اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم

(( ربي اشرح لي صدري ويسر لي امري ))

سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم

عنوان سعادة العبد :
أن يخلص لله
وأن يسعى في نفع الخلق


قال عطاء
متى ما أطلق الله لسانك بالدعاء
فاعلم أنه يريد أن يعطيك ماتشاء



سامح كل من ظلمك
وتذكر قصة الرجل
عندما قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم
الان يدخل عليكم رجل من اهل الجنه



لا تكن كالخفاش
يعيش في الظلام
ويضُّر به النور ..
الظلام الفعل الباطل
النور هو الحق




ان لم يطمئن قلبك بذكر الله
فعلم انك اضعت الطريق ..





قال تعالى:
وإن تطع أكثر من في الأرض
يضلوك عن سبيل الله

قال بعض السلف
" لاتزهد في الحق لقلة السالكين
ولاتغتر بالباطل لكثرة الهالكين




أخيرا ،،
لن تحصل على الدفء ما لم تحتمل وخزات الشوك
ولن تحصل على الدفء ما لم تصبر على الألم

قد تشعر بالحزن على امر ما..
وقد تبكي بكاء المضطر..!
وتنام والله لا ينام عن تدبير امورك..
.....تمهل....
انه يدبر لك في الغيب امورا لو علمتها لبكيت فرحا..
لا تيأس إذا حرمك الله ماتحب..
ولا تتأذى من مرارة القدر..
ولا تحزن إذا انجبرت على تعايش وضع قد يؤلمك ..
بل ابتسم لانه قال بكل رحمة..(وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خيرا لكم)..
همسة..
فكل امالنا في الدنيا إما ان تصيب او تخيب..
إلا املنا بالله،،،ثقة غير قابله للخذلان.


متى يعرف العبد أن هذا الابتلاء امتحان أو عذاب


السؤال :



إذا ابتلي أحد بمرض أو بلاء سيئ في النفس أو المال، فكيف يعرف ان ذلك

الابتلاء امتحان أو غضب من عند الله؟


الله عز وجل يبتلي عباده بالسراء والضراء وبالشدة والرخاء ، وقد يبتليهم بها لرفع

درجاتهم وإعلاء ذكرهم ومضاعفة حسناتهم كما يفعل بالأنبياء والرسل عليهم الصلاة

والسلام والصلحاء من عباد الله، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: أشد الناس بلاء

الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل وتارة يفعل ذلك سبحانه بسبب المعاصي والذنوب ، فتكون

العقوبة معجلة كما قال سبحانه: {وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو

عَنْ كَثِيرٍ}[1]، فالغالب على الإنسان التقصير وعدم القيام بالواجب، فما أصابه فهو

بسبب ذنوبه وتقصيره بأمر الله، فإذا ابتلي أحد من عباد الله الصالحين بشيء من

الأمراض أو نحوها فإن هذا يكون من جنس ابتلاء الأنبياء والرسل رفعا في الدرجات

وتعظيما للأجور وليكون قدوة لغيره في الصبر والاحتساب، فالحاصل أنه قد يكون

البلاء لرفع الدرجات وإعظام الأجور كما يفعل الله بالأنبياء وبعض الأخيار، وقد يكون

لتكفير السيئات كما في قوله تعالى: {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ}[2]، وقول النبي صلى

الله عليه وسلم: ((ما أصاب المسلم من هم ولا غم ولا نصب ولا وصب ولا حزن ولا

أذى إلا كفر الله به من خطاياه حتى الشوكة يشاكها))، وقوله صلى الله عليه وسلم:

((من يرد الله به خيرا يصب منه))، وقد يكون ذلك عقوبة معجلة بسبب المعاصي

وعدم المبادرة للتوبة كما في الحديث عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال :

((إذا أراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا وإذا أراد الله بعبده الشر أمسك

عنه بذنبه حتى يوافي به يوم القيامة)) اخرجه الترمذي وحسنه



اجاب الشيخ عبد العزيز بن باز

المصدر



نعمة الابتلاء

فوائد الإبتلاء :
• تكفير الذنوب ومحو السيئات .
• رفع الدرجة والمنزلة في الآخرة.
• الشعور بالتفريط في حق الله .
• فتح باب التوبة والذل والانكسار بين يدي الله.


بالصبرقد يبلغ المبتلى مكانة فى الدنيا والآخرة لم يكن ليبلغها بعمله


لان الله عزوجل قال


"إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب"

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم