| .. الـقـرآنــ الـكـريـمــ .. | ~ شـــــآمـلـ و مـتـــــجـدد ..

متفائل بدعاي ربي · #41 (**permalink**) 18-05-2011, 03:54 AM

اسمع وشوف اذا كنت تحتاج شئ فان الله يسمعك
سوي مثل ماهو هنا

الجعفر راجي · #42 (**permalink**) 24-05-2011, 04:47 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متفائل بدعاي ربي

مواقع خاصه بالقرآن الكريم
اتمنى تقبلوها وتزوروها وعسى الله يكتب لنا التوفيق يارب يارب
من جمعي وترتيبي

http://quran.muslim-web.com/

http://www.tvquran.com/

http://www.mp3quran.net/

http://www.quranflash.com/

http://www.quransite.com/

http://islam.maktoob.com/

تفاسير القرآن الكريم ، تراجم المعاني ،فهرس القرآن ، عرض القرآن ، التلاوة
كلها هنا77
7
http://quran.al-islam.com/Loader.aspx?pageid=215

http://www.ryadh-quran.net/

يارب اجعلها خالصه لوجهك آميين آآميين
ودعواتكم لي ان الله ييسر اموري ويفرج همي ويحقق لي ما اتمنى آآميين آآميين

[align=center]

جزاك ربي الجنه ,, صراحه المو قع هذا
http://www.tvquran.com/
رووووعه بمعنى الكلمه .. الله يجزاك خير والله يرفع قدرك والله يفرج همك

[mark=#FF9999].[/mark][mark=#FF9999] لا إله إلا الله ,, فدا العسكرية

[/mark][mark=#FF9999].[/mark][/align]

ريمااان · #43 (**permalink**) 25-05-2011, 06:44 AM

الله يجزاكم خير ويبارك فيكم

ليمونه خضراء · #44 (**permalink**) 25-05-2011, 02:26 PM

الله لايحرمنا الجنه وماقرب اليها من قول وعمل ونعوذ بالله من النار وما قرب اليه من قول وعمل

الجعفر راجي · #45 (**permalink**) 26-05-2011, 11:03 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رسيل الغلا

آية كريمة جمعت الحروفالعربية كلها ، وهى الآية 29 من سورة الفتح ، وسورة الفتح مدنية نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطريق عند انصرافه صلى الله عليه وسلم من الحديبية ، وآياتها 29 آية . نزلت بعد الجمعة، وهى فى الجزء السادس والعشرين. ولما نزلت هذه

السورة قال صلوات الله عليه : لقد أُنزلت علي الليلة سورة هي أحب إلى من الدنيا وما فيها ( إنا فتحْنا لك فتْحا مُبينا ) ، أخرجه الإمام أحمد.
أما الآية فهي قوله تعالى:

(مُحمد رسُولُ الله والذين معهُ أشداءُعلى الكُفار رُحماءُ بيْنهُمْ تراهُمْ رُكعا سُجدا يبْتغُون فضْلا من الله ورضْوانا سيماهُمْ في وجُوههم منْ أثر السُجُود ذلك مثلُهُمْ في التوْراة ومثلُهُمْ في الإنجيل كزرْعٍ أخْرج شطْأهُ فآزرهُ فاسْتغْلظ فاسْتوى على سُوقه يُعْجبُ الزُراع ليغيظ بهمُ الكُفار وعد اللهُ الذين آمنُوا وعملُوا الصالحات منْهُم مغْفرة وأجْرا عظيما)

الفتح آية (29)
صدق الله العظيم .,
,
بحفظ الله فدا والله يوفقك

[align=center]

رااائعه يا رسيل ما تقصرين على إثراء الموضوع ..
وربي يحفظك

[mark=#FF9999].[/mark][mark=#FF9999] لا إله إلا الله ,, فدا العسكرية

[/mark][mark=#FF9999].[/mark][/align]

متفائل بدعاي ربي · #46 (**permalink**) 27-05-2011, 07:32 AM

الجعفر راجي · #47 (**permalink**) 31-05-2011, 06:06 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wooow

أحكام سجود التلاوة ,, مهم جدا

//

من برنامج نور على الدرب الشيخ صالح بن عثيمين رحمه الله رحمة واسعة
..

السؤال
سليم أ أ جمهورية مصر العربية يقول في رسالته ما صفة سجود التلاوة
وما ذا يجب أن يقرأ المسلم في هذا السجود؟

الجواب

الشيخ: صفة سجود التلاوة
كصفة سجود الصلاة
إذا مر الإنسان بآية السجدة فإنه يكبر ويسجد ويقول سبحان ربي الأعلى ثلاث مرات
ويقول سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي
ويقول اللهم لك سجدت وبك أمنت وعليك توكلت سجد وجهي لله الذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره اللهم اكتب بها أجراً وحط عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلت من عبدك داود
ثم يرفع من السجود بلا تكبير وبلا تسليم هذا إن سجد في غير الصلاة

إما إذا سجد في الصلاة فإنه يكبر إذا سجد ويكبر إذا رفع لأن الذين وصفوا صلاة النبي صلى الله عليه وسلم كانوا يقولون إنه كان يكبر كلما خفض وكلما رفع
و من المعلوم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يمر بالسجدة في صلاته فيسجد فيها كما روى أبو هريرة رضي الله عنه أنه صلى الله عليه وسلم قرأ بسورة إذا السماء إنشقت وسجد فيها في صلاة العشاء
وعموماً نقل الواصفين لصلاة النبي صلى الله عليه وسلم في أنه يكبر كلما خفض وكلما رفع يشمل ما إذا سجد للتلاوة
فإذا سجدت للتلاوة وأنت تصلي فإنك تكبر إذا سجدت وإذا رفعت.

التوثيق والمصدر

http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_2511.shtml

,,

السؤال
يسأل ويقول إذا لم يسجد الإنسان عند قرأته وعند مروره بآية السجدة هل يلحقه إثم أم لا؟

الجواب
الشيخ: الصحيح أنه لا يلحقه إثم لأن سجود التلاوة سنة إن فعله الإنسان أثيب عليه وإن تركه فلا شيء عليه
لأنه ثبت في صحيح البخاري أن أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه خطب الناس ومر بآية سجدة فنزل من المنبر فسجد ثم خطبهم في الجمعة الثانية ومر بآية سجدة فلم يسجد ثم قال إن الله لم يفرض علينا السجود إلا أن نشاء وكان ذلك في جمع كثير من الصحابة رضي الله عنهم
والصحيح من أقوال أهل العلم أن سجود التلاوة ليس بواجب وأنه إن سجد الإنسان أثيب عليه وإن لم يسجد فلا شيء عليه
ويدل لذلك أيضاً أن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال إني قرأت على النبي صلى الله عليه وسلم سورة النجم فلم يسجد فيها لأن زيد بن ثابت هو القارئ ولما لم يسجد لم يسجد المستمع ولو كان سجود التلاوة واجباً ما أقر النبي صلى الله عليه وسلم زيد بن ثابت على تركه.

التوثيق والمصدر

http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_2512.shtml

,,

السؤال
أيضاً تقول سجدة تلاوة القرآن هل تجوز في أوقات النهي؟

الجواب

الشيخ: نعم يجوز للقارئ إذا مر بالسجدة في أوقات النهي أن يسجد وذلك لأن كل صلاة لها سبب فإنها تفعل ولو في أوقات النهي إذ إن أوقات النهي حسب تتبع الأدلة والجمع بينها إنما تختص بالنوافل المطلقة التي ليس لها سبب وأما النوافل التي لها سبب كسجود التلاوة وتحية المسجد وصلاة الاستخارة فيما يفوت وصلاة الكسوف لو كسفت الشمس بعد العصر وما أشبه ذلك كلها تفعل في أوقات النهي ولا حرج فيها.

التوثيق والمصدر

http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_2244.shtml

,,

السؤال
المستمع من الجمهورية العراقية ل. ش. ع. يقول هل تشترط الطهارة في سجدة التلاوة وما هو اللفظ الصحيح لهذه السجدة؟

الجواب

الشيخ: سجدة التلاوة هي السجدة المشروعة عند تلاوة الإنسان آية السجدة والسجدات في القرآن معروفة
فإذا أراد أن يسجد كبر و سجد وقال سبحان ربي الأعلى سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي اللهم لك سجدت وبك آمنت وعليك توكلت سجد وجهي لله الذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره بحوله وقوته اللهم اكتب لي بها أجراً وضع عني بها وزراً واجعلها لي عندك ذخراً وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود
ثم يرفع بدون تكبير ولا سلام
إلا إذا كانت السجدة في أثناء الصلاة مثل أن يقرأ القاري وهو يصلي سجدة فإنه يجب عليه أن يكبر إذا سجد ويجب عليه أن يكبر إذا قام
لأن الواصفين لصلاة النبي صلى الله عليه وسلم ذكروا يقولون أنه يكبر كلما خفض ورفع
وهذا يشمل سجود صلب الصلاة وسجود التلاوة وأما يفعله بعض الناس من كونه يكبر إذا سجد ولا يكبر إذا قام والسجود في نصف الصلاة فلا أعلم له وجهاً من السنة ولا من أقوال أهل العلم أيضاً

وأما قول السائل هل تشترط الطهارة في سجود التلاوة فإن هذا موضع خلاف بين أهل العلم فمنهم من قال إنه لابد أن يكون على طهارة ومنهم من قال إنه لا يشترط وكان ابن عمر رضي الله عنهما يسجد على غير طهارة
ولكن الذي أراه أن الأحوط ألا يسجد إلا وهو طاهر.

التوثيق والمصدر

http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_2649.shtml
,,

السؤال
السؤال الثاني في رسالة المستمع أبو صهيب يقول هل القبلة شرطٌ في سجود التلاوة؟
الجواب

الشيخ: استقبال القبلة شرطٌ في سجود التلاوة شرطٌ عند كثيرٍ من أهل العلم أو أكثرهم لأنهم يرون أن سجود التلاوة من الصلاة والصلاة لا بد فيها من استقبال القبلة لقوله تعالى (ومن حيث خرجت فولِ وجهك شطر المسجد الحرام)

ويرى آخرون أن سجود التلاوة ليس من الصلاة وإنما هو عبادة مستقلة فلا يشترط له استقبال القبلة ولا طهارة

ولكن الأحوط أن لا يسجد إلا طاهراً مستقبلاً القبلة

وهنا أقول تنبيهاً وإن لم يكن في السؤال إن سجود التلاوة لا يحتاج إلى تكبيرٍ عند الإنتقال منه ولا إلى تسليم
إلا إذا كان في صلاة فإنه يكبر إذا سجد ويكبر إذا رفع
لأن الواصفين لصلاة الرسول صلى الله عليه وسلم ذكروا بأنه يكبر في كل خفضٍ ورفع
ومن المعلوم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ السجدة في صلاته فيسجد فيها فلما لم يستتم سجود التلاوة من ذلك علم بأن له تكبيراً عند السجود وعند الرفع نعم.

التوثيق والمصدر

http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_2828.shtml

,,

السؤال

بارك الله فيكم يا فضيلة الشيخ إذا سجد الإمام سجود التلاوة ولم أتابعه فهل تصح صلاتي أم لا

الجواب

الشيخ: الإمام متبوع يجب على الإنسان أن يفعل ما يفعله إمامه لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم (إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا وإذا ركع فأركعوا وإذا سجد فاسجدوا)

فإذا سجد الإمام للتلاوة وجب على المأموم متابعته امتثالا لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم في قوله وإذا سجد فأسجدوا

وإن تخلف عن سجدة التلاوة عالما فإنه فأن صلاته تبطل

لأنه ترك الواجب عمدا

أم إذا كان غافلا أو كان بعيدا لم يسمع إمامه فإن صلاته صحيحه لأن هذه السجدة ليست من أركان الصلاة حتى نقول أنه لابد للمأموم من فعلها بل هي للتلاوة استحبابا للإمام وجوب عل المأموم من أجل متابعة الإمام

ولكنها ليست بركن فإذا تركها عمدا بطلت صلاته من أجل تعمد مخالفة الإمام وإذا تركها سهوا أو غفلة أو بعدا فلا شي عليه نعم

التوثيق والمصدر

http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_3361.shtml
,,

السؤال
بارك الله فيكم هذا المسمتع عمر اليوسف له مجموعة من الأسئلة سنستعرض ثلاثة منها في هذه الحلقة وما تبقي من أسئلته في حلقة قادمة إن شاء الله يقول يا فضيلة الشيخ هل يجوز سجود التلاوة عن طريق إيماء الرأس فقط بالأخص إذا كنت في مجمع من الناس وأن أكون أقرأ في مكتب أو غير ذلك وهل في سجود التلاوة تكبير وتسليم؟

الجواب

الشيخ: سجود التلاوة سنة مؤكدة لمن مر بآية سجدة
(وقد قرأ عمر بن الخطاب رضي الله عنه آية السجد في سورة النحل يوماً وهو يخطب الناس على المنبر فنزل فسجد وقرأها في الجمعة الثانية فلم ينزل ولم يسجد وقال إن الله لم يفرض علينا السجود إلا إن نشاء)
وبهذا الأثر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في مجمع من الصحابة دليل على أن سجود التلاوة ليس بواجب لكنه سنة مؤكدة فيسجد الإنسان على الأرض على الأعضاء السبعة لعموم قول النبي عليه الصلاة والسلام
(أمرنا أن نسجد على سبعة أعظم الجبهة وأشار بيده إلى أنفه والكفين والركبتين واطراف القدمين)
فلا يتم السجود إلا بهذا إلا إذا كان الإنسان عاجزاً فإنه يومئ إيماءً أو إذا كان مسافراً وقرأ وهو على راحلته فإنه يومئ بالسجود أما إذا كان نازلاً غير مسافر أي إذا كان مقيماً فإنه لا يصح منه السجود حتى يسجد على الأرض على أعضائه السبعة التي بينها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا السجود لا يحتاج إلى تسليم وإنما فيه تكبيرة واحدة عند السجود فقط وإذا قام من السجود فإنه لا يكبر ولا يسلم إلا إذا قرأ السجدة وهو يصلي فإنه يجب أن يكبر عند السجود وعند الرفع من السجود

وقد ظن بعض الناس أن سجود التلاوة لا يكبر له عند الرفع منه حتى في أثناء الصلاة ولكن هذا ظن ليس بصحيح
بل إنه إذا كان في صلب الصلاة أخذ حكم سجود الصلاة أي أنه يكبر إذا سجد ويكبر إذا رفع ودليل ذلك أن جميع الواصفين لصلاة الرسول صلى الله عليه وسلم الذين يتكلمون عن تكبيره في الانتقالات يقولون إنه يكبر كل ما رفع وكل ما خفض ومن المعلوم أن النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ آية السجدة في الصلاة ويسجد فيها كما ثبت ذلك في الصحيح من حديث أبي هريرة رضي الله عنه إن النبي صلى الله عليه وسلم (قرأ (إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ) وسجد فيها في صلاة العشاء)
وعلى هذا فنقول إذا مرت بك آية السجدة وأنت في صلاة فلا بد أن تكبر إذا سجدت وإذا رفعت أما في غير الصلاة فإنك تكبر إذا سجدت ولا تكبر إذا ركعت ولا تسلم وتقول في هذا السجود سبحان ربي الأعلى لعموم قول النبي عليه الصلاة والسلام حين نزلت قوله تعالى (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى) (اجعلوها في سجودكم)
فتقول سبحان ربي الأعلى سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي
وتدعو بالدعاء المعروف اللهم لك سجدت وبك آمنت وعليك توكلت سجد وجهي لله الذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله أحسن الخالقين اللهم اكتب لي بها أجرا واضع عني بها وزرا واجعلها عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلت من عبدك داود
وإن لم تحسن هذا الدعاء فادعو بما شئت

التوثيق والمصدر

http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_3118.shtml

,,

فدو

[align=center]

الله يجزاك الجنه يالغلا .. وربي وفيتي وكفيتي الله يثيبك على النقل

وهذي لتس

[mark=#FF9999].[/mark][mark=#FF9999] لا إله إلا الله ,, فدا العسكرية

[/mark][mark=#FF9999].[/mark][/align]

الجعفر راجي · #48 (**permalink**) 02-06-2011, 10:49 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متفائل بدعاي ربي

تعالوا اسمعوا الصوت وابكوا

متفائل بدعاي ربي · #49 (**permalink**) 02-06-2011, 11:06 PM

^_^
آميين آآميين
الله يتقبل منك دعواتك ويفرجها علينا وعليك وينفس الكربات ويكشف عنا جميعا الغم
آآميين آآميين

تباشيرالصباح · #50 (**permalink**) 03-06-2011, 03:31 AM

((وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُّبِين)) هود 6

قال الشيخ ابن سعدي رحمه الله في تفسير هذه الآيه:

أي جميع مادب على وجه الأرض من آدمي وحيوان بري أو بحري ,, فالله تعالى قد تكفل بإرزاقهم وأقواتهم...فرزقُهم على الله

((وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا )) أي يعلم مستقر هذه الدواب وهو المكان الذي تقيم فيه وتستقر فيه وتأوي إليه, ومستودعها المكان الذي تنتقل إليه في ذهابها ومجيئها وعوارض أحوالها..

(كُلٌّ) من تفاصيل أحوالها (فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ) أي في اللوح المحفوظ, المحتوي على جميع الحوادث الواقعه , والتي تقع في السماوات والأرض, الجميع قد أحاط بها علم الله , وجرى بها قلمه ونفذت فيها مشيئته ووسعها رزقه فلتطمئن القلوب إلى كفاية من تكفل بأرزاقها وأحاط علماً بذواتها وصفاتها....

| .. الـقـرآنــ الـكـريـمــ .. | ~ شـــــآمـلـ و مـتـــــجـدد ..

إستراحة الأعضـاء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صباحكمـ / مسائكمـ معطر بذكر الرحمن ( لا إله إلا الله ) أنا حبيت اني أضع موضوع شآمل لكل ما يخص القر آن الكريم فقط...

| .. الـقـرآنــ الـكـريـمــ .. | ~ شـــــآمـلـ و مـتـــــجـدد ..

تسجيل الدخول

| .. الـقـرآنــ الـكـريـمــ .. | ~ شـــــآمـلـ و مـتـــــجـدد ..

إستراحة الأعضـاء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صباحكمـ / مسائكمـ معطر بذكر الرحمن ( لا إله إلا الله ) أنا حبيت اني أضع موضوع شآمل لكل ما يخص القر آن الكريم فقط...

| .. الـقـرآنــ الـكـريـمــ .. | ~ شـــــآمـلـ و مـتـــــجـدد ..