أهلا وسهلا بالصديق الكريم،

ماذا دهاك يا صديقي؟
أريد أن أنفث عليك وأقرأ المعوذتين...
الديبلوماسية ليست وظيفة عادية كسآئر الوظائف؛ والافتقار إلى الوسائل الديبلوماسية عند عرض المشكلات عملاً غير صالح بالنسبة للسفرآء المحتملين إن شاء الله تعالى...

نعم! يوجد خلل كبير في قسم التوظيف بوزارة الخارجية...
سوآء من حيث المتابعة والتدقيق والاحتفاظ بروابط النتائج مفعلة والتحديثات المستمرّة بخصوص طلبات التوظيف...

بخصوص هذا الأمر، أرجو من المسئولين تفعيل خاصية إلغاء الحساب؛ ذلك لأن ليس لهم حقّ قانوني الاحتفاظ بالبيانات الشخصية والمعلومات الخاصة والوثائق بالمتقدمين والمتقدمات بعد انتهاء المسابقة الوظيفية، أو رغبة المتسابق/ة في العدول عن الوظيفة.


لجميع المتقدمين والمتقدمات على وظائف وزارة الخارجية:
اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون.
بـ التوكل على الله.
بـ متابعة الموقع بشكل دائم.
بـ الاستفسار المباشر (الذهاب لمقر الوزارة) أو غير المباشر ( عبر وسائل الاتصال الالكترونية).


بالنسبة لاتخاذ المتقدم/ة قرار العمل أو الالتحاق في/ بـ وزارة الخارجية، لا تتحمل وزارة الخارجية تكلفة هذا القرار. ويجب على طالب العمل في القطاع الخارجي تقدير كآفة الحقائق، واتخاذ القرارات حسب "المصلحة الخاصة" والتي يتمّ فيها تقييم المنافع والخسائر المؤكدة والمحتملة، على جميع الأصعدة وتقدير هامش المخاطرة والمجازفة ..

وفقكم الله إلى كل نور في السماوات والأرض.

والسلام ختام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

نعم يجب التقدّم للمسابقة الوظيفية الجديدة - بل والحرص على ذلك متى ما كان ذلك متيسرا لكَ أو لكِ - بصرف النّظر عن نتائج المسابقة الوظيفية الماضية إلّا اللّهم إذا تمّ إبلاغك - أيًّا كانت الصورة- باجتيازك المسابقة بنجاح أو تهانينا بانضمامك لفريق العمل بالمناسبة زملاءنا وزميلاتنا سابقا الذين اجتازوا مُسابقة ملحق لم يطلعوننا على نص الرسالة الضمنية من قبل الوزارة علما بأن الرسالة - حسب أقوال الزملاء- جاءت بعد الإعلان بالموقع الرسمي. أضف إلى ذلك، أيّها الأخوة والأخوات الأكارم لا يوجد مصدر يؤكد "عمومية هذا الأسلوب" في تراكم المسابقات الوظيفية. فضلًا إذا كان هذا الأسلوب -تحديدا - يعمم أيضا لنتائج كلا الدرجتين الديبلوماسيتين: الملحق، والسكرتير الثاني في المسابقة الوظيفية الواحدة.

ذلك لأن حسب تجربتي [ مسابقة ملحق ديبلوماسي نساء 1433 جدة] وجدت أن كل مُسابقة وظيفية مستقلّة عن غيرها، ولا ترتبط معها بأي صلة. بعبارة أخرى، سيتعاملون مع استمارة طلبك كـ"مرشح جديد".. كيوم ولدتك أمك..

والدليل التجريبي على ذلك، تزامن ظهور نتائج المسابقتين ملحق ديبلوماسي نساء 1433 جدة ، والمرشحات للمقابلة الشخصية ملحق/ سكرتير ثاني نساء 1434 الرياض ...

وبالنسبة لزميلاتي في مسابقة 1433 نساء جدة، قدموا أيضا في مسابقة 1434 نساء الرياض، وظهرت جميع التشكيلات المتوقعة وغير المتوقعة:

- هناك من لم تصله رسالة القبول المبدئي..
وأعتقد ما شاء الله له أن يعتقد باحتمالية الفوز في المسابقة الفائتة
- هناك من وصلته رسالة القبول المبدئي. وأعتقد ما شاء الله له أن يعتقد باحتمالية الإخفاق في المسابقة الفائتة.
- وهناك من ظهر اسمه في المسابقتين سيما حالات التقديم على درجة السكرتير الثاني.
- ....الخ.

ولا توجد أي توضيحات رسمية - في قسم التوظيف أو البوابة المخصصة - بشأن كيفية التعامل الصحيح بالنسبة للمتقدمين والمتقدمات مع المسابقات الوظيفية الجارية والقائمة بالقسط فيما يتعلق بنظام وزارة الخارجية [ العبقري].

وتأسيسا على ذلك، يظهر ذلك جليًّا بعض الحقائق الدامغة بشأن مؤسساتنا العامة:

# أن مفهوم الفساد الإداري في النسيج المؤسّساتي لا يجب أن يتضمّن فقط عدم ظهور استحقاقات مطلوبة مثلا يجب توفيرها، أو توصيفات قانونية كافية بشأن بعض المتطلبات والترتبيات ذات الصلة بها؛ بل يجب أن يتضمن أيضاً التكاليف المادية والاقتصادية لإجراء مسابقتين وظيفيتين في وقت واحد أو متزامن أو متقاطع بحيث لا تحقق معايير الإفصاح والعدالة والنزاهة بين المتسابقين. أضف إلى ذلك، دلالة ذلك بشأن انحدار تقييم استراتيجيات الوزارة المُتهافتة بشأن استقطاب الموارد البشرية وصناعة ديبلوماسة وطنية قادرة على التنافسية والتميّز والإبداع.


# حجم الفجوة المتزايدة بين المسئولين في المستويات العليا عن الوسطى والدنيا مما يساعد على خلق فضاء للتجاوزات وتمرير حالات غير منضبطة قانونيا... وبالمناسبة المسئول التنفيذي بالمؤسسة العامة لا يعذر على ذلك حتى لو تمت التجاوزات ظاهريًّا رغم الرقابة الإدارية الرسمية.


# غياب مبادئ العدالة والمساواة في الحقوق والتكاليف في جميع مراحل المسابقات الوظيفية القائمة والجارية، والإخلال بمبدأ الفرص المتكافئة لجميع المواطنين مما يقدح في سمعة المؤسسات العامة.


والسلام ختام.

وَلاَ تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبُواْ وَلِلنِّسَاء نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبْنَ وَاسْأَلُواْ اللَّهَ مِن فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا [النساء: 32]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،


الأخ الكريم،

إنني آثرت مشاركة الزميل على سؤالك الجاد لأهميتها الاستراتيجية لعموم المُتسابقين، ولما انطوى إليه سؤالك من طلب رأي شخصي للواقعة قد لا يَهُم عموم المتسابقين بالضرورة. والحالة
هذه، أنا أفضل الابتعاد عن التموضع الشخصي تقديرا للمصالح العامة وطبيعة الحلول التي نجترحها لعدم الاستقطاب عدا ما فيه مصلحة عامة يجري تقديرها اجتهادا ذاتيا..

وكما في عنوان المشاركة أعلاه. فيما يخص وزارة الخارجية تحديدا "فليس المسئول عنها بأعلم من السائل"، وكلّ ما أكتبه من ملاحظات وقرآئن هي نِتاج اجتهاد ذاتي لتقدير الحقائق الموضوعية حسب الأدلة المتاحة لنا. أو كما يقال التفكير بصوت مسموع. ونقبل الرد عليها أو مراجتعها في حال ثبت ما يخالفها أو أي توضيحات بشأنها باستثناء الإقصاء وعدم احترام نشاط العضو وفق القوانين. وهو ما تعرضت إليه مؤخراً بشأن حجب أحد مُشاركاتي!!!

كما أنني أرحبّ بأي تحسينات قد تحدث أو تطرأ في سلوك وزارة الخارجية بشأن المسابقات الوظيفية جرّاء الاستجابة وتمكين التحقّق من ملاحظاتنا؛ لأنه بات واضحا لدي -على الأقلّ -أن ما نكتبه هنا مُراقب بامتياز.

حول سؤال المنطقية هو بالتأكيد مجرد مزحة من قِبلك، إذ لا يمكن الحديث عن المنطقية السياسية أو الإدارية في مؤسسات العَالَم الأقلّ تطوراً.
فعلى سبيل المثال:
أنا على المستوى الشخصي، ما زلت أعتقد أن الديبلوماسية الوطنية فشلت فشلا ذريعا في الملف البحريني - هنا أتحدث عن المنطقية السياسية - وبدلا من أن الاستماع مثلا إلى قرارات مثل:
- إقالة السفير من منصبه...
- وإحالة الملحق العسكري للتحقيق ...
نجد بدل ذلك، المخاطرة بعقيدة الجيش الوطني من أجل إنقاذ ما يمكن إنقاذه...!!!
أو هكذا تكافئ وزارة الخارجية التقارير السيئة والرديئة عن تدهور الأوضاع وخروجها عن السيطرة لدبلوماسيها المكلفين بالأمن القومي؟!!!!!!!!

أما المنطقية الإدارية، خذ مثلا إعلان مسابقتين وظيفيتين بالتزامن، تكاليف إدارية ومالية وانعدام بالتنسيق، وازداوجية بالأوامر... الخ البقعة العمياء في التنظيم الإداري الحكومي.

يجب أن ينتهي حديث المنطقيّة في أصل السؤال. ليس ثمة منطقيّة تجري بين ظهرانينا عندما يكون الحديث عن العمل بالمؤسسات والمنظمات بالعَالَم الأقلّ تطوراً!!!

أنا ليست لدي أية أجوبة لتساؤلاتك حول طقوس وشعائر وزارة الخارجية.
ولكنني أستطيع تقديم العون على صعيد المعرفة العلمية بعلم الاقتصاد الغربي.
وأنا سأقدم العون باعتبارات المرجعية الإسلامية بخلاف تخصصي الدراسي.
أنا اعتبر أن (الذكر ليس كالأنثى) وهذا مبدأ مهم جداً في قراري الاقتصادي المسلم،
ويهدم أسس المرجعية الغربية.
نتيجة لذلك، أولويات الرجل في العمل مختلفة بل يجب أن تكون مختلفة عن أولويات المرأة في العمل.
فمن ناحية العرف، والقاونون الشرعي يعتبر الرجل مسئولا مسئولية كاملة عن الإنفاق المادي والنظر بالمصالح بالنسبة لعائلته وحمايتها من الفقر والعوز والمخاطر جميعها. بخلاف المرأة التي هي ليست معنية قانونيا بالتكاليف المادية الملزمة عرفا وشرعا. - نحن نتحدث عن الحالة الافتراضية- المرأة كذلك في الحالة الافتراضية يوجد لديها هامش واسع بشأن اختيارات العمل المناسبة. الرجل ليس لديه هذا الهامش الواسع باعتبارات المسئوليات الكلية.

تأسيسا على ذلك، ليس من مسوغ اقتصادي مقبول لدي لمن يرفض عملاً وفرص وظيفية جيدة حتى يحقق أحلامه؟! هذا رجل فقير ببصيرته. فَأحلام الرجال الحقّ في أفعالها لا أمانيها..
أنه يشبه حالة فتاة ترفض الزواج من "رجل صالح" بدعوى ثمة من هو أكثر تديّنا منه؟!!!!
وهذا طبعا يشبه أيضا القيام بعمل غير صالح في التحليل النهائي، كما لو أنك ترتكب إثما.

الرجل في المقابل لا يقتله المخدرات رغم خطورتها،
ولكن الجلوس في البيت هو تخدير لرجولته.. وإضعاف لقوّته التي يحتاجها المجتمع.

لذلك عند حصولكم على عرض وظيفي جيد، فإنني أنصحكم بقبوله فورا بعد الاستخارة:
(اعقلها وتوكل). وخدمة الدين والوطن في كل الثغور متاحة إن صدقت النَّية.

أما مسألة تتبّع الأحلام، هي مسألة حسّاسة فعلا، لكنّها مرحلة يجب أن نتجاوزها أو نحاول على الأقل عقلنتها. قد ينجح بعضنا في تحقيق مآربه، قد يخفق آخر، المسألة هي اختيار ذكي في وقت حاسم. قد نصفق عندما ننجح، وقد نعض أناملنا عندما نعرف بحجم خسارتنا الفظيعة بشأن تقديراتنا الفضفاضة لعالم وهمي لا وجود له...

أما الحالة غير الافتراضية،
كأن يجد الرجل رخاءا ماديا من قبل عائلته فيتلكأ بالاختيار ... أو تجد المرأة نفسها معنيّة بالتزامات عائلية مصيرية بسبب ضيق ذات اليد.. فتجد أن الهامش الواسع أصبح حدّا لا يمكنها إلّا عبوره ولسان حالها الآية الكريمة في سورة النحل، آية 106:
( إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ).

والسلام ختام.