الفساد الإداري له الدور الكبير في كل شيء ..

وهو فساد من رأس الهرم .. حتى قاعدته

تجميـــع من أروع ما قرأت
تصريحاتهم كلها تأكد عجزهم عن تحمل المســـؤولية

شغالات!!!!!!!! دحين هدولا يبغونا نشتغل شغلات اجل رجالنا سواقين ماشاءالله ماشاء الله ايش كمان باقي نشتغل بلديه ونلملم في الزباله الله يكرمكم انا مانى عارفه هدول ايش ناوين حسبي الله ونعم الوكيل اللي رجلو في النار مو زي الي رجول في المويه حسبي الله ونعم الوكيل والله اقولك اطردو الاجانب اول ووظفونا بدالهم وياريت تخلوهم في مقامهم شغالات

صادق أخوي ظامي الفساد في الهرم كااااامل ,,,,



شرفني مرورك ,,,,


--------------------------------------


هذا الواقع أختي عاطله ,,,,

مشكوره على المرور ,,,,

--------------------------------------

أخوي عاطل عام ترمس ,,,

أما النهش صار من الناس الكبيره و الاجانب وحنا بالاخير الي ضعنا ,,,

واذا مانحلت مشكله البطاله وغلاء الاسعار راح نكون مثل الصوره نصف طابور أما المبادره مثل مبادرة غازي القصيبي وعمله بالمطعم

نبغى مبادره تليق باكبر دوله مصدره للنفط


الله يرزقك الوظيفه الحكوميه عاجل غير آجل وجميع العاطلين والعاطلات ,,,

العفو أخوي و شرفني مرورك وتعليقك ,,,

--------------------------------------

أختي مونيا غازي القصيبي يبي يوظف الشباب بالمطاعم مثل البهرجه الي مسويها قبل فتره

حنا شغالات والشباب جرسونات وهو جالس على الكرسي ويكتب شعر و روايات

الشكوى لله ,,,

مشكوره أختي على المرور ,,,

تأملوا هذه الكلمات : وستعرفون لماذا صرح هؤلاء هذه التصريحات
• وأمام القانون يقف الحاكم والمحكوم والرئيس والمرؤوس والغنى والفقير والقوى والضعيف ؛ لا يستثنى ملك أو أمير أو قائد من تنفيذ الحكم الشرعي ، ولا يوجد في دولة الإسلام من هو فوق القانون ؛ فإذا ارتكب ملك أو رئيس أو أمير جريمة من الجرائم يطبق عليه الحكم الشرعي ويقام عليه الحد كما يقام على سائر الناس .
• فهذا عمر رضي الله عنه عندما كان – كعادته – في جولة تفقدية لأحوال الرعية ، رأى رجلا ً وامرأة على فاحشة ، فقال لمستشاريه : " ما قولكم في رجل وامرأة رآهما أمير المؤمنين على فاحشة ؟ فرد على بن أبى طالب رضي الله عنه : يأتي أمير المؤمنين بأربعة شهداء أو يجلد حد القذف ، وتلا قول الله تعالى : " والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا وأولئك هم الفاسقون " .

• وأخذها حكام الدولة الإسلامية من فم النبوة ، وساروا على منهجه ؛ فأبو بكر رضي الله عنه يقرر : " القوى منكم ضعيف حتى آخذ الحق منه ، والضعيف قوى حتى آخذ الحق له " ، وعمر بن الخطاب يقسم :" ألا وإني والله ما أرسل عمالي إليكم ليضربوا أبشاركم ولا ليأخذوا أموالكم ولكن أرسلتهم ليعلموكم دينكم وسننكم ، فمن فعل به سوى ذلك فليرفعه إلى ، فوالذي نفسي بيده إذن لأقصنه ، فوثب عمرو بن العاص فقال : يا أمير المؤمنين أفرأيت إن كان رجل من المسلمين على رعيته فأدب بعض رعيته إنك لمقصه منه ؟ قال عمر : إني لأقصه منه ، وقد رأيت رسول الله يقص من نفسه ، ألا لا تضربوا المسلمين فتذلوهم ، ولا تمنعوهم حقوقهم فتكفروهم ، ولا تنزلوهم الغياض فتضيعوهم " .
• أقسم عمر ليقتص للناس ممن اعتدى عليهم من الخاصة والصفوة وعلية القوم ، وأبر رضي الله عنه بقسمه ؛ فناول المصري الدرة وقال له : اضرب ابن الأكرمين ، وبعد أن ضربه المصري التفت إلى عمرو وقال كلمته الخالدة : متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا .. وكذلك فعل مع أبى موسى الأشعري في قصة مشابهة .
• ولما استنكر الشريف الغساني جبلة ابن الأيهم أن يساويه عمر بأعرابي بسيط من بنى فزارة ، وأن يحكم لصالح الأعرابي بتهشيم أنف آخر ملوك غسان بعدما أقدم هو على لطمه وتهشيم أنفه قائلا : يا أمير المؤمنين كيف ذاك وهو سوقة وأنا ملك ؟ قال عمر : إن الإسلام جمعك وإياه ، فلست تفضله إلا بالتقي .

الله يعينا عليهم اجل بكل سهوله يعلنون على وظايف اليوم ومن بكرى تروح لهم يقولون خلاص مكتفين
موظفات يعني الوظايف لبناتهم بس واحنا ما لنا الا رب العالمين بس بيشوفونه في الدنيا قبل الاخره
خذووووووووووووووووووها مني الي يبي يتوظف لاززززززم وووووووووووووووووووووووووواسطه
ولا يحلم يتوظف حتى في الحلم حاووووول وتخيل انكم متوظفين
ما نقول الا حسبي الله ونعم الوكيل