بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
انا مواطن ابلغ من العمر 38 عاما يوجد لدي خمسه ابنا اصبحت مثل القط المحشور
في غرفه ربما يتسائل البعض كيف محشور في غرفه ؟
1-بحثت عن وظيفه اخدم به الاخرين من اجل احصل على راتب استعيش منه انا وبنائي ولم اجد
2- ذهبت الى الصحراء وحفرة بئرا ابحث عن الماء لكي ازرع وابيع المحصول في الاسواق لكن اتت البلديه ودمرت كل ممتلكتي بحجة ان الاراضي البيضاء من املاك الدوله مع العلم روحي ومالي وعيالي فدا لارض الوطن الغالي وملك لها فلن ادع مثل هولاء يثرون علي
3- قمت بشراء بعض الخردوات مثل العاب وساعات واقلام الى اخره وبسط بها ك لعاده ابحث عن رزقي مبدي من صفر اعني المبلغ المدفوع بشراء الخردوات سلف دين اتت البلديه ايضا واخذت مااملك بحجت تشويه مضهر البلد وبدون تسريح اورخصة من البلديه ولم اكن الوحيد بل الاف الناس ابيض واسود
4- قمت بشراء ونيت غمارتين وهي وسيله نقل يخذ المرور 750 رسوم تجديد لانها وسيله نقل تحملت ذلك وحين الجوله بها داخل الاسواق حملت راكب واذ برجل المرور يوقفني ويقول الرخصه والاستماره وكانت كل الاوراق ولله الحمد سليمه لكن المفجاة ليش احمل ركاب بدون تصريح من المواصلات
5- تسولت وقبضه علي مكافحة التسول حيث اني سعودي واشوة المظهر الخارجي للبلد
6- المستاجر يريد ايجار المنزل الكهرباء تريد رسوم الكهرباء المدرسه تريد دفاتر واقلام ووووووو العيال يردون اكل مصروف مدرسي ملابس رياضيه من طلبت الزوجه حتي في الاونه الاخيره زادة المصريف حليب نيدو اطفال رقم واحد صغير 26ريال متوسط 48ريال كبير 90 ريال من غير وغير
للموضوع بقيه اذا وجدت من يتفاعل مع الموضوع المكتوب بعجله بدون ترتيب مسبق
واخطاء املأيه كثير ارجو العذر من القارء الكريم
ملاحظه :
بعض البنود المرقمه تسريح رخصه تحتاج الى شروط مطوله وتفسير ات لها من رسوم
واجرات لاحصر لها تسهل لمن لديه واسطه يذلل الصعاب لها
وخيرا وليس اخرا لنا لقاء بوضوع موضوع مرتب ومنسق بمعنى الكلمه ممرت بذلك المنتدى صدفه وكتبت به بعجله
وكما بدنا نختم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

ما استجلبت نعم الله واستدفعت نقمه بمثل طاعته والتقرب اليه والاحسان الى خلقه . والدين الحنيف جاء بالعلم والعمل . امر بإخلاص العبادة وحسن المعامله قال شيخ الاسلام من عبد الله واحسن الى الناس فهذا قائم بحقوق الله وحق عباد الله في اخلاص الدين له ).وخدمة الناس بركة في الوقت والعمل ،وسبب في تيسير ماتعسر ، يقول عليه الصلاة والسلام ((ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة)) والشريعة جاءت بالحث على التعاون بين الناس وقضاء حوائجهم والسعي في تفريج كروبهم ، يقول عليه الصلاة والسلام ( من نفَّس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة )) ببذل المعروف والاحسان الى الخلق تحسن الخاتمة ، وتصرف عنك ميتة السو ، يقول علية الصلاة والسلام (( صنائع المعروف تقي مصارع السوء والافات والمهلكات، واهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الاخرة))
وقضاء الحوائج صدقات مبذولة ، يقول ابن عباس رضي الله عنه ( من مشى بحق أخيه ليقضيه فله بكل خطوة صدقة )وخدمة الناس مفتاح للخير، وتعطيلها فتح للشرور يقول ابن القيم ( وقد دل العقل والنقل والفرة وتجارب الامم على أن التقرب الى رب العالمين وطلب مرضاته ، والبر والاحسان الى خلقه من اعظم الأسباب الجالبة لكل خير ، وان أضدادها من أكبر الاسباب الجالبة لكل شر )
والمعروف ذخيرة الأبد ، والسعيفي شؤون الناس زكاة أهل المروءات ، والكسل عن الفضائل بئس الرفيق ، وحب الدَّعَة والراحة يورث من الندم مايربو على كل متعة.
ومن المصائب عند ذوي الهمم عدم قصد الناس لهم في حوائجهم ،يقول حكيم بن حزام ماأصبحت وليس على بابي صاحب حاجة الاعلمت انها من المصائب ) .
وبخدمة الناس تجذب أفئدتهم وتستميل قلوبهم .

قال الشاعر :
............. أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم

............................................. فطالما استعبد الانسان إحسان
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته