موسوعة رياض الصالحين بما انو رمضان ع الابواب قلت فرصة نجدد توبتنا ونصفي اعمالنا ونوايانا لله سبحانه وتعالى رمضان فرصة لاتعوض مسكيييين من ضيع لياليه !!!! L يالطيف تقول بنموت من الجوووع هههه ماكلها كم ساعة مو لا جاء العيد تسوا نذالة وتشغلوا محمد عبده صبحية العيد ومن العاايدين ومن الفايزين ان شاء الله احباب احباب الخ !! ترا الله يتفرج علينا واحنا نخابل هههه نسيتوا يوم تصرعون وتصيحووون L في اواخر رمضان عيب استحوا هههه طبعا اذكر نفسي بالاول !! و قبلكم اكييييد بس احيانا الواحد يحس انه تافه واحيانا لا والله انه كفووو مدري المهم ماعليه انا كل يوم حنزل لكم باب من ابواب الخير من كتاب رياض الصالحين من مكتبتنا الخاااصة مافي شىء منقول ابد يعني اختيار وكتابة وتنقية أنا ههه تجي كلمة تنقية ولا !!! مو مشكلة المهم اني انا اللي باختار يكافي الواحد مو قادر يوصل فكرته انكتمت ههههه

المهم تأليف ^^
الامام ابي زكريا يحيى بن شرف النووي الدمشقي


الباب الاول
باب النهي عن الاشارة الى مسلم بسلاح او نحوه
سواء كان جادا او مازحا والنهي عن تعاطي السيف مسلولا

عن ابي هريرة رضى الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا يشر احدكم الى اخيه بالسلاح , فانة لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من حفر النار ))
وفي رواية لمسلم قال قال ابو القاسم : من اشار الى اخيه بحديدة , فان الملائكة تلعنه حتى ينزع , وان كان اخيه لابيه وامه ))

ينزع : يعني يرمي , ويفسد واصل النزع الفساد والطعن


باب كراهية تفضيل الوالد بعض اولاده

على بعض في الهبة !
عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما ان اباه اتى به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اني انحلت ابني غلاما ماكان لي , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( اكل ولدك نحلته مثل هذا ؟؟ فقال لا , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( فأرجعه ))

نحلت : أي اعطيت
وفي رواية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( يابشير ألك ولد سوى هذا ؟؟ قال نعم , قال (( اكلهم وهبت له مثل هذا ؟؟ قال : لا قال (( فلا تشهدني اذا فاني لا أشهد على جور ))
وفي رواية لاتشدني على جور
وفي رواية اخرى ((
أشهد على هذا غيري )) ثم قال (( أيسرك ان يكونوا اليك في البر سواء ::؟؟ قال : بلى , قال (( فلا اذا ))
وللحديث بقية

سلمت يمنااك يا الغلآآآآآآ جزاك الله خير

اتحفينا بالمزيد بأنتظآآآآآآآآآآآآآآرك..

باب النهي عن سوء الظن بالمسلمين من غير الضرورة

قال الله تعالى (( ياأيها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم ))

وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال(( اياكم والظن ,, فان أظن أكذب الحدييث ))


----

باب النهي عن المن بالعطية ونحوهاااا

قال الله تعالى

((ياايها الذين امنوا لاتبطلوا صدقاتكم بالمن والاذى ))

الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ثم لايتبعون ماانفقوا منا ولا اذى ))

وعن ابي ذر رضي الله عن النبي صلى الله وعليه قال (( ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ,,ولا ينظر اليهم , ولا يزيكيهم ,, ولهم عذاب اليم ))


قال فقراها رسول الله صلى الله وعليه السلام ثلاث مرات : قال ابو ذر خابوا وخسروا من هم يارسول الله ؟ قال المسبل , والمنان , والمنفق سلعته بالحلف الكاذب )) رواه مسلم

وفي رواية له (( المسبل ازاره )) يعني المسبل ازاره وثوبة اسفل من الكعبين للخيلاء ))

بااااااااااااااك

باب كراهية التقعير في الكلام
والتشدق فيه وتكلف الفصاحة

واستعمال وحشي اللغة ودقائق الاعراب في مخاطبة العوام ونحوهم !!!!

---------------

عن ابن مسعود رضي اله عنه قال ان النبي محمد عليه الصلاة والسلام قال (( هلك المتنطعون )) قالها 3 رواه مسلم

وعن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( ان الله يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه كما تتخلل البقرة )) رواه ابو داوود والترمذي وقال حديث حسن



--------

وعن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( ان من أحبكم الي , وأقربكم مني مجلسا يوم القيامة , أحاسنكم أخلاقا , ان ابغظكم الي , وابعدكم مني يوم القيامة , الثرثاارون , والمتشدقون , والمتفيقهون )) !!!!!!

رواه الترمذي وقال حديث حسن ^^

المفردات

الثرثار : كثير الكلام تكلفا
المتشدق : المتطاول على الناس بكلامه , المتكلم بمل ء فمه تصفحا وتعظما لكلامه !
المتفيهق : الذس يملىء فمه بالكلام , ويتوسع فيه , ويغرب به تكبرا وارتفاعا واظهارا للفضيلة على غيره !!

اول مشاركة لي كاتبه اثيم !!! استغفر الله بعدل مني عارفه

المهم إثم مو اثيم ^^

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن الله لاانت استغفرك واتوب اليك ><!!!!

جزاك الله خير

^

امييين يارب وياك ^^

باك

باب تحريم الوصال في الصوم

وهو ان يصوم يومين او اكثر ولايأكل ولا يشرب بينهما !!!

عن ابي هريرة وعن عائشة رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الوصال !!!

متفق عليه
---
عن ابن عمر رضى الله عنمها قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال قالوا : انك تواصل ؟ قال "" اني لست مثلكم ,اني أطعم وأسقي ) متفق عليه وهذا لفظ البخاري