أَسْأَل الْلَّه تَعَالَى أَن تَدُوْم الْسَّكِينَة
فِي قَلْوبِكم وَالابْتِسَامَة عَلَى محياكم وَالْسَّعَادَة فِي بَيْوتِكم وَالْصَحِه فِي أبَدَانِكم وَالتَّوْفِيْق فِي حَيَاتِكم وَالْأَمَان فِي دَرْوبِكم وَالنُّور ُفِي وَجْوهَكم وَأن يَغْفَر لنا وْلَكم ولوالدينا ووالديكم وكل عزيز لديكم ،،
وان يرزقنا واياكم ووالدينا ووالديكم الجنه







اللهم أرزقنا حمداً يملأ الميزان ،
وشكراً يزيدنا في اﻻحسان ،
وتوبةً صادقةً تدخلنا بها الجنان ،
و نوراً وهدايةً بالإيمان ،
وصحةً وعافيةً في الأبدان ،
برحمتك ياعزيز يارحمن . . .



‏ اللهّم ارحم من توسدت أجسادهم الأكفان واختلطت عظامهم بالتراب, اللهّم اجعل قبورهم خير مسكن تغفو به أعينهم اللهم بشرهم بجنة فيها مالا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ، اللهم نور قبورهم بنورك ياكريم


يقول إبن تيمية : والله إن المسألة تُغلق في وجهي ، فأستغفر الله ألف مره فتُفتح لي ، ثق بأن الإستغفار يفتح لك أبواب الخير والنجاح والفلاح .
من مشاركات اخونا العضو عبدالله 050022 جزاه الله خيرا

__________________
لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين .. استغفر الله العظيم
اللهم احفظ بلادنا وولاة امرنا وأمدهم بالصحه والعافيه
ان غبت يوما فتذكروني بدعوة صادقه وان اسأت او اخطأت بحقكم فكونوا كرماء
دخول للمنتدى قليل والمعذره

«المطلق» يكشف: العلماء اختلفوا في إتيان صلاة الجماعة .. وهذا هو القول الفصل



صحيفة المرصد : قال الدكتور عبدالله بن محمد المطلق، عضو هيئة كبار العلماء المستشار في الديوان الملكي، إن العلماء اختلفوا فيما يخص إتيان صلاة الجماعة، مضيفا: «بعض العلماء يرى أنها واجب، وبعضهم يرى أنها فرض كفاية، وبعضهم يرى أنها شرط لصحة الصلاة».

وأضاف المطلق، خلال البرنامج الأسبوعي «استديو الجمعة» على إذاعة نداء الإسلام، رداً على مستمعة طلبت منه توجيهاً ونصحاً لمن يتساهل في أداء الصلوات جماعة في المسجد دون عذر: « بعض الشباب يسمع الصلاة في المسجد تقام ثم إذا انقضت الصلاة قام وصلى في البيت»، مضيفا الصلاة في جماعة واجبة.

وتابع معلقًا على هؤلاء الشباب: «هم في خطر، شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم يَرَوْن أن الصلاة لا تصح للقادر الذي ليس له عذر إلا في المسجد «مستدلين بقول النبي صلى الله عليه وسلم»: «من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له إلا من عذر». واختتم المطلق: «لا يجوز للإنسان أن يترك صلاة الجماعة إلا من عذر يمنعه من الذهاب إلى المسجد».

أَسْأَل الْلَّه تَعَالَى أَن تَدُوْم الْسَّكِينَة
فِي قَلْوبِكم وَالابْتِسَامَة عَلَى محياكم وَالْسَّعَادَة فِي بَيْوتِكم وَالْصَحِه فِي أبَدَانِكم وَالتَّوْفِيْق فِي حَيَاتِكم وَالْأَمَان فِي دَرْوبِكم وَالنُّور ُفِي وَجْوهَكم وَأن يَغْفَر لنا وْلَكم ولوالدينا ووالديكم وكل عزيز لديكم ،،
وان يرزقنا واياكم ووالدينا ووالديكم الجنه







اللهم أرزقنا حمداً يملأ الميزان ،
وشكراً يزيدنا في اﻻحسان ،
وتوبةً صادقةً تدخلنا بها الجنان ،
و نوراً وهدايةً بالإيمان ،
وصحةً وعافيةً في الأبدان ،
برحمتك ياعزيز يارحمن . . .



‏ اللهّم ارحم من توسدت أجسادهم الأكفان واختلطت عظامهم بالتراب, اللهّم اجعل قبورهم خير مسكن تغفو به أعينهم اللهم بشرهم بجنة فيها مالا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ، اللهم نور قبورهم بنورك ياكريم


يقول إبن تيمية : والله إن المسألة تُغلق في وجهي ، فأستغفر الله ألف مره فتُفتح لي ، ثق بأن الإستغفار يفتح لك أبواب الخير والنجاح والفلاح .

اليـــــــــك كلمــات اتعبت المــلائكه
بكتابــة’ الاجر ؟؟
فشكــو الي ربــهم مــاذا يــفعــلون ؟؟

فقال سبحــــانه ّّ""اطووها بصحائفهاوضعوهاتحت عرشي فتبقى حسناتها الى يوم القيامه ""

((((اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك )))))


قال صلى الله عليه وسلم من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا ومن صلى علي عشرا صلى الله عليه بها مائه ومن صلى علي مائه صلى الله عليه بها الفا ومن صلى علي الفا زاحم كتفه وكتفي باب الجنه



ردد استغفر الله العظيم

وتذكر

وماكان الله معذبهم وهم يستغفرون

لاتقل من اين ابدا ؟؟ طاعة الله البدايه
لاتقل اين طريقي ؟؟ شرع الله الهدايه
لاتقل اين نعيمي ؟؟ جنة الله كفايه
لاتقل غدا سابدا ؟؟ ربما تاتي النهايه

وعن صحه الحديث : قال الشيخ عبد الرحمن السحيم حين سئل :

روى ابن ماجه – بِسِند ضعيف – إلى ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حَدَّثهم أن عبدا من عباد الله قال : يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك ، فَعَضَّلَتْ بالملكين ، فلم يَدْرِيا كيف يكتبانها ، فصعدا إلى السماء وقالا : يا ربنا ، إن عبدك قد قال مقالة لا نَدري كيف نكتبها . قال الله عز وجل - وهو أعْلَم بِمَا قال عَبْده - : ماذا قال عبدي ؟ قالا : يا رب ، إنه قال : يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك ، فقال الله عز وجل لهما : اكتباها كما قال عبدي حتى يلقاني فأجْزِيه بها .

وما في الصحيح أصَحّ ، فقد روى البخاري رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الزُّرَقِيِّ قَالَ
كُنَّا يَوْمًا نُصَلِّي وَرَاءَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرَّكْعَةِ قَالَ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، قَالَ رَجُلٌ وَرَاءَهُ : رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ : مَنْ الْمُتَكَلِّمُ ؟ قَالَ : أَنَا . قَالَ : رَأَيْتُ بِضْعَةً وَثَلاثِينَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا أَيُّهُمْ يَكْتُبُهَا أَوَّلُ .
" قيل : الحكمة في اختصاص العدد المذكور مِن الملائكة بهذا الذِّكْر أنَّ عدد حروفه مُطابِق للعدد المذكور ، فإن البضع من الثلاث إلى التسع ، وعدد الذِّكْر الْمَذْكُور ثلاثة وثلاثون حرفا " نَقَلَه ابن حجر .

وروى مسلم مِن حديث أَنَسٍ أَنَّ رَجُلا جَاءَ فَدَخَلَ الصَّفَّ وَقَدْ حَفَزَهُ الـنَّفَسُ ، فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ، فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاتَهُ قَالَ : أَيُّكُمْ الْمُتَكَلِّمُ بِالْكَلِمَاتِ ؟ فَأَرَمَّ الْقَوْمُ ! فَقَالَ : أَيُّكُمْ الْمُتَكَلِّمُ بِهَا ، فَإِنَّهُ لَمْ يَقُلْ بَأْسًا ! فَقَالَ رَجُلٌ : جِئْتُ وَقَدْ حَفَزَنِي الـنَّفَسُ فَقُلْتُهَا ، فَقَالَ : لَقَدْ رَأَيْتُ اثْنَيْ عَشَرَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا أَيُّهُمْ يَرْفَعُهَا .
وروى مِن حديث ابْنِ عُمَرَ قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ قَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ : اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ بُكْرَةً وَأَصِيلا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ الْقَائِلُ كَلِمَةَ كَذَا وَكَذَا ؟ قَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ : أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ : عَجِبْتُ لَهَا ! فُتِحَتْ لَهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ .
قَالَ ابْنُ عُمَرَ : فَمَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ذَلِكَ .

والله تعالى أعلم . جزى الله كاتبها بالخير العظيم

عن أبي هريرة - رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: ( من قال سبحان الله وبحمده مائة مرة حطت خطاياه، وإن كانت مثل زبد البحر ) متفق عليه.
استغفرالله
استغفر الله
استغفر الله
عددماذكره الذاكرون وغفل عنه الغافلوون
ايامكم باذن الله كلها سعاده من رب كريم إن طلبته أكرمك... وإن عصيته أمهلك... وإن إستغفرته غفر لك

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَصْبَحَ قَالَ: (اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ النُّشُورُ)، وَإِذَا أَمْسَى قَالَ: (اللَّهُمَّ بِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ).

استغفر الله العظيم وأتوب اليه
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
سبحان الله والحمدلله ولااله الا الله والله اكبر
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
اللهم اغفر لجميع المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات انك على كل شئ قدير

استغفر الله العظيم وأتوب اليه
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
سبحان الله والحمدلله ولااله الا الله والله اكبر
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
اللهم اغفر لجميع المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات انك على كل شئ قدير
اللهم شافنا وشافي كل مريض ياأرحم الراحمين
ايامكم باذن الله كلها سعاده من رب كريم إن طلبته أكرمك... وإن عصيته أمهلك... وإن إستغفرته غفر لك

اللهم إنا نسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة .

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعفو عنا
اللهم أغفر لنا ورحمنا
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات
والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات