الكوبت -الرأي(ضوء): بلغ السيل الزبى مع مواطن حرمته زوجته الثانية من حقوقه الشرعية ووجد في الاعتداء عليها ضربا ملاذا للتنفيس عن احتقانه، وبعدمت نالته من الضرب، غادرت الشقة بملابسها الداخلية ظهرا ولاذت في البقالة اسفل العمارة مستنجدة بغرفة العمليات.
الاعترافات والوقائع اعلاه حملها الزوج اوبحسب «الراي» لتنشر قضيته على الملأ بعد ان داست على كرامته كونها خرجت من الشقة الكائنة في الجابرية غير محتشمة (يا جماعة تصوروا بالملابس الداخلية فقط)، ولم يبق اي حارس عمارة من العمارات المجاورة والمارة لم يشاهدوها على هذا الوضع المخزي.
المواطن (...) الذي مضى على زواجه من زوجته الثانية 19 عاما وانجب منها 4 ابناء وبنات قال : «منذ ان حصّلت لها على الجنسية تغيرت كليا وباتت تتمرد عليّ، الى درجة مضت 4 سنوات من دون ان تمنحني حقي كرجل، او تنفذ واجباتها الشرعية كزوجة».
وقال «وفي كل مرة كنت احاورها بالحسنى كانت تتمنع حتى طفح الكيل معي او كما يقال بلغ السيل الزبى و(طقيتها) كفا علها تفيق الى نفسها من تجاهلها لزوجها، إلا ان النتيجة اتت عكسية وانطلقت الى الشارع من دون ان تستر نفسها».
وزاد: «اقتحمت البقالة والاعين في الشارع كلها اتجهت اليها وهي شبه عارية وقامت بالاتصال على عمليات وزارة الداخلية وقالت بأنني طردتها الى الشارع بالملابس الداخلية وبقيت حتى وصول الدورية وارسلت الخادمة لتعطيها العباءة والحجاب كونها في الحقيقة محجبة وسترت نفسها وذهبنا الى مخفر الجابرية وهناك اتهمتني بأنني ضربتها وطردتها الى الشارع وهنا قمت بالاتصال على ابنتي الكبرى وفتحت السماعة الخارجية وسألتها ان كنت طردت امها فقالت بأنها خرجت من تلقاء نفسها عارية وسمع كل الضباط ما قالته ابنتي عن امها وسجلوا لها قضية اعتداء بالضرب وقالت بأنها تخشى ان اضع لها مخدرات او منشورات وتجاهلوها بهذا الامر».
وعما ذكره بأنها تبدلت منذ ان حصلت على الجنسية قال «كانت شقيقتها مؤجرة عندي في العمارة التي املكها، وحضرت هي وسكنت مع شقيقتها وكانت كل يوم تمر وتعرض عليّ الزواج منها حتى حصل ذلك، ورزقت منها بأربعة ابناء وبنات وكانت شديدة الالحاح بأن تحصل على الجنسية الكويتية، وكانت تعمل سكرتيرة في احد المكاتب قبل زواجنا وتوسطت لها حتى عملت في جهة اعلامية بوظيفة محررة اخبار».
واضاف «وبعد الحادثة التي حصلت وخرجت من المنزل عارية والتقينا في المخفر هربت ولا اعلم عنها شيئا وسجلت اثبات حالة بذلك في مخفر منطقة الجابرية».

سبحان الله

عالم غريب في غابه مو بيت

مسكينة الله يعينها

هذي نهاية الزواج من الاجنبيات عرضت نفسها للزواج واخذت ماتريده الجنسية وشردت لانه واضح رفضه لطلاقها طيب بناتها مافكرت فيهم

الله يعينك

الناس تغيرت

ماعادت تقدر العشره

الله يهديكم

الحمدلله الذي عافانا مماابتلاهم به ... هذي الي ماعندها دين و ماهي بنت قبايل وتخاف على سمعة اهلها تساوي كذا .. اللهم لا شماته .. وهذا حديث عن اختيار الزوجة اتمنى ان الشباب يقرونه زين..عَنِ أَبي هُريرة رضيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ عَنِ النبيِّ صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم قال:
" تُنْكحُ الْمَرْأَةُ لأرْبَعٍ: لمالها ولِحَسَبها ولِجَمَالها وَلدينها: فَاظْفَرْ بذاتِ الدِّينِ تَربَتْ يَدَاكَ
" مُتّفَقٌ عَلَيْهِ

الحسب
هو الفعل الجميل للرجل وآبائه. وقد فسر الحسب بالمال في الحديث الذي أخرجه
الترمذي وحسنه من حديث سمرة مرفوعاً: "الحسب المال؛ والكرم التقوى".
إلا أنه لا يراد به المال في حديث الباب لذكره بجنبه فالمراد فيه المعنى الأول.

قوله: "تربت يداك"
أي التصقت بالتراب من الفقر وهذه الكلمة خارجة مخرج
ما يعتاده الناس في المخاطبات لا أنه صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم قصد بها الدعاء.

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
فالمراة التي ينبغي نكاحها هي التي يتحقق فيها استكمال هذين
الغرضين و هي التي اتصفت بالجمال الحسي و المعنوي.
فالجمال الحسي:
كمال الخلقة لان المرأة كلما كانت جميلة المنظر عذبة المنطق قرت العين بالنظر إليها
و أصغت الإذن إلي منطقها فينفتح إليها القلب و ينشرح إليها
الصدر و تسكن إليها النفس و يتحقق فيها

الله لايبلانا ........

أولا / ناس ماتخاف الله .. ثانيا / هذا حال الزواج من أجنبيات ............!!!!!

استغفر الله

لاحول ولاقوة الا بالله

الله يسترنا دنيا وآخره

مرت على مثل هالحاله كانت جارتنا اجنبيه نفس الحاله الله لايبلانا الي يتزوج اجنبيه يتحمل مايجيه لوبنت قبايل ماسوت هالشي