74- العدد ثلاثمائة وستة عشر مليونـًا وخمسة وثلاثون ألفـًا وأربعمائة وخمسة عشر يكتب على النحو :

أ ( 31635145 ب( 316035415
ج ( 31635015 د ( 31630415

75( أقرب ناتج لـ : ( 981594890 - 481462013 ) هو :

أ ( 700000000 ب( 600000000
ج ( 500000000 د ( 800000000

76( ناتج : ( 540001796 + 40700020315 ) هو :

أ ( 11807017925 ب( 947002031
ج ( 41240022111 د ( 1187002031

77- ناتج جمع عدد فردي مع عدد زوجي هو :

أ ( عدد فردي ب( صفر
ج ( عدد زوجي د ( لا شيء مما ذكر

78- يمكن إيجاد حاصل الضرب 92 × 108 بإحدى الطرق التالية :

أ ( (100 - 8 ) × 108 ب( 108 × 92
ج ( (100 + 8 ) × 92 د ( جميع ما ذكر


79- العدد 91100 يقبل القسمة على :

أ ( 1000 ب( 10 و 100
ج ( 10 , 100 , 1000 د ( لا شيء مما ذكر


80( المضاعف المشترك الأصغر للعددين 45 و 60 هو :

أ ( 15 ب( 45
ج ( 60 د ( 180

81- ناتج تقريب العدد 8.429 لأقرب جزء من المائة هو :

أ ( 8.40 ب ( 8.42
ج ( 8.43 د ( 8.00



82 - الكسر :


أ ( أصغر من

ب) أكبرمن


ج ) يساوي
د ) أصغر من



83- الكسر
يكافئ :

أ )
ب)


ج )

د ) جميع ما ذكر



84- نصف الثلاثة أخماس هو :

أ )
ب)
÷



ج )
د )



85- ناتج ضرب (20.4 ×3.1 ) هو :

أ ) 60.4 ب) 63.24
ج ) 63.4 د ) 60.24

86- حجم خزان ماء مكعب الشكل طول ضلعه متران هو :

أ ) 4م3 ب) 6م3
ج ) 8م3 د ) 2م3



87- أرض مساحتها 4 كم2 فإن مساحتها بالمتر المربع هي :

أ ) 4000م2 ب) 40000م2
ج ) 400000م2 د ) 4000000م2

88 - حول 1
إلى نسبة مئوية :

أ ) 20 % ب) 40 %
ج ) 120 % د ) 140 %


89- زكاة مال قدره (84500 ) ريال حال عليه الحول هي :

أ ) 2500 ريال ب) 2112 ريال

ج) 2500.5ريال د ) 2112.5ريال


90- متوسط أعمار خمسة طلاب في المرحلة الابتدائية أعمارهم : 8 ، 10 ، 9 ، 12 ، 11 هو :

أ ) 8 ب) 9
ج ) 10 د ) 11


91- إذا كان وزن قطعة حديدية 3 كيلو غرامات و 600 غرام فإن وزن ثلاث قطع من النوع نفسه هو :

أ ) 9.9 كغم ب) 10.8كغم
ج ) 9.08 كغم د ) 10.9 كغم




92- إذا كان الشكل التالي يمثل نسب أعداد طلاب صفوف مدرسة فيها 240 طالباً ، فإن عدد طلاب الصف الأول الابتدائي هو :







أ ) 48 ب) 72
ج ) 36 د ) 24

93- إذا كان الشكل التالي يمثل أطوال تلاميذ أحد الصفوف 0 فإن عدد التلاميذ الذين طول الواحد منهم 135 سم فأكثر هو :













أ ) 12 ب) 3
ج ) 15 د ) 30

اسئلة المهارات اللغويه

 [ يعتمد الإسلام في إثارة الإيمان على الفطرة، وهي ليست عقلاً صرفا ، ولا عاطفة محضا، وإنما هي مزيج من العقل والعاطفة ، فإذا التقيا ولم يغلب أحدهما على الآخر كانت الفطرة سليمة تنشد الله، وتعرف سبيلها إليه من أقرب طريق ].

51- الضبط الصحيح لكل أواخر الأسماء (عاطفة، العاطفة، سليمة) الواردة في النص ، على التوالي هو:

أ - عاطفةً ، العاطفةِِ ، سليمةٌ .
ب- عاطفةٌ ، العاطفةَ ، سليمةً .
ج - عاطفةًٍ ، العاطفةِ ، سليمةً .
د - عاطفةٍ ، العاطفةُ ، سليمةٍ .

52- الضبط الصحيح لكل أواخر الأفعال ( يعتمد، يغلب، تعرف ) الواردة في النص على التوالي هو :
أ - يعتمدُ ، يغلبُ ، تعرفُ .
ب- يعتمدْ ، يغلبْ ، تعرفُ .
ج - يعتمدَ ، يغلبُ ، تعرفَ .
د - يعتمدُ ، يغلبْ ، تعرفُ .

53- الضبط الصحيح لكل بنى الكلمات (صرفا ، الآخر ، تنشد) الواردة في النص على التوالي هو :
أ - صِـرْفـا ، الآخَـر ، تَـنْـشُـد .
ب- صِـرْفـا ، الآخِـر ، تَـنْـشُـد .
ج - صَـرْفـا ، الآخِـر ، تُـنْـشِـد .
د - صَـرْفـا ، الآخَـر ، تُـنْـشِـد .

 ملاحظة : السؤالان (54 ، 55) متعلقان بالنص الآتي :
 [ كان عمر يحب ويكره كما يحب الناس ويكرهون ، ولكن لا ينفع أحدا عنده أن يحبه ولا يضيره أن يكرهه إذا وجب الحق ووضح القضاء ] .

54- الضبط الصحيح لكل أواخر الكلمات (عمر - ينفع - عنده) الواردة بالنص هو :
أ - عـمـرٌ ، يـنـفـعْ ، عـنـدِهِ .
ب- عـمـرُ ، يـنـفـعُ ، عـنـدَهُ .
ج - عـمـرًا ، يـنـفـعَ ، عـنـدُهُ .
د - عـمـرَ ، يـنـفـعْ ، عـنـدَهُ .


55- الضبط الصحيح لبنيتي الكلمتين ( يحب ، وضح ) الواردتين في النص هو :
أ - يُـحِـب ، وَضَـح .
ب- يَـحِـب ، وُضِّـح .
ج - يُـحِـب ، وَضُـح .
د - يَـحُـب ، وَضَّـح .

 [كثيرًا ما يخلط الناس بين الطموح وأحلام اليقظة وبين الغرور والثقة بالنفس ] .

56- الكلمة التي تؤدي نفس معنى (الثقة بالنفس ) هي :
أ - الاعـتـداد .
ب- الافـتـخـار .
ج - الـكـبـريـاء .
د - الأمــل .
57- الاسم المضاد لـ (الغرور) هو :
أ - الـتـذلـل .
ب- الـتـواضـع .
ج - الـتـكـبـر .
د - الـثـقـة .

[ .. وعندها أدرك التاجر أنه كان يبني قصورًا في الهواء ] .
58- ( يبني قصورا في الهواء ) تعني :
أ - يبني قصورا عالية جدا .
ب - يعيش في سعة ورغـد .
ج - يخطط لمستقبل باهــر .
د - يعيش على الأوهـــام .

59- نستطيع أن نؤدي معنى الجملة التاليةألقت السفينة مراسيها على الشاطئ) بكلمة واحدة هي :
أ - تـوقـفـت .
ب- رســت .
ج - عــادت .
د - وصـلت .


 ملاحظة : السؤالان ( 60 ، 61 ) متعلقان بالنص الآتي :
 [ إن الصفوة الممتازة من مثقفي الأمة العربية مشدودة إلى مجلات ودوريات تصدر في العالم العربي وتقوم بعملية التوصيل . وسر ذلك الشد والشوق والانبهار أن تلك المجلات والدوريات تعيش واقع عصرها في تغيراته الفكرية والأدبية والفنية ، فتربط قارئها بما يحقق له معنى المعاصرة والمعايشة والمتابعة، وتوقظ في المكتفي بروائع تراث أمته الشعور بالتطلع إلى الإضافة بأخذ الميزة وترك المجمل] .

60- الفكرة الرئيسة في هذا النص هي :
أ - اهتمام المثقفين بالمجلات والدوريات .
ب- دور المجلات والدوريات في إبراز روائع التراث .
ج - سبب اهتمام المثقفين بالمجلات والدوريات .
د - انقطاع صلة المثقفين بالتراث وانبهارهم بالمجلات .

61- يمكن وصف موقف الكاتب من هذه الدوريات والمجلات بأنه :
أ - يحذر المثقفين من متابعتها والانبهار بها .
ب- يمجد قدرتها على إرضاء تطلع المثقفين وجذب محبي التراث.
ج - يأسف لتركيزها على متغيرات العصر دون الالتفات إلى روائع التراث .
د - لا يتضح موقف الكاتب من هذه الدوريات والمجلات .

 [ قال يهودي لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه : ما لبثتم بعد نبيكم إلا خمس عشرة سنة حتى تقاتلتم ! فقال علي : وأنتم لم تجف أقدامكم من البحر حتى قلتم : يا موسى اجعل لنا إلهـًا كما لهم آلهة ! ]

62- يتضح من جواب علي رضي الله عنه أنه فهم كلام اليهودي على أنه يقصد : أن
أ - المسلمين لم يلتزموا بمبادئ دينهم وقتًا طويلا .
ب- عليا هو المسؤول عن اقتتال المسلمين .
ج - اليهود أعظم شأنـًا من المسلمين .
د - الإسلام ليس قادرًا على الاستمرار .

63- كل الكلمات المحتوية على همزة والموضحة بخط تحتها كتبت بصورة صحيحة إلا واحدة هي :

أ - القرآن الكريم ثلاثون جزئـا .
ب- اشتد المحقق في مساءلة الجاني .
ج - لقد كان صديقي على قدر المسؤولية .
د - ولكن ليطمئن قلبي .


64-كل الكلمات المبدوءة بهمزة والموضحة بخط تحتها كتبت بصورة صحيحة إلا واحدة هي :

أ - السعيد من وعظ بغيره .
ب- كل إناء ينضح بما فيه .
ج - من عظَّم صغيرة إبتلاه الله بكبيرة .
د - سبَّك من أبلغك سبـًّا .

65- الكلمة التي كتبت خطأ من بين الكلمات التي تحتها خط هي :

أ - لم يكن العلماء يروون الحديث إلا عن الثقاة .
ب- هذا القاضي من أفاضل القضاة .
ج - أعشق سهول وطني ورباه .
د - وفي كل شيء له آية تدل على أنه واحد .

66- الكلمات المختومة بألف وميزت بخطوط تحتها فيما يلي كلها كتبت بصورة خاطئة إلا كلمة واحدة هي :

أ - نصحته لكنه استكبر و استعصا .
ب- أصابه مرض أعيى الأطباء علاجه .
ج - لم يصدر حكمه إلا بعد أن استجلا الحقيقة .
د - أنت الحكم المرتضا .

67- أحيانـًا نكتب كلمتين وكأنهما كلمة واحدة . فأي الكلمات الآتية وصلت ببعضها خطأ .

أ - بـم أكافئك ؟
ب- وأنتم حينئـذ تنظرون .
ج - أشهد ألا إله إلا الله .
د - لم تشتكي وتقول إنك معدم ؟ .

68- زيد في كل كلمة مما تحته خط حرف بالخطأ إلا كلمة واحدة كانت الزيادة فيها صحيحة وهي :

أ - اسق الظمآن ماءا .
ب- ليست الأرزاق بالتواكل لا كن لكل مجتهد نصيبا .
ج - شباب الأمة هم صانعوا حضارتها .
د - تعلموا القرآن وعلموه .


 [ سئل جعـفر الصادق ( ) لم سميت الكعبة البيت العتيق ( ) قال ( ) لأن الله أعتقها من الغرق ( ) ] .

69- علامات الترقيم التي يجب أن توضع مكان الأقواس في العبارة السابقة هي على التوالي :

أ - ( : ) - ( ؟ ) - ( : ) - ( . )
ب- ( ، ) - ( ! ) - ( : ) - ( . )
ج - ( ؟ ) - ( . ) - ( ، ) - ( ! )
د - ( . ) - ( ؟ ) – ( : ) – ( ! )

70- ( تزوج وعمره 16 عامـًا) . القراءة الصحيحة للرقم في هذه الجملة هي :

أ - ستة عشر .
ب- ست عشرة .
ج - ستة عشرة .
د - ست عشر .

71- (اتصلت .. صديقي هاتفيـًا) حرف الجر الذي يجب أن يوضع قبل صديقي هو :
أ - ( في ) .
ب- ( على ) .
ج - ( ب ) .
د - ( لـ ) .

72- ( هؤلاء الرجال يعملون بصمت ) إذا أردت تحويل الجملة إلى فعلية وجب أن تقول :
أ - يعملون هؤلاء الرجال بصمت .
ب- يعمل هؤلاء الرجال بصمت .
ج - يعملوا هؤلاء الرجال بصمت .
د - يعملون بصمت هؤلاء الرجال .

 ملاحظة : السؤالان ( 52 ,53 ) مرتبطان بالنص التالي :
 [ إن أول ما يجب على الإنسان - ليكون مؤمنا حقا - أن يكون موقنا من قلبه بوجود الله تعالى، فإنه إن لم يكن موقنـًا بوجوده فكيف يعبده ويطيعه ؟ ] .

52- الضبط المناسب للأفعال (ليكون - يكون - يكن) على التوالي حسب مواقعها في النص هو :
أ - ليكونُ ، يكونُ ، يكنُ .
ب- ليكونُ ، يكونَ ، يكنْ .
ج - ليكونَ ، يكونَ ، يكنْ .
د - ليكونُ ، يكونُ ، يكنْ .

53-الضبط الصحيح لبنية الفعلين(يعبده، يطيعه)الواردين في النص على التوالي هو
أ - يَـعـبَـده يَـطِـيـعـه .
ب- يَـعـبُـده يَـطِـيـعـه .
ج - يَـعـبَـده يُـطِـيـعـه .
د - يَـعـبُـده يُـطِـيـعـه .

 ملاحظة : الأسئلة ( 54- 56 ) مرتبطة بالنص الآتي :
 [ مثل الإنسان الذي يفيض البشر من وجهه كالزهرة الناضرة قدرها أن تبعث الأنس إلى النفوس والانشراح إلى الصدور ] .

54- جاءت الأسماء (الإنسان ، الزهرة، الانشراح ) مضبوطة بما يناسب مواقعها في النص على التوالي :
أ - الإنسانُ ، الزهرة َ ، الانشراحُ .
ب- الإنسانَ ، الزهرة ُ ، الانشراحِ .
ج - الإنسانِ ، الزهرةِ ، الانشراحِ .
د - الإنسانِ ، الزهرةِ ، الانشراحَ .

55- جاء الفعلان (يفيض ، تبعث) مضبوطين حسب موقعهما في النص في :
أ - يفيضَ ، تبعثَ .
ب- يفيضُ ، تبعثُ .
ج - يفيضُ ، تبعثَ .
د - يفيضَ ، تبعثُ .

56- الضبط الصحيح لكل بنى الكلمات ( مثل، البشر، الأنس) الواردة في النص هو :
أ - مِـثْـل ، الـبَـشَـر ، الأنَـس .
ب- مَـثْـل ، الـبِـشَـر ، الأَنْـس .
ج - مَـثَـل ، الـبِِـشْـر ، الأُنْـس .
د - مَـثْـل ، الـبَـشْـر ، الأُنْـس .

57- حدد الكلمة المنفصلة في المعنى من بين الكلمات التالية :

أ - الـشـجـاع .
ب- الـجـريء.
ج - الـسـخـي .
د - الـمـقـدام .

58- (أفاض الشيخ في الحديث عن ذكريات شبابه ) . كلمة ( أفاض ) تعني :

أ - أطال وأكثر .
ب- خلط صدقا بكذب .
ج - تحدث بفخر .
د - أوجز واختصر .

59- ( كان إذا حضر أحد الأصدقاء أظهر له المحبة والتقدير فإذا انصرف ولغ في دمه ). ولغ في دمه . تعني :
أ - قـتـلـه .
ب- اغـتـابـه .
ج - نـسـي صـداقـتـه .
د - أخـلـف عـهـده .

 [ كان الحسن بن سهل جم السخاء ، كثير العطاء، فكتب إليه أعرابي يقول : ما هكذا - والله - سبيل الإحسان ! ، أما علمت أن لا خير في السرف ؟ ! فأجابه الحسن بن سهل قائلاً : لقد علمت أن لا خير في السرف . فهل علمت أنت أن لا سرف في الخير ؟! ]

60- إن العبارات التي نستطيع حذفها من النص السابق ويبقى معناه كاملاً لا يتأثر هي :
أ - الحسن بن سهل قائلا - أن لا خير في السرف (الثانية) .
ب- كثير العطاء - يقول - أنت .
ج - جم السخاء - والله سبيل - قائلا .
د - جميع العبارات الواردة في ( أ ) و (ب ) .

 ملاحظة : السؤالان ( 61 , 62) متعلقان بالنص الآتي :
 [ دخل إعرابي على هشام بن عبد الملك ، فقال : يا أمير المؤمنين ! أتت علينا ثلاثة أعوام : فعام أذاب الشحم، وعام أكل اللحم، وعام انتقى العظم . وعندكم أموال، فإن كانت لله فبثوها في عباد الله، وإن تكن للناس فلماذا تحجب عنهم؟ وإن كانت لكم فتصدقوا بها ، (إن الله يحب المتصدقين ) ] .



61- الفكرة الرئيسة في هذا النص هي الشكوى من :
أ - الجدب والقحط .
ب- ظلم الحاكم .
ج - كثرة أموال الخليفة .
د - عدم وصول مستحقاتهم من الدولة لثلاث سنوات .

62- الصفة التي يمكن أن نطلقها على هذا الأعرابي هي أنه :
أ - كثير الشكوى .
ب- بليغ .
ج - حاقد على الخليفة .
د - شديد الطمع .

 [ خرج إبراهيم النخعي ، وقام سليمان الأعمش يمشي معه ؛ فقال إبراهيم إن الناس إذا رأونا قالوا : أعور وأعمش ! قال وما عليك أن يأثموا ونؤجر؟! قال : وما عليك أن يسلموا ونسلم ؟! ] .

63- الدرس الذي نتعلمه من هذا الموقف هو أننا يجب أن نبتعد عن :
أ - التطفل .
ب- الإثقال على الآخرين .
ج - مواطن الريبة .
د - كل ما يثير كلام الناس وسخريتهم .

 في الأسئلة الستة الآتية اختر التكملة الصحيحة إملائيـًا من البدائل المطروحة :
64- أجبت عن جميع المسائل إلا ............. واحدة .
أ - مـسـئـلـة .
ب- مـسـألـة .
ج - مـسؤلـة .
د - مـسـاءلـة .

65- تسامرنا ساعة على .................. البحر .
أ - شـاطء .
ب- شـاطـؤ .
ج - شـاطـئ .
د - شـاطـأ .


66- التربية الصالحة تنتج ................... صالحـا .
أ - نـشءًا .
ب- نـشـئـًا .
ج - نـشـأً .
د - نـشء .

67- يعد الإمام أحمد من أبرز .................. الحديث .
أ - رواه .
ب- روات .
ج - رواة .
د- راويي .

68- سوف ..................... المذنب جزاءه .
أ - يـلـقـى .
ب- يـلـقـا .
ج - يـلـقـي .
د - يـلـقـأ .

69- رحم الله امرأ فعل الخير و ............... إليه .
أ - دعـا .
ب- دعـى .
ج - دعـي .
د - دعـاء .

 [ في ساعة إعدام سقراط كانت زوجته تنتحب قائلة ( ) ولكنك بريء ( ) فأجابها بهدوء ( ) وهل يسرك أن أعدم وأنا مدان ؟

70- علامات الترقيم التي يجب أن توضع مكان الأقواس في هذه العبارة هي على التوالي :
أ - ( . ) - ( ! ) - ( ، ) .
ب- ( ، ) - ( . ) - ( ، ) .
ج - ( : ) - ( ! ) - ( : ) .
د - ( : ) - ( . ) - ( ؛ ) .


71- كان ابن سينا قد ذاع صيته ونال شهرة واسعة في الطب منذ السنة 18 من عمره . القراءة الصحيحة للرقم في الجملة السابقة هي :
أ - الثامن عشر .
ب- الثامنة عشرة .
ج - الثامنة عشر .
د - الثامن عشرة .

72- استعان الرجل .... صديقه . حرف الجر الذي يجب أن يوضع قبل كلمة
( صديقه ) هو :
أ - ( في ) .
ب- ( بـ ) .
ج - ( على ) .
د - (إلى ) .

73- ( .... العرب : رب بعيد أنفع من قريب ) . الفعل الذي نضعه قبل كلمة العرب هو :

أ - قـال .
ب- قـالـت .
ج - قـالـوا .
د - (أ) + (ب) .

هذي الاسئلة من نفس منتدى القياس والتقويم وتقريبى راح تكون الاسئلة نفس الطريقه هذي

ميم مشكوره حبيبتي بًًـِْBASـِْسًًِ من وين نلاقي الحل ??

زوزاا رسلت رقمي خاص

[align=center][/align]

يا ربي سترك
بنات مافي كتب للقياس حق المعلمات

كفايات لغويه وتربويه

http://www.4shared.com/rar/6leqAjzL/___online.html

http://www.4shared.com/rar/WId5pzJI/____.html

http://www.4shared.com/office/ut7dS-15/*****-925be67df9.html

زورا شميين معكم بس معرف ارسل خاص رقمي كيف؟