعد ذكره لله عز وجل وفضل قول لا اله الا الله اجهش الشيخ بالبكاء وعم الجامع السكون
موقف اكد اجزم ان عيناي ادمعت بهذا الموقف وكيف هذا الشيخ وخشيته من ربه

.....................
في مستهل حديثه والاسهاب فيه ذكر قصة نبي الله داود عليه السلام
{ وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُدَ ذَا الْأَيْدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ * إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ * وَالطَّيْرَ مَحْشُورَةً كُلٌّ لَهُ أَوَّابٌ * وَشَدَدْنَا مُلْكَهُ وَآتَيْنَاهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ }
من أعظم العابدين، نبي اللّه داود عليه الصلاة والسلام ذَا الأَيْدِ } أي: القوة العظيمة على عبادة اللّه تعالى، في بدنه وقلبه. إِنَّهُ أَوَّابٌ } أي: رجَّاع إلى اللّه في جميع الأمور بالإنابة إليه، بالحب والتأله، والخوف والرجاء، وكثرة التضرع والدعاء، رجاع إليه عندما يقع منه بعض الخلل، بالإقلاع والتوبة النصوح.
ومن شدة إنابته لربه وعبادته، أن سخر اللّه الجبال معه، تسبح معه بحمد ربها بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ } أول النهار وآخره.