شـكرا لك وبارك الله فيك... لك مني أجمل تحية .

لاضاقت الدنيا علي ولاعاد يبقى لي ونيس

أترك حياتي وأبقى مع صوت السديس

♥

و من علِم أنه سيلقى الله لا محالة، أكثر من ذكره!

المغامسي.

من مداخل الشيطان على الإنسان إشغاله بنوافل العبادات وإيقاعه في أذية الناس، فيكون كعامل الخير لغيره!
د.نوال العيد

ذنب يدخلك الجنة


قال بعض السلف :

... قد يعمل العبد ذنبا فيدخل به الجنة.. ويعمل الطاعة فيدخل بها النار!!

قالوا: وكيف ذلك؟

قال: يعمل الذنب فلا يزال يذكر ذنبه..

فيحدث له انكسارا وذلا وندما..
ويكون ذلك سبب نجاته..
ويعمل الحسنة..
فلا تزال نصب عينيه..
كلما ذكرها أورثته عجبا وكبرا ومنّة.. فتكون سبب

هلاكه..

إذا نزع الإنسان الشراب وهو على وضوء ثم أعادها قبل أن ينتقض وضوءه فهل يجوز المسح عليها ؟

إذا نزع الشراب ثم أعادها وهو على وضوئه فإذا كان هذا هو الوضوء الأول أي إن لم ينتقض وضوءه بعد لبسه فلا حرج عليه أن يعيدها ويمسح عليها إذا توضأ ، أما إذا كان هذا الوضوء وضوءاً مسح فيه على شرابه فإنه لا يجوز له إذا خلعهما أن يلبس ويمسح عليها ، لأنه لا بد أن يكون لبسها على طهارة بالماء ، وهذه طهارة بالمسح ، هذا ما... يعلم من كلام أهل العلم . ولكن إن كان أحد قال بأنه إذا أعادها على طهارة ولو على طهارة المسح له أن يمسح ما دامت المدة باقية ، فإن هذا قول قوي ولكنني لم أعلم أن أحداً قال به فالذي يمنعني من القول به هو أنني لم أطلع على أحد قال به ، فإن كان قال به أحد من أهل العلم فهو الصواب عندي ، لأن طهارة المسح طهارة كاملة فينبغي أن يقال إنه إذا كان يمسح على ما لبسه على طهارة غسل فليمسح على ما لبسه على طهارة مسح. لكنني ما رأيت أحداً قال بهذا.

الشيخ محمد بن عثيمين -رحمه الله-.

قول رسول الله صلي الله عليه وسلم: من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين، ومن قام بمائة آية كتب من القانتين، ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين.
هل المقصود بقراءة القرآن في القيام هنا في الركعة الواحدة؟ أم إجمالي القراءة في عدد الركعات طوال الليل؟


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن المقصود يحصل بقراءة الآيات في الصلاة ـ سواء قرأها في ركعة واحدة أو أكثر ـ ويحتمل حصوله بمجرد التلاوة ـ ولو لم يكن في صلاة ـ لما في الحديث: من قرأ عشر آيات في ليلة لم يكتب من الغافلين. رواه الحاكم وقال صحيح على شرط مسلم، وقال فيه الألباني: صحيح لغيره.
ولكن الأولى أن يكون ذلك في الصلاة، لما في الحديث: من صلى في ليلة بمائة آية لم يكتب من الغافلين. رواه ابن خزيمة والحاكم وصححاه


..............

اللہُمَ أگتبّلي في هذَا الصباح رضّاگ ۆعُۆنْگ ۆ نجّۆاگ ۆ أگفّني ۆ أغّنِيني عمَنْ سَۆاگ ۆ أجّعلَ ”سَعادتِي“ فِي قّلبي ..ۆ أشّرحَ صّدرَي ..

آللهُم فِي كُل دقيقه
تمُر علىْ كُل ميّت وھو في قبرة
أسألكَ أن تفتح لهُ بآباً . .
تهبّ منهُ . ؛
نسآئم آلجنة لآ يُسد ابدآ ♥

من كان همه الدنيا فرق الله أمره وجعل فقره بين عينيه ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له، فلو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضه ماسقى كافرا منها شربة ماء

"إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم".صحيح مسلم