افضل ما قلت يا نسيم الماضي
ان الكفر امر خطير
بس حنا نتكلم في الافتاء
يعني ما ندري عن الممتكاسل ووو
يعني ما نبي نفتي في شي
هذا هو المقصد فقط

^^^
يارجال ., لا عليكم منى ., آنا آحترم الفتوي وآحترم الدين .,
وآحترم المشايخ ., وآقدر كلامكم ., وع العين والراس .,
بس آنا عن نفسي مو مقتنع بالتكفير ., في باب التكاسل .,
يعنى شخص سمع آذان الفجر ., وجلس ع الفراش متكاسل ونام حتى طلوع الشمس ., نقول عنه كافر .,..؟!
ولو مات من يومه خلاص دخل دائرة الكفر ., و لا يغسل .و...إلخ

ما سبق مجرد كلام شخصي عن نفسي مو فتوي ., ولا شي آ’نا آجهل الناس في الدين .,
الله يجزاكم خير ., وبطلب من الادراه حذف ردودي .,

^^^^^^^^^
يا خي محد قال كافر انت وش فيك
بس ما احد يقدر يفتي كافر مو كافر
يعني فيها شكوك
ولا تنسى من ترك الصلاه عمدا فقد كفر
والمتكاسل يترك الصلاه عمدا والله اعلم
الله اعلم هل المتكاسل كافر او عاصي
ولازم نشوف لنا شيخ يفتي لنا ها السالفه

نسيم الماضي فانت محق جزاك الله خير ولكن فيه ناس يبون يضيقونها عليتا

تكفرون واحد أخر الصلاة وتخرجونه من الملة بأي حق وهو يشهد ان لا اله الا الله وأن محمد رسول الله

ترى الله رحيم بعباده فرحمته سبقت عذابه فهو أرحم من الام بوليدها

واصل نسيم الليل جزاك الله خير هؤلاء ناس أرادوا ان يغلوا في الدين

[align=center]

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسيم الماضي بس آنا عن نفسي مو مقتنع بالتكفير ., في باب التكاسل ., .,

يعني كل السالفة تبي تقول انك مااقتنعت

أقتنعت أم لم تقتنع فهذا شانك ولست ملزما بك وبإقناعك فهذا هو ديننا بالدليل والسنة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسيم الماضي يعنى شخص سمع آذان الفجر ., وجلس ع الفراش متكاسل ونام حتى طلوع الشمس ., نقول عنه كافر .,..؟! ولو مات من يومه خلاص دخل دائرة الكفر ., و لا يغسل .و...إلخ

نعم كافر بقول الشيخ ابن باز وقد أرفقت لك الفتوى وأنا أرفقها مره أخرى ليس لك لكن ليعلم كل من يقرأ أنك لاتفقه ماتقول

السؤال

رجل يهمل أداء صلاة الفجر؛ لعدم استيقاظه مبكراً، ويصلي الفروض الأخرى في أوقاتهن، فهل يقبل منه هذا العمل، وهل يوجد عندكم ما تنصحونه به

جواب الشيخ أبن باز رحمه الله

لا يجوز للمسلم أن يتساهل في هذا الأمر، لا يجوز له أن يهمل الفجر ولا غير الفجر، يجب أن يحافظ على الجميع في أوقاتها مع الجماعة، وليس له أن يهمل الفجر ولا الظهر ولا العصر ولا المغرب ولا العشاء، بل يجب أن يحافظ على الجميع في جماعة في بيوت الله مع إخوانه المسلمين، فإذا قصر في ذلك كان عاصياً متشبهاً بالمنافقين يستحق أن يؤدب من جهة ولاة الأمور، أما إن تركها بالكلية حتى طلعت الشمس متعمداً فإنه يكفر في أصح قولي العلماء، نسأل الله العافية؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: (بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة)، وقوله صلى الله عليه وسلم: (العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر)، فالذي يتعمدها ويجعل الساعة على وقت الذهاب إلى عمله بعد الشمس هذا متعمد، فظاهر الحديث كفر، وهو الأصح: أن من تعمد ترك واحدة حتى يخرج وقتها كفر، فالواجب الحذر غاية الحذر من هذا العمل السيء، وإذا كان من أسباب ذلك السهر لا يسهر، يبادر بالنوم حتى يقوى على القيام في الفجر، والغالب على هؤلاء أنهم يسهرون فإذا جاء الفجر ماتوا، هذا خطأ هذا منكر، فالواجب عليهم أن يبكروا حتى يناموا نومة تكفيهم، وحتى يستطيعوا القيام للفجر، يوقت الساعة ويقوم يصلي مع المسلمين.
اسال الله أن يهدي ضال المسلمين

المصدر موقع الشيخ أبن بز رحمه الله

http://www.binbaz.org.sa/mat/14736
[/align]