السلام عليكم
نصيحة اتمنى ان تقبلوها بصدر رحب
المكرمة الملكية برمضان كما هو معروف للجميع ان المستفيد له الف وان التابع له ٥٠٠ لذا انت ياصاحب الضمان خذ مالك واعطي ماعليك لزوجتك وابناءك اعطي كل واحد ٥٠٠ وهي حق له لاتتصرف بها من نفسك حيث لم تصرف لك بل اعطهم واسالهم ماذا يريدون بها وافعل مايطلبونه واتمنى ان تقبلو هذة النصيحة بصدر رحب وفقكم الله

يارب تطلع قريب

والله يااعرف ناس حتى راتب الضمان مايعطي اهله منه لاواذا طلبه اكلهم بلسانه الله لايبلانا ويهديهم

نصيحة من ذهب وان شاءالله تطبق

جزاك الله خير

يا اخي في ناس لهم حقوق بورث واخوانهم مايعطونهم الا القليل

اللهم لاتحملنا مالا طاقة لنا به يارب

جزاك الله خير
اعطي الحقوق لاهلها واذا اخذتها فتعتبر سرقة وظلم كبير وابشرك بعذاب عظيم هذا اذا كنت تخاف ربك اصلا واذا انت ظالم ظالم عطهم نص المكرمة ٢٥٠ ريال!

جزاك الله خير على النصيحه

الواحد يفرح فيها ويفرح أهله كمااان

الله يجزاء صاحب الموضوع كل خير لفت انتباه الجميع لشئ ناسينه او يجهلونه ولذلك انا بسالكم يااخواني انا العام نزلت لي العيديه الف ريال لي واولادي كل واحد منهم ٥٠٠ اولادي ٣ انا اخذهم كلهم وانزل السوق واشتري لهم ملابس للعيد واللي يبقى نصرفه بمقاضي للييت السؤال هل لو كتب ربي ونزل شي هالسنه اوزع عليهم فلوسهم اللي تخصهم او استاذنهم او اللي انا اسويه زين علما ان اعمارهم ٢٠ و ١٥ و١١ وجزاكم الله كل خير

تستأذني مين ياأميره كل راع مسئول عن رعيته انتي المسئوله عنهم وبالتالي مستحقاتهم تأخذيها وتصرفيها عليك وعليهم وعلى البيت
اليك جواب من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
س‏:‏ في الحديث الشريف في باب حق الأب على الابن قال عليه السلام‏:‏ سنن ابن ماجه التجارات ‏(‏2291‏)‏‏.‏ أنت ومالك لأبيك فهل هذا الكلام ينطبق على البنت التي تعمل براتب جيد ولو أن والدها ليس بحاجة مادية إليها ما دامت تحت ولايته‏؟‏

ج‏:‏ الحديث يعم الابن والبنت، ويدل على ذلك أيضا قوله صلى الله عليه وسلم في حديث عائشة رضي الله عنها‏:‏ سنن الترمذي الأحكام ‏(‏1358‏)‏، سنن النسائي البيوع ‏(‏4449‏)‏، سنن أبو داود البيوع ‏(‏3528‏)‏، سنن ابن ماجه التجارات ‏(‏2290‏)‏، مسند أحمد بن حنبل ‏(‏6/162‏)‏، سنن الدارمي البيوع ‏(‏2537‏)‏‏.‏ إن أطيب ما أكلتم من كسبكم وإن أولادكم من كسبكم رواه الخمسة، لكن يشترط ألا يكون في ذلك ضرر بين على الولد ذكرا كان أو أنثى؛ لقوله صلى الله عليه وسلم‏:‏ سنن ابن ماجه الأحكام ‏(‏2340‏)‏، مسند أحمد بن حنبل ‏(‏5/327‏)‏‏.‏ لا ضرر ولا ضرار، وما جاء في معناه من الأدلة، وأن لا يأخذ الوالد ذلك تكثرا بل يأخذه لحاجة‏.‏ وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم‏.‏

__________________
لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين .. استغفر الله العظيم
اللهم احفظ بلادنا وولاة امرنا وأمدهم بالصحه والعافيه
ان غبت يوما فتذكروني بدعوة صادقه وان اسأت او اخطأت بحقكم فكونوا كرماء
دخول للمنتدى قليل والمعذره