كانت تدخل في إطار ثقافة العيب
«بسطات» شبابية لمكافحة البطالة




الحازمي يمارس عمله بكل فخر
بدر البديني ــ الرياض جريدة اليوم

تمكن عدد من الشباب السعودي من اقتحام مجال العمل في قطاعات متعددة ووظائف كانت حتى وقت قريب ينظر إليها من المنظور الاجتماعي غير المجدي الذي يطغى عليه طابع ثقافة العيب غير أن هؤلاء الشباب استطاعوا أن يسجلوا نجاحا ملحوظا في مجالات العمل المختلفة وتحدي البطالة والتصريح بان العمل في جميع المجالات الشريفة ليس عيبا وأن كل الناس يجب أن يعملوا في مهن وظيفية مكتبية والكل يريد أن يبدأ عمله في مراكز عليا ومناصب كبرى ، وأن من لا يحمل شهادة دراسية ليس جاهلا بل الذي يبحث عن لقمة عيش شريفة بكل تأكيد سيجدها في أي مكان وزمان في بلادنا الحبيبة

قيمة
في احد مطاعم الوجبات السريعة المشهورة لفت نظرنا شاب سعودي في مقتبل العمر نحيل نشيط يتحرك مثل النحلة في تجميع بقايا الطعام والأواني ويمسح الطاولات و يؤدي عمله غير مكترث بمن حوله. و يصف عبد الله المالكي تجربته بأنها ناجحة ومثمرة ويقول أنها كفته حاجة الناس والاستعانة بالآخرين. وأشار إلى تردده في أول الأمر بالالتحاق بمثل هذا العمل نسبة لما يسمعه في المجتمع من حوله غير انه استطاع كسر حاجز هذا التردد مقتحما مجال العمل حيث أعتاد عليه بمرور الزمن ويوفر من خلاله حاجياته اليومية والحياتية. وأكد المالكي ان قيمة العمل تزداد لديه يوما بعد آخر من خلال النظرة الايجابية التي يقرأها في أعين الزبائن المختلفين من سعوديين ومقيمين .

شرف
أما نايف الحازمي الحربي فقال: أنا أحد شباب هذه البلاد الطيبة التي نشئت وترعرعت على أرضها وليس عيبا أن أسعى إلى لقمة العيش الشريفة ومن عرق جبيني نشأت إنه بدأ العمل في البسطات الموسمية مثل بسطات الخضار التي ليس لها مواسم محددة وكذلك بسطات المناسبات التي تختص بمواسم الأعياد والمناسبات الخاصة وبسطات الشهر الكريم التي نقوم فيها ببيع السوبيا وعصير التوت. وكذلك هناك بسطات الدهن والسمن والبقل التي تنتشر بكثرة في فصل الربيع والفقع الذي له موسمه السنوي. وأكد الحربي إن هناك الكثير والكثير من الأعمال التجارية التي تصلح لجميع الشباب ولكن بعض شبابنا يتحجج بعدم وجود وظائف يعملون بها بل العكس من أراد العمل سيجده إن شاء الله ولكن عزيمة بعض الشباب محبطة .

مهنة
من جانبه يقول عايض القحطاني الذي يمتلك بسطة لبيع الخضار إنه سيتمسك ببسطته ويستمر في مهنته هذه حتى لو رزق وظيفة أخرى في موقع آخر ويضيف: إن مهنته هذه مازالت تجري بدمه وهي التي فتحت له ذراعيها لتبعده عن شبح البطالة ومرارتها وقسوتها التي خطفت الشباب للأسف. وأشار القحطاني إلى أنه راض عن وظيفته كل الرضا من حيث المردود المادي والأدبي فهو لا يستحي من التصريح بالانتماء لها أمام الجميع لان العمل ليس عيبا إنما العيب هو عدم العمل والاعتماد على الغير .

نموذج
ويقوم في الآونة الأخيرة مواطنون من جميع دول مجلس التعاون الخليجي بزيارة مناطق ومحافظات المملكة لعرض منتجات بلادهم على المواطنين والمقيمين في البلاد من بين هؤلاء التقينا بأحد مواطني سلطنة عمان الشقيقة الذي أتحفنا وأوصل لنا منتجات بلاده التي تشتهر بها السلطنة من فواكه وبهارات وغيرها من مأكولات غذائية مختلفة وعلى رأسها الحلوى العمانية التي اقبل عليها الزبائن بكثرة حتى الموز العماني الذي يتميز بصغر حجمه وطعمه الحلو المتميز وعصير الجوز الطازج الغني بالفيتامينات والفوائد الصحية به. وأشاد الأخوان عبد الله وعايض البقمي بهذه المنتجات التي وصلت إلى البلاد وسهلت علي السعوديين عناء السفر بحثا عنها.

مين قال الشغل عيب فين سمعتها

شكرا اخوي

















رحمك الله ياسد العروبة

شاكر لك مرورك

نعم مين قال الشغل عيب

العيب في قصور نظرة نـاس تطـالع فووووق
ولاهي طايلة السمـا ولا عايشـة على الأرض
العيب في أن يمد الواحد يده أو يحطها على خده ويجلس ينتظر الحكـومـة

الله يكثر من أمثال هالشباب ويبارك لهم في رزقهـم

وجزاك الله خير النشمي

عمر الشغل ماكان عيب

الا الرضا بالفقر هو العيب

شكرا لك

ريال من عرق جبينك.. ولا ميه من جيب أبوك..

يعنى اخوى النشمى انت تحث عليها البلديات تحاربها وانت تشجعها!!!!!!!!!!!!!!

اولا- لاتتناسب مع مجتمعنا وليست مظهر حضارى وكلها غش وربما تكون البضاعة مسروقه .
ثم يأ اخى العزيز الناس تتطور ونحن نرجع الى الخلف ولاادرى لماذا نحن نحث الشباب على هذه الامور فيما الاجنبي يأخذ فرص اكبر اين الوظائف التى لها مكانة اجتماعية كأن يوكن محامى او قاض او عسكرىما يتناسب مع مجتمعنا وهل تصتطيع انت العمل بها ........بكل تأكيد لا ولاتقل انى متعلم هناك الاف متعلمين ولا يفقهون شىء

واتحدى اى بنت تقبل انها تتزوج واحد يعمل بها الوظائف واللى تقبل ترسلى رقم اخوها فهناك عرسان بالهبل وشكرا وجهة نظر ارجوا تقبلها بسعة صدر

اشكر لكم مروركم اخوتي

اليكم هذه الفرضيه

ومن ثم نحكم نحن مع او ضد

شاب خرج من السجن
وذهب للبحث عن عمل شريف
لينفق على نفسه واهله منه علماً ان مؤهله الدراسي ضعيف

الكل سيسأل
عن الخبره والكل سيصده اذا علم انه كان في السجن

بطبيعه الحال سيغترض
ويتجه لاي عمل يدر عليه ربح

وبسطات الخضار من ابسط واسلم الاعمال الحره

وهذه البسطات اعترف انها مخالفه للنظافه وتحارب المحلات النظامية ومن واجب البلديه محاربتها


ولكن لماذا لايدرس وضعهم وتوضع الحلول التي تكفل لهم العيش الكريم وبدون رسوم تؤخذ عليهم وحلول توفر التثقه من قبل الزبون بما يعرضون من بضاعه

ومن قال الشغل عيب <<< شعار حمله محمود سعيد

ما علينا

ردي على الأخ مشتاق للجنه في ما قال :

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشتاق للجنة يعنى اخوى النشمى انت تحث عليها البلديات تحاربها وانت تشجعها!!!!!!!!!!!!!! اولا- لاتتناسب مع مجتمعنا وليست مظهر حضارى وكلها غش وربما تكون البضاعة مسروقه . ثم يأ اخى العزيز الناس تتطور ونحن نرجع الى الخلف ولاادرىلماذا نحن نحث الشباب على هذه الامور فيما الاجنبي يأخذ فرص اكبر اين الوظائف التى لها مكانة اجتماعية كأن يوكن محامى او قاض او عسكرىما يتناسب مع مجتمعناوهل تصتطيع انت العمل بها ........بكل تأكيد لا ولاتقل انى متعلم هناك الاف متعلمين ولا يفقهون شىء واتحدى اى بنت تقبل انها تتزوج واحد يعمل بها الوظائف واللى تقبل ترسلى رقم اخوها فهناك عرسان بالهبل وشكرا وجهة نظر ارجوا تقبلها بسعة صدر

أخالفك الرأي اخوي مشتاق للجنه في ما لونته باللون الأحمر وأتفق معك بما خط بالأخضر

اختي متزوجه وعندها بنت وولد عارف زوجها كم راتبه..؟؟

يشتغل في وظيفه راتبها لا يزيد عن 1200 ريال

لكنه قدر يتدبر أمور بيته وفكر بدخل ثاني له ووجده في البسطات مع ان دخلها قليل لكنها تستر الحال واحسن من لا شي

بدأ في الخضار والفواكه واستمر عليها فتره طويله لكن بعد ارتفاع اسعارها اتجه لبيع التمور والآن الحمد لله يشكر الله ويحمده على ما يجيه من رزق ولعلمك اسعار اصحاب البسطات اقل بكثيررر من اصحاب المحلات واللي يزيدون الأسعار بلا حسيب ولا رقيب

ومو لوحده يقوم بهذا العمل

اخوي الله يرحمه كان يدرس في الجامعه وايام الخميس والجمعه يأخذ سيارة الوالد ويحملها خضار وفواكه ويبسط فيها

من اقاربي اثنين اخوان شهادتهم جامعيه متزوجين وما وجدو وظائف
طبعاً ما لقو حل الإ في البسطات عند المساجد او قرب المراكز التجاريه وبيع التمور او الفواكه والخضار


يعني يا اخي الفاضل عمر الشغل ما كان عيب

والله لولا الحياء ولو يسمحون لي بس اهلي لأحط لي بسطه وابيع فيها ولا همني كلام الناس

فاصل ..

على فكره عندي بسطه مصغره في البيت ابيع فيها خفايف يعني بيبسي ,, عصير ,, بطاطس ,, بسكوت .. هالشغلات وبعض المرات اذا احتجت لبطاقه شحن لجوالي اشتري كيس حمص حب بخمسه ريال واسويه خاصه ايام الخميس والجمعه وقت تجمع اخواني وخواتي وعائلاتهم وابيع الصحن بريالين واشحن بالمكسب جوالي

نعود لأخوي مشتاق للجنه ..


وقولك من تقبل بشخص يشتغل هالشغله ..
ليه وش فيها هالشغله ..؟؟
فيها شي يسئ لسمعه الشخص ويشكك في أخلاقه .؟؟
أو لإنها مثل ما قلت مظهر غير حضاري
اذا كنا بنتكلم عن المظاهر الغير حضاريه عندنا فهذا يبغى لها موضوع كامل يحتوي على مجلدات وتحقيقات ما وقفت على البسطات
فتح عينك زين وتشوف المظاهر الغير حضاريه

على العموم اخوي بفتخر لو كان الشخص اللي بتزوجه كان اوما زال يبيع في بسطه لإنه بهذا راح يكبر في عيني أكثر لإنه ما مد يده للغير أو جلس يقط وجهه عند فلان وعلان علشان يوضفونه وقدر يكوّن نفسه بنفسه

اعتذر على الإطاله واشكرك أخوي النشمي وبارك الله فيك وفي ما طرحت

والله يكثر من أمثال هالشباب لين ما نقضي على العماله الأجنبيه وعلى البطاله

دمتمـ بود

؛
عمر الشغل ماكان عيب

الله يوفقه اخونا.. ويوفق امثاله..