لااله الا انت سبحانك ربي اني كنت من الظالمين
ربي اسالك الرحمه والتوفيق في ديني ودنياي
اللهم اني اسالك الجنه لي ولوالديني ولجميع المسلمين

مايلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد

اللھُم إني أسألك إيمانًا دائمًا ، وصبرًا جميلا ،وفرجا قريبًا ،وأجرًا عظيمًا ، ويقينًا صادقًا ،
ورزقًا واسعًا ، وتوبةً نصوحًا،وقلبًا سليمًا"

اللهم اني اشهدك واشهد حملة عرشك وملائكتك واشهد من في السموات ومن في الارض انك انت الله لااله الا انت وحدك لاشريك لك وأشهد ان محمدا عبدك ورسولك صلى الله عليه وسلم

استغفر الله العظيم الجليل وأتوب اليه
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات انك على كل شئ قدير

حَسْبِـيَ اللّهُ لا إلهَ إلاّ هُوَ عَلَـيهِ تَوَكَّـلتُ وَهُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظـيم " 7 مرات "

كلما احسنت نيتك , آحسن الله حآلك
وكلما تمنيت الخير لغيرك , جاءك الخير من حيث لا تحتسب
تكتمل حياتنا بأشياء وتختفي بأخرى , ليست مسأله حظ او ماشابه
إنما هي اقدار يعطي الله لكل ذي حق حقه , فالحمد لله حمدآ تستديم به النعم *

اللّهُـمَّ ما أَصْبَـَحَ بي مِـنْ نِعْـمَةٍ أَو بِأَحَـدٍ مِـنْ خَلْـقِك ، فَمِـنْكَ وَحْـدَكَ لا شريكَ لَـك ، فَلَـكَ الْحَمْـدُ وَلَـكَ الشُّكْـر.

قال ابن قيم الجوزية - رحمه الله -:
هجر القرآن أنواع :
أحدهما : هجر سماعه والإيمان به والإصغاء إليه .
والثاني : هجر العمل به والوقوف عند حلاله وحرامه , وإن قرأه وآمن به .
والثالث : هجر تحكيمه والتحاكم إليه في أصول الدين وفروعه واعتقاد أنه لا يفيد اليقين ,, وأن أدلته لفظية
لا تحصّل العلم.
والرابع : هجر تدبّره وتفهّمه ومعرفة ما أراد
المتكلم به منه .
والخامس : هجر الاستشفاء والتداوي في جميع أمراض القلوب وأدوائها , فيطلب شفاء دائه من غيره ,
ويهجر التداوي به
وكل هذا داخل في قوله :
{ وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً } الفرقان 30

من اقوال الصحابة رضوان الله عليهم عن القران :
1- قال ابن مسعود رضي الله عنه : ( ينبغي لقارىء القرآن أن يعرف بليله إذا الناس نائمون ،
وبنهاره إذا الناس مفطرون، وببكائه إذا الناس يضحكون ، وبورعه إذا الناس يخلطون ،
وبصمته إذا الناس يخوضون، وبخضوعه إذا الناس يختالون ، وبحزنه إذا الناس يفرحون )
2- قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
( كنا نحفظ العشر آيات فلا ننتقل إلى ما بعدها حتى نعمل بهن )
وروي عنه أنه حفظ سورة البقرة في تسع سنين وذلك ليس للانشغال عن الحفظ أو رداءة الفهم ولكن بسبب
التدقيق والتطبيق .
قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه : ( إنّا صعب علينا حفظ ألفاظ القرآن وسهل علينا العمل به ،
وإنّ من بعدنا يسهل عليهم حفظ القرآن ويصعب عليهم العمل به )
قال عثمان بن عفان وحذيفة بن اليمان رضي الله عنهما:
( لو طهرت القلوب لم تشبع من قراءة القرآن) .
قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه : ( إذا أردتم العلم فانثروا القرآن فإن فيه علم الأولين والآخرين)

عدم وجود بيئة صالحة ليس عذراً للانحراف وترك الاستقامة
لا توجد بيئة أسوأ من بيت فرعون، وخرجت منها امرأة ضربها الله مثلاً للذين آمنوا

قال يحيى بن معاذ : عجبت من ثلاث : رجلٌ يرائي بعمله مخلوقاً مثله ويترك أن يعمله لله ،
ورجلٌ يبخل بماله وربه يستقرضه منه فلا يقرضه منه شيئاً ،
ورجلٌ يرغب في صحبة المخلوقين ومودتهم ، والله يدعوه إلى صحبته ومودته.