كثر الحديث عن الفقر في بلادنا وبدأت تظهر صور محزنة ومخيفة ولكن ...
ماهو سبب الفقر ...
اسباب كثيرة لعل من اهمها ...عصيان الله
وانا أعني ما أقول
كيف عصيان الله ...
التجرأ على اخذ القروض الربوية التي تثقل المواطن بالديون ..وكلها ديون ترفية نحن نعلم جيدا اننا شعب فقير في الاصل قبل 50 سنة كنا لا نجد في الاغلب ثمن كرة القدم ونعتبر من يشتريها سفيه
لماذا اخذ قرض ربوي حتى اشتري سيارة جديدة وموديل جديد من الأثاث الذي يغير سنويا في اغلب البيوت
اليس الربا ماحق للبركة
عصيان الله
رمي الاكل في المزابل والدهس عليه بالأرجل من الفقراء رأيته قبل الأعنياء ..هل نريد ان نصل الى فقر جيبوتي والصومال وتشاد كي نعرف كيف نحترم نعم الله ؟؟؟
عصيان الله
كل ماقلت ياناس ادفعوا للجمعيات الخيرية قفز عليك من هؤلاء الذين لايرعون الله في مؤمن إلا ولا ذمة كي يصد عن الصدقة والزكاة ويقول والله ماتوصل (حسبي الله عليك )
عصيان الله
عدم إجبار الأغنياء على دفع الزكاة وانا اعني ما أقول
عصيان الله
بناء الأسواق الكبيرة التي تعج بالمعاصي ومجاهرة الله وتحدي الله وكأن الله أهون الناظرين وليس له اعتبار اصلا فالبويات والشواذ مليئين والخميس والجمعة والاربعاء موسم لاصطياد الفتيات والشباب سواء فقرائهم واغنيائهم
عصيان الله
رمي المجلات التي بها اسم الله في الشارع ولا توجد شركة الا وبها كمية محزنة من القمامة التي بها اسم الله سواء في المراسلات أو في اسماء التجار (عبد الله عبد العزيز)
فهل تريدون ان يفتح الله لنا الرزق ونحن نعصيه وندهس على اسمه بل ونحطم كل ماهو جميل
عصيان الله
التاجر الذي يتزوج على زوجته ويرميها هي واولادها ثم يذهب وينفق على زوجته الاخرى الملايين واولاده لايجدون مايسدون به رمقهم اليس من العائلتين رجال يخافون الله او يشتكيه للمحكمة ويجبره ان يهيء للمسكينة مسكن ومأكل ومشرب موازي للثانية
عصيان الله
الكبر على الخلق وهذا اجنبي وهذا بنغالي وهذا زبال(وهو لايأخذ راتبه )اليست دعوة من الشخص في جنح الليل قد تمحقنا كلنا لأننا ظلمة ولم نعين هذا الشخص الذي تغرب وتبهذل وفوق الهم ماياخذ راتبه
عصيان الله
السرقات في المناقصات وبلع المال الحرام ..
العصيان
له صور كثيرة ..ان فقرنا أجتماعي قبل ان يكون اقتصادي ..ان بلادنا تعم بالخيرات ولو احسن كل منا مراقبة الله لانتهت الازمة قبل ان تصبح فعلا ازمة حقيقية
اسفة للإطالة ولكن اليوم جمعة
كم منكم ذهب الى حي فقير واعطى طفلا حلوى وربت على رأسه ..بدون ان ينظر الى جنسه ولونه ورائحته ..