جُزييييتييي خيراااا

جد تعبنا من هالمواضيع أقفل واحد ألاقي مثله٣ ماصارت لا وحاطين اسم البنت

موب نافعك لو دعت عليك في تالي هالليل هذا تشهير مو تبيان للحق

يابنات هدووا شوي ترا كلل أمرنا خييييرة ولعلمكم اللي معها وااااسطة مو لازم تلاقين اسمها

والله إني شخصيا أعرف وحدة ترشحت مع الأمر الملكي ال٢٨ ألف وهي خريجة دراسات إسلامية الفصل

الدراسي الأول من عام١٤٣٣هـ وتقديرها العام على مااتذكر( جيييييد) بحثت عن اسمها بين المرشحات

ومااااله أثررر وتعينت في مدرسة في قلب الرياااض يعني هالتشابه اللي تشوفونه مو شرط واسطة

وكذا مرة أبين لكم ان الواسطة موووو شرط تكوون ظاهره لنااا

الله يوفق الجميييع ويرزقنا واتركوا عنكم بنات النااس خلوهم في حالهم ترا ممكن تترشحين وتلاقينهم

رازين اسمك بالمنتديات ويقولون شوفوا هي وقريباتها متعينات بالله وش المانع ؟! احنا عائلاتنا وأسماءنا مكررات

كثيييير في كللل المملكة شمال وجنوب ووسط وشرق وغرب في كلل منطقة كم عائلة متكررة والأسماء بعد

فهدوا وادعوا لهم بالتوفيق والسداد والبركة وصفوا نواياكم واسألوا الله من فضله .

عفوا بعد إذن صاحبة الموضوع الرؤيا معليش صرت اركض وراك من موضوع الموضوع بليز إيش النقاط اللي قلتي عليها

الله يوفقك يا أختي .
حقا أتعجب من يقول أنظروا أخوات متعينات في وقت واحد، أكيد واسطة /:
طيب لما تفسروا أنهم أخوات قريبات في العمر، منتظرات لهم أكثر من 10 سنوات ؟!
وأتعجب من تقول هناك من رشحوا من قبل والآن ، رشحوا مرة ثانية ، في لعب /:
طيب عادي لماذا لا نقول أنها لمن طابقت استبعدوها ، والآن عادت وحدثت بياناتها وقبلت ؟!

علها خيرة لنا ، فلنرضى بتدبير المدبر لأمورنا . حقا لماذا نصرخ بالكلمات ؟ ماذا لو صمتنا وكبتنا ما بنفس وصبرنا ؟
وقلنا ما وصينا به في السنة والقران الكريم عند الوقت الذي لم نرى فيه اسمنا من بين المتعينات ، ( اللهم أجرني في مصيبتي وأخلف لي خيرا منها ) أليس سيكون لنا عوض ؟
ألا تثق بما قاله لك الله ورسوله من جزاء لصبرك على ما منعك ؟ لا تقولوا نحن نعبر فرق بين التعبير بالحزن وهو راضي والتعبير بشكل انفعالي يدل على السخط من الداخل ؟
لنرجع إلى الله الذي بيده رزقنا ، و اعلموا أن العاجز من عجز عن الدعاء ، وأن الدعاء أنى يستجاب ونحن لا نتقي الله في عمل الفرائض واجتناب المحرمات ، وأن الرزق يمنع لذنبٍ واحد نصيبه

اختي حلمي التدريس

أي موضوع يكون شخصي وبأسم شخص واحد لا يقوم على بينه وقرائن حقيقيه أغلقيه واحدفيه فورا

تدرين ليه

لانك تذبين عن عرض مسلمه في ظهر الغيب ماتدري اش يصير من وراها ومين يتكلم فيها ومن ذب عن عرض مسلم ذب الله عن عرضه النار يوم القيامه

ولا يزعل احد

المطالبه بالحق لا تكون بالطريقه هذي

سئمنا التطبيل ياعزيزتي في الواقع وفي المنتديات وفي تويتر والفيس بوك واينما نولي وجوهنا !!
لم نحسد ولم نقلل أدبنا من تشرحت باركنا وفرحنا لها ومن تبكي وتسخط فهو ليس بإعتراض على قضاء الله وانما من حقنا أن نتنفس ونعبر ونصرخ بصمت 10 سنوات من عمري ضاعت ليست سهلة كما يعتقد من يده في ماء بارد، لعنة الله على كل فاسد وكل مرتشي وكل مزور وكل من يمرر ملفات الغير مستحقة من تحت الطاولات بواسطة ومن يركن ملفات المستحقات في الادراج حتى علاها الغبار ، اسأل الله أن يريه فعلته في نفسه.. هؤلاء العاملين في ديوان الخدمة يأمنون مكر الله لكن الصبح قريب .!
اغلب الاسماء وهمية ككل سنة وهذا من أجل أن يصدق المواطن الذي يحسبونه لازال ساذج بأن الديوان يعمل بشكل نظامي بلا محسوبية ،لا نطالبهم بطرق نقاطهم ولكن إذا كانوا صادقين فليطرحوا جنب كل اسم سجله المدني كامل وليس الخمس ارقام الاخيرة منه حتى نتأكد بطريقتنا بأن الاسماء لاشخاص حقيقيين .

مشكورة رؤيا الله يعطيك العافية اسأل الله العلي ان يرزقك عاجل غير اجل

المتهم بريء حتى تثبت ادانته .
علينا أولا : البحث والتقصي وتحقيق في الأمر ، قبل الحكم .
نعم أمرنا بالسعى ، و المطالبة بالحق ، لا نقعد مكتوفي الأيادي .

لكن أيهما أفضل في المطالبة بالحق والذي يرتضيه الله.
أن تمشي على الظنون ، فتدعي على هذا وتتسخطي من هذا ؟ أم تتركي الأمر لله العظيم يأخذ لك حقك من من ظلمك ، فلا تَظلمين ولا تُظلمين ؟

بجد منصدومة بتفكير البعض رغم ان فيه بعضهم تعدت 10 سنوات بطالة و بدل مانوقف معاهم نطلع الغلط عليهم
يعني كانك تقولي الغلط منكم واصبروا الصبر على شيء سراب ويمكن تمر 10 سنين مرة ثانية وهما نفس المكان
لو كان فيه عدل و محد يتوظف الا بمجهوده هنا نقول اصبروا لانه اكيد بيجيها الدور
بس بوجود الظلم بدل مانعترف فيه نحاول نحط الغلط في ناس ضحايا
مثل المثل أنا أشير إلى القمر والأحمق ينظر إلى إصبعي
بدل ماناقش ايش السب اللي يخلي العطالة 16 سنه و عشرة سنين ايش كانوا يعملوا الخدمة واللي لها 3 سنين هذي ياعيني دوبهاا مع في بعض الدول تعتبر كارثه اذا كانت سنه فقط و ياليت في قرارات تبشر بخير الا كل مالهم يعقدونها والمضحك انه ناس الظلم واقع عليهم و عادي مقتنعين بكلامهم و صدقوا ان منهم الغلط
مع وجود الظلم اكيد بتجيء الحسد و الواسطة و الرشاوي ولا وفي ناس تشوفه رزق
يعني لو اشوف الغلط و اسكت عمر الاسلام ماامرنا بالهشيء
و لا يقول الرزق على الله اكيد الحمدلله عارفين من الله بس المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف
واذا بنجلس الين ما الظالمين يعرفوا ان الله حق ونقول رزقنا على الله الا بيزيد الظالم و بكثروا الظلام
((إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ))