بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

زبدة الموضوع هو عرضي وعرضك وعرضكي
والله مهما هان الموضوع في أعيننا وتغافلنا عنه يبقى موضوع كبير وحساس جداً
‏المرأة السعودية ليست جارية يا #وزير_العمل
وسيكتب الزمن تاريخ وزارتك
عارا على بلاد الوحي
http://t.co/W0LjBnYMpf
انشر وانصر دينك

أزمة البطاله أزمه مفتعله الهدف منها أمتهان النساء والرجال مهن يرفضها المجتمع

بإختصار تغيير المجتمع بالإجبار الغير مرئي،وفي النهايه أي شخص مو لاقي الي ياكله وتتاح له فرصة العمل لو بإختلاط بيقبل لانه مو عايش ترف الرفض ولان الي معترضين على المهن ذي ما راح يعطونه فلس........نعم الاعتراض سهل لكن بدله يفترض الي معترضين يتكاتفون ويوجدون حلول للنساء الفقيرات والرجال الفقراء بدل التحليل والتحريم والكلام الي ما يغني عن الفاقه والتسول.

وزير العمل ليبرالي لكنه اوجد مهن نسائيه تتناسب مع سياسة لبرلت المجتمع الي تنتهجها دولتنا في السنوات الاخيره،لكن المطاوعه والمعترضين وش سوو؟


انا مو مع لكن الواقع يفرض نفسه وكلامي واقع شاءه من شاء وأباه من أبى.

افتحوا الرابط وبعدين علقوا على الموضوع ؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[align=center]

اللي بتحفظ نفسها بتحفظ نفسها سواء في بيت في سوق في اي مكان
والخربان خربان في اي مكان
لو مقفل عليها عشرين باب
رضيوا او مارضيوا
ينرفزهم. شغل المراه في الاسواق لكن ماينرفزهم انه تقعد محتاجه


هذي العقليات اسال الله ان يحيجهم اشد الحاجه

والبنات اللي تتعرض لهذه التحرشات ليه ماتشكي الدوله حطت اقصى العقوبات لهذه الجريمه

واخيرا اللي يقول بمنع الكل من مزواله هذه المهن بمبرر الخوف على البعض فماهو منطق ابدا

هو قانون يحمينا باذن الله او انهم يلمحون ان البعض عاجبه الوضع برضه نقول ماهو منطق تمنع لهذالسبب وترى ربي اللي يحاسبنا جميعا اللي يشوف الغلط ينصح صاحب الغلط

انا معك ام حسان وشرف المرأه الشريفه لا يخدشه عمل ولا غيره
اني اوفر فرصة عمل لمرأه محتاجه هو اني اساعدها تكفي نفسها بنفسها ولا تحتاج لشفقه احد
((وفي عهد عمر بن الخطاب (رضى الله عنه) تعينت بقرار منه اول قاضية فى الاسلام وهى الشفاء بنت عبدالله بن عدى المخزومية وقد ولاها على نظام الحسبة فى السوق او كما يسمى ذلك البعض قضاء الحسبة وقضاء السوق وجعلها تفصل فى المنازعات التجارية والمالية وهى بمثابة قاضى محكمة تجارية فى يومنا هذا وقد قال البعض انها بمثابة وزير مالية. والعبرة ليست فى التسمية وانما فى حقيقة المهام التى تؤديها.))
يعني عمر رضي الله عنه ما قال لها لا تكلمين رجال المرأه الصالحه الي قلبها لربها ولا في قلبها مرض تكلم اي رجل ولا تخشى احد
ومن يريد منع المرآة من العمل هو الي يقفل قدامها كل ابواب الرزق الحلال
واذا على التحرش ترا الي في قلبه مرض يتحرش حتى في مريضات رايحين مستشفيات يتعالجون
معناها نمنع المرأه من الذهاب للمستشفى !!
الموضوع ماله اي داعي ولا له اي فايده اتمنى يتقفل

درء المفاسد مقدم على جلب المصالح
أ ليس هذا ما تعلمناه منذ نعومة أظافرنا ؟؟؟

مفسده انها تبيع لك اغراضك مراه مثلك
عجبا للعقول
يعني المراه هذي اللي تخرج للشارع مو ممكن تتعرض لنفس المضايقات الللتي تتعرض لها هولاء الاخوات
والا عشانها جايه تاكل عيش

لن أعقب على من لم يشاهد الرابط
بالنسبة أن العلماء والمطاوعة ينكرون ويحرمون ولايقدمون حلول لهم
فسامحك الله والله إن كثير من العلماء والمفكرين والفضلاء يهمهم أمر المجتمع كثيراً
ويسعون بكل مااستطاعوا لحل مشكلاته وإصلاح شؤونه ومنذ سنوات يقدمون مشاريع لإصلاح القوانين الاقتصادية والاجتماعية والتعليمية وقضايا المرأة بما يحافظ على ديننا وهويتنا واخلاقنا بعيدا عن أي مشاريع خارجية ولكن لماذا نحملهم إذا لم تستجب لهم الدولة وإنما استجابت للعلمانيين واشباههم من اعداء الدين
خذ مثال واحد
‏ http://youtu.be/RgWjqkEVtsI
ماخفي أكثر ولاتنسى أن الإعلام لايبرز مثل هذه الأمور بل يحاربونها لعلمانية أكثر المتحكمين فيه
بالنسبة للأخوات الكريمات لك يفهمن الأمر جيدا لم يطلب أحد بقطع رزق المرأة ولكن يطالبون بإيجاد البيئة المناسبة والآمنة لها
فهل هذا مستحيل وصعب؟
وهل هذا يعارضه مسلم ومسلمة ؟
لاأعتقد
واذكركم الله بحديث النبي صلى الله عليه وسلم : لايخلون رجل بامرأة
وقال فيما معناه لايخلو رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما
فلم يفرق بين الصالح والطالح والعفيفة والبغي
لم يقل المرأة إذا كانت عفيفة لايضرها أحد
واللتي تريد الخراب ستخرب
فالشرع لاينظر للأشخاص وإنما ينظر إلى الوسائل الموصلة للحرام فيمنعها وهو مايسمى بسد الذرائع
أرجو الإطلاع على مقال (قضية أن عمل المرأة أجيرة هل هو مطلوب ومرغوب ونافع)

يقول الدكتور غويغري غوس أستاذ العلوم السياسية (إن وضع المرأة هو مؤشر جيد لقياس التقدم اللذي تحققه المملكة السعودية في مجال الإصلاحات الليبرالية وأنها خطت خطوات بسيطة ولكنها هامة خلال الخمس أو العشر سنوات الماضية فقد أصبح الاختلاط في المناسبات العامة أكثر شيوعاً من ذي قبل حيث قام الملك بإنشاء اول جامعة مختلطة في المملكة في تحدي واضح للعناصر الدينية المتشددة)
وتقول ممثلة وزارة الخارجية الأمريكية (إن النساء لديهن فرصة فريدة من نوعها لإشعال فتيل "التغيير الاجتماعي")
وتقول هيلاري كلينتون في مقابلة مع ام بي سي هذا التغيير الاجتماعي يستدعي حضوراً أكبر للنساء في الفضاءات العامة وفي قطاعات العمل المختلفة في البنوك والإدارات الحكومية وغيرها
ويرى أئتوني غدنز وهو أحد أهم علماء الاجتماع المعاصرين (أن دخول المرأة العمل "بشكل مفرط" وغير مضبوط يحدث تغييرات بالغة في حياة الناس من كلا الجنسين. إن اتساع الفرص المهنية والتعليمية أمام النساء قد دعا أعداداً كبيرة منهن إلى ارجاء الزواج وتأخير الإنجاب إلى مابعد استقرارهن على مسار علمي أو مهني وكان من نتائج هذه التغيرات أن كثيرا من النساء العاملات ينقطعن عن العمل ثم يقررن العودة اليه بعد إنجاب الأطفال بدلاً من الإقامة في البيت للعناية بهم واستلزمت هذه التغيرات وجوها عديدة من التكيف داخل العائلة في مجال تقسيم العمل المنزلي وفي دور الرجال في تربية الأطفال والعناية بهم)
الزبدة بعد هذا الكلام
هو التوعية بمايدور حولنا وعدم إحسان الظن بأهل السوء وأن المجتمع يراد مسخ هويته وتغييره للاسوء وأفضل السبل هو استخدام ملف المرأة واللعب على وتر حقوقها
لاأحد يرضى بأن ينتقص من حق أمي وأختي وابنة عمي وأيضاً لايمكن أن أرضى أن تكون وسيلة وجسر لعبور أفكار وخطط تهدم ديننا واخلاقنا وابتزاز اعراضنا
فالحقوق شأن والمساومة عليها شأن آخر.
فأرجو ألاتسيئوا الظن فيمن يدافع عن اعراضكن وأنه لم يشعر بالفقر فالأمر أكبر من ذلك ورب الكعبة وقد بينت ذلك في أول كلامي.
نتفق نختلف ولكن رضا الله غايتنا والرجوع للحق مطلبنا والدفاع عن ديننا واعراضنا شرف لنا
إن كان من صواب فمن الله وحده وان كان من خطأ فمني ومن الشيطان.

الاخ العتيبي ماجد ما قلت لنا وش رايك بالمرأه الي عملت محتسبه في عهد عمر بن الخطاب؟
هل تعتقد ان عمر كان على خطأ في قرار تعيينها بهالمنصب الي فيه اختلاط؟!

بالنسبه للمطاوعه الي ارصدتهم ملايين بالبنوك وش سوو للمجتمع من اعمال وحلول عمليه؟
فيه فرنسي مؤيد للنقاب كان يدفع للدوله غرامة اي منقبه يتم تغريمها على النقاب......هذا هو الشخص الي عنده غيره

اما الي يجمعون الفلوس بالبنوك وينتقدون عمل اي امراه تبي تكفي نفسها مذلة الفقر فذولا يا ينفقون ملايينهم في ايجاد بيئة عمل كريمه للمرأه او يصمتون للأبد

فقديماً اوقف عمر بن الخطاب حد السرقه عام المجاعه لان الجوع كافر

طالما ما وضعنا أنفسنا مكان اي وحده محتاجه فما راح نفهم

عني احترم المرأه التي تعمل واحتقر المتسوله