عبد الله باجبير

هناك ككل الناس أشياء أفهمها لأنها منطقية ومعقولة وواقعية.. ولكن هناك أشياء تدخل تحت باب "صدق أو لا تصدق".
مثلا أفهم تدني نسبة "توطين" الوظائف في وزارة الصحة، وفي المجالات الفنية، والتخصصات الحديثة في شتى فروع الأعمال.. وأفهم تدني نسبة "التوطين" أو "السعودة"، في الأعمال اليدوية، عمال البناء، والسباكين والنجارين، والحدادين، والكهربائية، حتى عمال الموانئ والمطارات، لكن لا أفهم أبدا.. أبدا أن نسبة توطين المؤذنين والأئمة 85 في المائة فقط، المفروض والذي كنت أتوقعه أن يكون عندنا.. فائض في هؤلاء، وأننا نحن نصدر للعالم ما يحتاج إليه من أئمة ومؤذنين، يا سبحان الله، أين يذهب إذن آلاف من خريجي جمعيات تحفيظ القرآن، هل يُعقل أو يُصدق أن مساجدنا ليست بها نسبة "توطين".. أو "سعودة" حسب التعبير القديم 100 في المائة؟!
لقد أصبت بالذهول والصدمة وأنا أقرأ ما جاء على لسان "سعادة" وكيل الشؤون الإسلامية في "الحياة" في 17/4/2012.. ما نصه: "نسبة الأئمة والمؤذنين السعوديين قد تتجاوز 85 في المائة.. ولاحظ قد تعني أن النسبة يمكن أن تكون أدنى من ذلك أو أكثر من ذلك، لهذا نرجو من الخدمة المدنية نشر النسبة الصحيحة، حتى يطمئن قلبي - لا غير.
ولست أدري حقيقة ما هي المؤهلات الضرورية للمؤذنين أو الإمام.. هل هي أكثر من أن يكون حافظاً لبعض القرآن الكريم وقادرا على تفسيره.. وليس من الضروري أن يكون دارساً للمذاهب الأربعة وما يتفرع منها من تفاسير وشروح؟.. وأن يكون حسن السيرة وصحته جيدة.. وسنه مناسبة.
إننا يمكن أن نوفر هذه الشروط بمنهج دراسي مكثف يستغرق شهورا وندفع به إلى الإمامة أو الدعوة.. فمن العيب حقا أن نستورد مؤذنين لدولة هي موطن الإسلام.
ملحوظة: كلمة "توطين" هي اسم الدلع "للسعودة".

في الحقيقة و الواقع هذا هو الواقع

مرير بمرارة الحنضل ... فبعض المساجد عندما نصلي خلف إمامها فإذا هو لا يعرف التجويد أو الترتيل و كأن الإمامة فقط لأخواننا الأحباش و البنغاليين و الصوماليين ... و نحن في دولة هي منبع الأسلام و لكن للأسف أئمة المساجد فيها يقرؤون القرآن الكريم بقراءات غير صحيحة من دون تجويد أو ترتيل غير جيد .. و النتيجة أن المصليين لا يستطيعون التمعن و التدبر لكلام رب العزة و الجلالة

لا نقول غير للأسف
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

فيه سر

اتوقع المملكه تناافس على المركز الاول

في أستقبال المهااجرين من أنحاااء العالم ..

اذا كان ما هو صحيح فلماذا يستبعدون الائمة والموذنين لاتفة الاسباب

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

اللهم اعلم
لكن .. لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

يا شيخ هذي حرب مستعره معروفه الأهداف

مزج و خلط بين أهل البلد الأصلي مع الوافدين حتى ما أحد يستغرب و يستنكر

لوبي يخطط على المدى البعيد في ذوبان الهويه الأصليه حتى نغدي تقليد

لا حول ولا قوة الا بالله

شوف اخوي اذا كانت لهم مكافئه او فقط راتب زهيد ويقلون اجركم تخذونه بلاخره حجة ناس تريد السرقه

بعدين يعني ان تكون مسؤال علي مسجد يعني اجازه ما فيه تودي اهلك الي محل ما فيه يعني ربطه بمعني الكلمه فاخر شئ راتب زي وجيهم اذا انا علي فرض كمسلم اصليه ان شاء الله ونا بلخط اوقف السياره ونا مودي اهلي عند اقرب مصلي موجود بلخط ولو ما فيه معك فرشه وتصلي عليها ولا ما معك فرشه ولا ماء تيمم وصل علي الارض

لاكن السؤال وزارة الشؤن ولاقاف كم ميزنيتها ؟؟؟ وهل هي تصرف صح ولا علشان مربين دقون نقول عنهم رضي الله عنهم هذول ميسرقون

متلاحظون ان اكثر المهملين في عملهم هم ممن عليهم هيئة الدين تجده ملتحي تكلمه معه المصحف يرسلك لمكتب ثاني طيب هم جبوه علشان يقراء علي المراجعين ؟؟
تجده قبل الاذن بنصف ساعه يمشئ تجده الساعه عشره مهو فيه ووووو الي اخره صدق هلفيئه اسائة لديانه كامله لامه كامله بافعلهم وتصرفاتهم