هههههههههههههههه يقولو كذا لان البدوي دايم مايعرف شي في الحياه وعايش ع الفطره

انا ماضحكني الا اللي في البيك وربي متنا ضحك عليه

وربي هذا جاي من ديره وااااااضح مرررره المهم في حضري قدامه لابس بنطلون طيحني البدوي وربي ع نياته رفع سرواله هههههههههه قسم بالله تهاوشو ههههههه انا ماقدرت اتحمل طلعت برا المطعم اكمل ضحك

والبداوه مافي زيها وكلنا نفتخر فيها

ممكنـ سبب السخرية أن في ناس متخلفة عقليا واجتماعيا واصبح الناس ينادونهم بدوي وهذا اللفظ لا يشمل رجل

البادية فأصبح البدوي في نظر البعض متخلف وجاهلي وهذا العكس تماماً ، إذن المشكله في ذهن الكثيرين وليس

في البدوي ، فأحيانا ننطق بعض المصطلحات وهيـا ليست في مكانها ، شكرًا

راقني موضوعك جدا أختي العزيزة ..

أعاد لي ذكريات قديمة ظننت أني لم أعد أحتفظ بها ..

صدقتي حين قلتي أصبحنا نستخدمها كثيرا على وجه الاستحقار كصفه مذمومة , وبالنسبة لي على الرغم من كوني قروية وأفتخر بهذا لكن حتى وإن كنت بدوية أبدا لا آراها كلمة معيبة بل هي فخر أعتز به ,,

فما كانت الرجولة إلا في البداوة ولطالما كانت الشيم والخصال عند أهل البداوة , بدون انتقاص لغيرهم ولكنها كانت جلية بهم أكثر من غيرهم ..

أكبر دليل في صغر حبيبنا المصطفى وعلى العهد الجاهلي على الرغم من قسوة حياتهم لكنهم كانوا يرون أنهم أهل ترف وحضارة واعتبروا ذلك عيبا وانتقاصا للرجولة وليعلموا أولادهم الجلَد والصبر والكلام الفصيح الأصيل ويكسبوهم قوة البدن كانوا يرسلونهم إلى البادية بل كانوا يتركون أبنائهم يقضون سنون طفولتهم الأولى فيها كما حصل مع نبينا الكريم ..

^^
^
ذكرت كلامي السابق لأني من أي مكان كنت طالما أني مسلمة فأنا أفخر بهذا أولا وأفخر بنسبي وأصلي ثانيا ولأني كنت أرى الكثير ممن يخجل من الاعتراف بأصله بل يذهب مذاهب الحضر << وأقصد حضرنا حاليا في غنجهم وتكسير كلامهم وماهذه بعروبة أبدا ولطالما نفرت من هذا النوع فلم يعجبني أبدا إلا من اعتز بنسبه وأصله دون خجل ..

وعلى سيرة الذكريات والمواقف أعجبني ماذكره أخونا " بعض الناس يا حليلهم خخخخ موقف رائع جدا والله لو عرف وش قصده بالبنطلون كان طلع سجية البداوة كلها وبدل ما يرفعه لعن خامس جده "

تعرضت لموقف أيضا في صغري بالمرحلة الابتدائية كنت أدرس بمنطقة مكة المكرمة ولي صديقات بجنسيات سعودية لكن وبالنظر إليهن يتجلى أن أصولهن أشد ماتكون بعدا عن السعوديين وفي جلسة اعتراف طفولية أقسمت كل منا أن تقول أصلها بالضبط << ما أدري ايش طرا علينا وقتها ..

المهم منهم من قالت أنا حضرمية من اليمن ومنهم مغربية ومنهم وهن كثير من بلاد الجاوه وطاجاكستان وبخارى وحينما جاء دوري الكل يترقب ويضحك قلت بكل بساطة اسم قبيلتي القروية ^_^ << اشتاطوا غضبا وبدأت أصواتهن تعلو " احنا نقصد أصلك مو لقبك ووحده تقول خلاص أنا كمان ششيه "لقبها أبو ششه" وإلي تقول أنا عامودية "لقبها العامودي" واللي أنا ***دية " لقبها ال***دي "
وانا أفهم فيهم يابنتي هذي قبيلتي وأصلي وش تبغين أقول ,, قالوا لا إلا بالقوة إنتي بدوية وأنا : يابنات الحلال افهموا أنا مو بدوية أنا قروية وهم إلا بالقوة إنتي بدوية وترعين الغنم بمدينتك عشان كذا تستحين ماتقولين أصلك << على الرغم عمري بحياتي ماشفت الغنمه إلا بالمسلخ يوم العيد

لكن استسلمت للأمر الواقع بدوية خلاص زي ما تبغوا بدوية ولي الشرف لو كنت كذلك

فأتعجب فعلا كيف إنه حتى نفوس الأطفال قد غرس فيها هذا المعنى السقيم للبداوة وأنها مظهر تخلف وجهل !!!!

جاء في البخاري أن
رجلان من المهاجرين والأنصار تشاجرا
فَقَالَ الأَنْصَارِىُّيَا لَلأَنْصَارِ. وَقَالَ الْمُهَاجِرِىُّيَا لَلْمُهَاجِرِينَ
فَسَمِعَ ذَاكَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم فَقَالَ
مَابَالُ دَعْوَى جَاهِلِيَّةٍ
قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَسَعَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ .
فَقَالَ
دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ
دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ
دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ

حسب الإستخدام المقصود فيها كلمة عاميه بمعني يا متخلف يا قديم


المهم يا فتو يا بدوية ,, حركات مواضيع للنقاش من ورانا (:

فين قاصر الشر المخضرم ,, أنتظر تعليقه الحماسي لله دره من رجل

hgf]h,m البداوة كلن يتسمابها حتى الحضر قاموا يشترون اباعر وهو مايعرف الحاشي من غيرة يعني الناس قاموا يرجعون الى البداوة والشدة والاخاق الحميدة

طبع البداوة عشقي وميته فيه
وكلي فخر لا قيل عني بدوية
إيه بدوية آخذ الخير وأعطيه
أبادل المعطي جزيل العطية
إيه بدوية وازرع الطيب وأجنيه
الطيب زرعي ما زرعت الردية
إيه بدوية لو تزيد المشاريه
ببقى على عهد البداوة وفيه
ماني من اللي أثبت العكس وأنفيه
وبيني وبين العيب حوض المنية
ومانيب دلوعة ولا قلت ، أمبيه
ولا لي على كثر الدلع مقدرية
رزينه وثقلي على الخف أبديه
دام الثقل زينه لعقل البنيــــــة
كرامتي نجم سطع في لياليه
ولا ذلني مخلوق مادمت حية <<براااا

خلاصــه الكلام انا بدويه مغنى ومعنى
اقصد داخلياً وخارجياً واقول واعيد قدامكم كلكم تراي بدويه وكلي فخــر

وأنا

وأنا بعد

بدوية

حرة أصيلة ولي الفخر



ولايهونون البقية

بس حبيت أوضح إن بداوتنا مصدر فخر لنا وعمرنا ماتفشلنا من إننا بدو

والنعم في الكل

(ولا فضل بيننا إلا بالتقوى.....)

هههههههههههههه
البدواة اصاله ..
ولي الفخر اني بدوووويه ..
........................................
ومافيه احد يفشله اصله ابد