السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هذا الموضوع الثاني حول مواضيع تخص المجتمع

وسواء كانت ردود البعض استهزاء او سطحية ,, المهم هو من ياخذ الموضوع بجدية كافية

................................

موضوعنا اليوم يمسنا كلنا بدرجة خفيفة او متطرفة , واقصد انفصال الفعل عن قيمته وللتوضيح فيفترض بالصوم ان يبعث فينا حس المساواة و تقدير النعم , والصلاة تقوم سلوكنا بشكل مستمر لانه مستمرة معنا ,,, وهكذا كل الافعال الاخرى.

حتى اوضح لكم طرحت هذه الفكرة على بعض الاصدقاء قبل مدة فقال لي احدهم سأخبرك قصة حدثت معي تؤيد كلامك بالرغم من مدى غرابتها فيقول- وهو متزوج على اي حال-:

بانه تعرف على فتاة مطلقة وبعد فترة زادت الامور حتى وصلت الى انه يذهب الى بيتها في اخر الليل , ويقول انه بقي هناك عدة ساعات حتى قبيل صلاة الفجر خرج من عندها , وقد كان طول الوقت معها كما يكون الرجل مع زوجته , فيقول اني بعد ان عدت للبيت اتصلت بي وانا اريد ان انام وقالت لي :انا صليت الفجر وانت لا تنام لازم تصلي الفجر !!!!!!

بالرغم من ان الاثنين محصنين وقاموا بالزنا الصريح وليس مرة واحدة فقط , حتى لا يبدو انها ندمت او تابت او حتى هو فكلاهما مقتنع بما يفعل , ثم يوصي احدهما الاخر بصلاة الفجر !!!



هل تعلمون السبب, السبب هو انفصال قيمة الفعل عن الحياة , فالكثير يصلي لمجرد الصلاة ويصوم لمجرد الصوم ... وكل فعل هكذا مفصول عن قيمته ,, حتى اصبح لدينا شخصيتين نواجه الناس بواحدة ونتصرف بواحدة اخرى . نبرر افعالنا لانفسنا وننكرها على الاخرين

نعظ الناس وننسى انفسنا

لعل بعضكم يقول من طبيعة الانسان ان يخطىء وهذا صحيح فمن منا لم يخطىء وها انا يامن انكر هذا هل ادعي الكمال , حاشى لله , ولكن هناك فرق بين ان يخطىء الانسان وبين ان يصبح الخطأ طبيعة ثانية , ويعرف هذا من خلال الفعل الذي ننكره على الناس ونبرره لانفسنا

وقد ورد في الدين الاسلامي الكثير مما يحض على قيمة الفعل وليس الفعل نفسه , فهل الصلاة هي حركات جسد فقط , ام انها يجب ان تكون صلة مع الخالق بحيث نقيم من خلالها صلتنا به متى نقترب ومتى نظن اننا ابتعدنا فنعود , وهل الصيام هو التوقف عن الطعام والشراب فقط , ام انه حرص على تنقية النفس من الانانية المفرطة ومشاركة الفقراء والمساكين هذا الشعور , وتنمية امكانية رد النفس عن هواها ,,, تجدنا اليوم نبحث عن المطاعم وكثير من احاديثنا حولها , وقد قيل حسب ابن ادم لقيمات يقمن صلبه ...

ارى ان اغلب الناس في المجالس والمنتديات يحاولون الظهور بمظهر الكمال في حين يكونوا بعيدين جدا عن ذلك , وليتهم يسمعون انفسهم حين يعظون الاخرين فيحسنوا سلوكهم ,.

كان الاجدر بهم التوسط في الامور والاعترف بأن

كل ابن ادم خطاء وخير الخطائون التوابون , اما ان نخطىء ونستمر على اخطائنا ونرى ان لا عيب في ذلك , ثم ننكره على الاخرين,,, فهذا هو النفاق والانفصام بعينه

احضروا للمسيح عليه السلام امرأة زنت , واراد البعض ممن يعرف سريرة نفوسهم رجمها للظهور بمظهر الطاهرين فقال لهم :

من كان منكم بلا خطيئة فليرمها اولا بحجر ....


اخيرا

في التصويت هل ترى اننا نعاني فعلا من انفاصل الواجبات الدينية عن الافعال البشرية؟

.

اقتباس:

نحن نعاني يا سيدي الكريم من النفاق الأجتماعي ولدينا انفصام بسلوكياتنا

نحترم فقط من يلبس جلباب الدين حتى لو كان خالي من الأنسانية الحقيقية

نحن من زرع هذه الفئه بيننا نحن من دعمناها

وكانهم نسو او تناسو بصيرتك فستهانو بذكاء البشر

يقال ( اتقوا فراسة المؤمن فإنه يرى بنور الله )

دعني اضرب مثال من واقعي ..

في واحد دائماً يتكلم عن الحياء والدين >> لدرجة انك تقول في نفسك وش ذا الزين كلة

حتى مدامته مسوية فيها بالمنتديات ونحن ضد القيادة

ومن ينادي بها فسدة متحررون .. ونحن مع .. >> على بالها ما اتابعها بالمنتدى

ولما سافرت هي وزوجها من شهر تقريباً بر السعودية ..

شايلة الحجاب من على راسها

والأخ حاضرلي عرض ازياء نسائية

.تعرف اكره نوعين من الناس ..

_و من يستغل الدين ويجعلة ستار لمعاصية ويستخدم الدين لتمرير مصالحة وليكسب احترام من حولة

_ ومن يهين الناس ويقلل من عقيدتهم لنهم جاءو بما لا يتوافق مع تفسيراته ومعتقداته الدينية
هوا .. وهو فقط من يعرف الدين حق المعرفة

هذول جبناء انا اكرهم مبطيئهن خالص ..

( الحياة وقفة عز )

شكراً لإتاحت الفرصة لي

توجد هذه النوعية وبكثرة في المجتمع
يعني نؤدي العبادات كعادات
ع سبيل المثال: الحجاب العزاء زيارة المريض
فقط مظهر امام الناس انها قامت بها او عادة اجتماعية

نسأل الله السلامة والعافية

سدرة المنتهى

يبدو اني فتحت لك نافذة عما يجول في خاطرك

كلنا عندنا قصة تشبه هالموضوع

------
شهيندا

المشكلة اذا عزلنا الفعل عن قيمته ... خلاص صار ليس له اي معنى

مثلا اذا زرنا مريض لمجرد المجاملة وكي لا يقال لم يزرنا فلان

وليس بسبب المودة وتمني الشفاء

فهذا هو كذب محض

سلمكم الله

صراحة وضعت يدك على الجرح دائم أسأل نفسي هذا السؤال أقول اذا الإنسان يفعل معصية كيف أن الصلاة لاتنهي عن المنكر اذا الخلال فينا اصبحت العبادة عادة ارى هذا في مجتمعنا كثير اضرب لك مثال في المدرسة المعلمات يدرسن عن الغيبة وانها حرام وبمجرد دخول غرفة المعلمات تبدأ بالغيبة والكلام في زميلاتها لدرجة صرت أكره الكلام أقول في نفسي أحس أنهن منافقات لا أعلم ماذا حصل حتى أنا يامن انكر هذا هل ادعي الكمال , حاشى لله

والله مدري وش اقول
مااقول الا الله يصلح حالي وحال المسلمين
لو بتكلم كتبت صفحات مااحد معصوم من الخطأ...
شكرا لك ...
بس تعليق مااعتقد مقولة افعال دينيه وافعال بشريه مقولة صائبه
المهم ماادري كيف بوصفها يمكن نقول
عباداتنا اصبحت عادة فلم تعد تهذب اخلاقنا على الارجح

حالة نفسي

الشي الجيد انك حكمتي على هذا الفعل ولم تندرجي به بحيث تقولين :درجة صرت أكره الكلام أقول في نفسي أحس أنهن منافقات

وهذا الشي الايجابي الي خرجتي فيه من هالتجربة

بالتوفيق

--------------------------------

هلا تباشير


انا رأيت اننا لما نقول عبادة فنحن نقصد ضمنا انها فعل جسدي وتحتوي على القيمة فهي عبادة

اما الفعل ان خلا من قيمته اصبح فعل جسدي مجرد = فعل ديني

بالتوفيق

الصراحه احنا مجتمعنا جدا الصعب مايقدر يتفاهم مع نفسو انا من وجهة نظري انو فى انفصام مو بس فى الشخصيه انفصام فى العقل والفكر والمبادئ والمشكلة ان الكل يبغى يمشي كلامو حتى لو غلط وعارف انو غلط بس برضو يمشى كلامو ودا دليل الجهل ,,,,,,جهل ,,,,,,, جهل,,,,,, جاهل بمعنى الكلمه واصعب شئ بدنيا الجاهل والى عارف نفسو جاهل بس بيستعبط ,,,الا من رحم ربي ,,,,وكل عام وانتم بخير

نعم هناك انفصال بين الدين والافعال الشخصية والدليل انظر حوليك كم شخص يغش في البيع والشراء وقد نهانا الاسلام عن الغش

وانظر كم واحد وصخ رحته واصلة للمريخ وقد امرنا الاسلام بالنظافة

وكم مفحط وقد امرنا الاسلام بإعطاء الطريق حقه وان المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

هذا ردي على عجاله

وكل عام وانت بخير