و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

الموضوع هذا مثل الشعره الرقيقه - لو فكرت بقطعها - فما بينك وبين ( الشيبان ) إلا هالمقوله الموغلة في القدم مابك خير ما تنفع جماعتك

الشفاعة الحسنة مطلوبة لكن الناس بدوا يتوسعون فيها إلى الواسطة و أخذ حقوق الغير ..

أما التعصب القبلي فلازلت أؤكد عليه أنه جذور يُستحيل قلعه إلا بعد وعي و ثقافة تغرس في عمق المجتمع ..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

موضوع جميل يعطيك العافيه

قال تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} [الحجرات/13].
فبين الله الإجابة في هذه الآية.
ومن الفوائد في هذه الآية أنَّ الله لما أخبر بأنه جعلنا شعوبا وقبائل ذكر في الآية نفسها ثلاثة أمور تمنعنا من التفاخر بالقبيلة والعصبية لها..
الأول: {إنا خلقناكم من ذكر وأنثى} فالناس كلهم لآدم، فبأي منطق يفخر بعضنا على بعض والأصل واحد؟!!
الثاني: {لتعارفوا} وليس (لتفاخروا)
الثالث: {إن أكرمكم عند الله أتقاكم} فصرَّح بالمعيار الذي يكونُ به التفاضل؛ ليس النسبَ ولا القبيلة، وإنما الإيمان والتقوى.
اي

للدين، ولرابطة الإيمان.
{وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ} [المائدة/56]
وفي الصحيحين عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا». فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْصُرُهُ إِذَا كَانَ مَظْلُومًا أَفَرَأَيْتَ إِذَا كَانَ ظَالِمًا كَيْفَ أَنْصُرُهُ؟ قَالَ: «تمنعه من الظُّلْمِ، فَإِنَّ ذَلِكَ نَصْرُهُ».
وما أجمل ما قاله سلمان رضي الله عنه:
أبي الإسلامُ لا أب لي سواه --- إذا افتخروا بقيس أو تميمِ


بالنسبة لوقتنا الحالي فانه منتشر
وبشكل ملحوظ
اي اصبح من بيده سلطه
يقوم بتوزيع الوظائف لمن يقرب له
حتى وان لم يكن مؤهل لذلك للاسف
أضف لذلك ...
من يدفع اكثر ...
.استغفر الله
بالمال تموت الضمائر للاسف ..

اخوى كلااااااامك سليم 100

وعين العقل لكن المصيبة ياليت العنصرية فى القبائل بس بل امتدت واصبحت حتى فى الالوان

ابيض - اسود- حنطى ومدرى الخ وهذا مدري ايش يعود وهذا ينقاله - وهذا اصل استغفر الله

والله ماادرى الناس من وين تجيب هالعقليات على ان فى عهد الرسول صلى الله علية وسلم

كان مؤذن الرسول (بلال ابن رباح)

صفاته

شديد السمرة، نحيف، مفرط القصر، كث الشعر، لم يكن يسمع كلمات المدح والثناء التي توجه اليه، الا ويحني رأسه ويغض طرفه وعبراته على وجنتيه تسيل ويقول:انما أنا حبشي كنت بالأمس عبدا.

ذهب يوما يخطب لنفسه ولأخيه زوجتين فقال لأبيهما:أنا بلال وهذا أخي، عبدان من الحبشة، كنا ضالين فهدانا الله، وكنا عبدين فأعتقنا الله، ان تزوجونا فالحمد لله، وان تمنعونا فالله أكبر

مااعظمك يارسول الله

وفعلااا زمان اباءنا واجدادنا مكانت موجودة هالافكار وان وجدت مافى هالتفرقة مثل الان والله زادت بشكل كبير

انظر لتقلبات الجو كيف صارت بسبب افعالنا استغفرك ربي من كل ذنب عظيم

والله هذه احد الاسباب اللى ضيعتنا اخى موضوعك يستحق النقاااااااااااااااش

طبعا موجود ولحد الان هذه مشكلة مالها حل

الله يسعدك اخوي مشكور على الموضوع الجميل