[align=justify]

للرفاق من الأخوة والأخوات الأفاضل

حول عنوان المشاركة:
قسمة ضيزى

كنت في سابق عهدي أشتكي من مسألة "حذف الروابط الخارجية" بغير وجه حقّ كونها مصدرا للمعلومات، ومرتكزا لتتبع مسار تجميع المعلومات، والحصول على الفوائد والثمار من خلال تدفق قنوات المعلومات.
وعندما تنقل شيئا يحذف مصدره، بل في أقسام أخر يثبّتون موضوعا خاصا يبيّن لك طريقة حذف المصادر والمراجع لعلّة أعيتني مداوتها فكريّا ومرجعيّا ومهنيّا وذلك لأحجيّة بسيطة وهو أننا جميعا في شبكات عنكبوت العَالَم الرقمي الافتراضي؛ فالواجب حماية حقوق كل بيت!!! والأنكى! عندما تقرر نسخ شيئا ما من المنتدى، إلى الوسط الخارجي -أيًّا كان هذا الوسط المفترض - ينشأ لك رابط تلقائيّا للأمانه منقول(...)
يا سبحان الله! ما نوع تلك الأمانة العوراء؟ وما هي شروطها؟ هل هي الحقوق المسجّلة؟ وماذا بشأن حقوق الآخرين التي تحذف عمدا لكونها خارج حرَمَ البيت؟

والشيء نفسه يقال هنا بخصوص استغلال الرسائل الخاصة من خلال وسيط "عامل البطالة وعدم توفر الدخل والآثار النفسية والاجتماعية والاقتصادية المترتبة على ذلك" لتحقيق مآرب خاصة من قبل مريضي القلوب. ورغم أن الإمكانية واسعة جدا للتعرض لأي أذى -أيّا كان مستواه للأسف الشديد! - من قبل هؤلاء "أهل القلوب المريضة"؛ فإنك لا تجد أي إشارة من قبل إدارة المنتدى من خلال شروط التسجيل، أو رسالة خاصة تلقائية تحتوي على مجموع من التحذيرات والإرشادات... رغم خطورة الوضع الراهن. وعلى النقيض من ذلك، تحرص شروط التسجيل أن تنص على عدم الحديث عن عورات أمرائكم[؟!]؛ ولكم إن شئتم الحديث عن عورات بيوتكم[؟؟!!] - ويكأنّه شعار المنتدى- لولا أن يفنّدون. وتأتي القسمة الضيزى -أيّها الأخوة والأخوات - في كون مسألة البطالة،كما هي في علم الاقتصاد الغربي -اختصارا مفرطا ومخلّا بالمنهج العلمي: يزعمون "الحرّ"-، مسألة قوميّة، وتخصّ الحكومة، وهي مسألة "سياسة اقتصادية" للأمة يَسُوسَها ولي الأمر أو الرئيس المنتخب بامتياز. ولا يُعفى النّظام السّياسيّ من توجيه اللوم، وبسط التّهم، وعرض الحجج حول إدارته للمسألة الاقتصاديّة الوطنيّة.

إلّا أن المشكل هنا، فيما يخص حالة المملكة العربية السعودية، بل جميع الأنظمة العربيّة الرسمية الحاليّة، أن المواطن العربي لا يمكنه لأسباب فنّيّة النشأة والخصائص - مهمّة جدا يا شباب كلمة فنّية. بمعنى أن الإنسان العربي البسيط هو لا يبحث عن السّباب واللّعن من تلقاء نفسه أو بعمد أو بقصد أو كما تحبّ أن تسمّيه صفوة الحكومة "الحاسد/ين" - الفصل بين "أداء الحكومة" و عناصر النّظام السّياسيّ الذي يمثّل الأمة أو الشعب الذي يحتوي على أكثر من متغيّر في منظومته مثل: المؤسسات التنفيذية والاتفاقات الرسمية،...الخ . ذلك لأن "الأنظمة السياسية الحاكمة" في العالم العربي هي نفسها "الحكومة"!!! وتأسيسا على ذلك، نجد أن المواطن العربي البسيط مضطّر لأسباب فنّية بحتة إلى استعمال -على سبيل المثال لا للتقليد والتسنّن والاقتداء- السّب الشخصّيّ للمسئول السّياسيّ؛ كشكل من أشكال النقد السّياسيّ المُتخلّف الناتج من إخفاق النّظام السّياسيّ - الاجتماعي - الاقتصادي - الثقافي العربي الرسمي الذريع بتحديث البُنية الاجتماعيّة والسّياسيّة بما يتفق ووعي المجتمع ودرجة تطوّره.

[/align]