الحمدلله ماني بنت

يمكن عشان تصرف عليه يعني كل واحد وظروفة والله يعلم بحال الامهات لان مافي ام ترضى تترك طفلها عبث ..

الحاجة تجبر الواحد الي عمل اي شئ

لكن ابن يترك امة عشان حطتة عند خدامة بس هي ربت وحملت والي اخرة

لكن انا عن نفسي مابي اشتغل والله لا يحدني للعمل سواء تزوجت او قاعده في بيت اهلى .. ياليت بس حافز تستمر ..

طيور بلا اجنحة + حافز = حب أبدي يارب تمدد ..

ماشاءالله تبارك الرحمن

يعني انت شايف معادلتك سليمة؟

بما أني معلمة وأرجع الظهر يعني انا فرطت بواجبي

على. هالمعادلة مطلوب ان يخلو المجتمع من المعلمات والطبيبات وكمان الطالبات واي مجال

على فكره اخي الكريم الطفل من بلوغه ثلاث سنوات يوضع بتمهيدي او روضه
ويصنف على حسب عمره بتمهيدي اول او ثاني او ويتنقل. بالمراحل حتى يدخل المدرسة

يعني هذا نوع من الاهتمام ويكون الطفل. حصل على معلومات ويعرف يقرأ ويكتب ويعرف لغة بعد

او كل هذا ما يحسب المفروض كل صبح ينام وانام بجنبه عشان معادلتك

مهما قصر الوالدان وان كان الوالدان كافران امر الاسلام بالبر

الحياة مو عباره عن عطاء وبالمقابل اخذ

وان كانت هذي حساباتك. مهما سويت مارح تعطي كثر عطائهم لك ولا واحد بالميه

انا صراحه ماافكر نهائيا بالخادمه الله لايحوجني لها انسانه غريبه اسلمها كل شي ببيتي حتى ملابسي تغسلها هذا الي باقي وبعدين انا ارحمهم والله** وشكلي انسا حالي واشتغل عنها ودايما لما يصير عزيمه عندنا مانساهم والله اضيفهم مثلهم مثل الناس الباقيه لاني اتخيل نفسي مكانهم متغربين وتاركين اهاليهم عشان يخدموا في بيوت الناس الله لايبلانا ويديم النعمه يارب معليش بعدت عن الموضوع
اذا الله رزقني بوظيفه( ادعولي ) ان شاء الله بناتي بخليهم عند امي واذا ماقدرت عليهم عند اختي عادي مستحيل اني اجيب خادمه مستحيل وهذا الشي مايعني اني تنازلت عن العنايه لشخص اخر لا بالعكس انا ليش اقوم من الصباح واتعب نفسي وادواوم موعشان بناتي الله يخلييهم لي كل الي نفسهم فيه اجيبه انا لاني غيرانه من ابوهم الحين هوالي يجيب لهم الي نفسهم فيه هههه واساهم مع ابوهم بتامين افضل مستقبل لهم صراحة كل ام عامله من الي انا اعرفهم لاولادهم الاولويه وبعدين في مدرسات الله يعينهم يتغربو في مثل هذا الوضع وين تحط اطفالها هي مضطره انها تحطهم بحضانه اذا فيه اوتجيب خادمه تعتني باطفالها لما تجي وتعبها في الاخير لهم مايغلى عليهم

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : «من أحق الناس بحسن صحابتي؟ قال: أمك، قال ثم من ؟ قال: أمك ، قال ثم من ؟ قال: أمك، قال ثم من ؟ قال : أبوك» رواه البخاري ومسلم.


بالنسبة لى باقى مابعد تزوجت اذا ارتبط وعلى انى ماافكر انى ارتبط بس حابة اعلق على الموضوع
اى نوع من المعادلات ؟ ام + خادمة = عقوق
يعنى خلاص لو نفرض الام تركت الطفل عندالخادمة
خلاص مايبر فيها باى حق (مساومة)

وين حق الحمل الولادة انتم عارفين ان الولادة اصعب شى على وجة الارض يمكن تموت الام
الرضاعة حولين كاملين / التربية / السهر عن المرض /تنظفة اين ذهب حديث الرسول المصطفى
وقال عز وجل : ( وَوَصَّيْنَا الإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنْ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ
رضى الرب من رضى الوالدين

ثانيا/ بعض الامهات تخرج للعمل من اجل ان تصرف على هذا الطفل او اطفالها

لان ماعندها زوج صاحى مثل الاوادم يصرف عليها
بالله وش تسوى تخلى هالطفل يموت من الجوع قولولى للاسف دائما

ننظر للقضية من زواية وحدة
مانفرض الاسباب وبعدين اى معادلة يعطى الحق

للابن والابنة انها ماتبر باامها استغفرالله

ياما امهات اجلوسوا بالبيوت ربت وتعبت فوق هذا
للاسف الابن كان عاق للابعد درجة ورايحين يرضون زوجاتهم


مثال (انا ابوى اتخلى عن امى علقها عناد مايقارب 18 سنة

تزوج بامراة اخرى ونسانا وراح تخيل 7 اطفال وبيت اجار بالله لو امى ماهى

موظفة قولى جامعية ومعها شهادة (معلمة)من وين راح تسرف علينا الحياة تضحية كانت رجل

وامراة فى نفس الوقت وكانت مضطرة تخليى اخوى الصغير بالحضانة المدرسة اللى تدرس فيها
يعنى خلاص ماابر فيها الا والله اسجدلها واحب رجولها كمان
كان زمانا اطفال الشوارع ؟ والان ولله الحمد عيشين فى خير لله ثما خير الوالدة الله يحفظها يارب (ترى البيوت اسرار )
هل هذا يعطى الحق انى ماابر فيها بسبب خروجها للعمل

طيب لو قعدت بالبيت جاوبينى اش راح تستفيد؟