25-03-2011, 03:33 AM
|
 |
(عضو لم يقم بتفعيل عضويته)
|
|
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 223
معدل تقييم المستوى: 0
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دآنيال
[align=justify]
سأقول لك رأيي أخوي من وجهة نظر العقل والمنطق وما أدري بالنسبة لشرع وش يقول ، بالنسبة لإنك تقوم بالدلاله لبضائع العمال وفي بعض الأوقات لا تلقى لها مشتري فأعتقد إنها تعود إلى حسب إتفاقك مع صاحب العمل نفسه ، البعض يأخذ أجر والأخر لا ولاكن من جهة المنطق والعقل تقول لا تأخذ منه شئ لأن بضاعته ما أنباعت ، ( حط نفسك مكانه ) راح تدفع فلوس على لا شئ وراح تشعر بأنك قاعد تخسر أو دفعت لغير مُستحق أو لأن العقد اللي بينكم يكون على بيع بضاعه ولاكنها لم تُباع- وإن رديتها تكون أديت حقك كمُدلل بإعتبار أن العامل وأنت أصحاب حق وأنت هنا أديت حقك ، نصحية أو إعتبره أقتراح بإنك تتفق مع صاحب العمل على حسب إذا بعت جزء من البضاعه فلك نسبة من هـ الجزئية وإن لم تبعها فردها كما كانت .. حتى لو كان فيها تعب لأنك بكذا تكون قد كفيت نفسك الشبهه وأرضيت نفسك وضميرك وأرضيت أيضاً العامل، ولا تنسى ولا تيأس فوالله إن لك خير موعود ومجزي بكل قطرة عرق تطلع من جبينك في سعيك للرزق الحلال .
أهنيك على صفاء نيتك ، أسأل الله إن يرزقك من حيث تحتسب ومن حيث لا تحتسب ..
[/align]
|
مشكور أخوي دانيال لكن أهم شي وش يقول الشرع
|
لم اجد شيخا يفتي فسوف أسألكم أنتم هل حلال أو حرام
العرض العادي
