المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام الفقيد

مافي امي ما تصرف على عيالها حتى لو عايشين عند ابوهم
و ابوهم اكيد عارف وراضي اكيد تشتري لهم وترسل لهم مافي ام تاكل فلوس عيالها اكيد تشتري أغراض لهم ولم يجون يستخدمونها من لبس و اكل وغيره

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بربش باه

ليه اسئل شيخ وانتي موجوده

هاتي الدليل من القران او السنه انه مايجوز شرعا

او على الاقل اذكري لنا اسم شيخ حرم هذا

وشكرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وفاء خالد

الأبناء مب ساكنين معها يعني مخالفه للقانون وهي ماتنفق عليهم عند أبوهم يعني مب من حقها شرعاً اسألي شيخ ثقه وتعرفين الحلال والحرام الله يهديك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تغيير 90

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وفاء خالد

نعم فيه ظلم وقع على الناس الصادقه اللي ماعندها تحايل وكذب وهم باأمس الحاجه وتم رفضهم بسبب عقد الاجار ويارب يتم حل مشاكلهم لكن أنا أتكلم عن أن فيه فيئات تتحايل وتكذب على الانظمه ويتسببون على المطلقات والأرامل والمحتاجين الصادقين اللي ماشيين على النظام ذا ظلم أنا طليقي أخذ أسم أبنائي وهم ساكنين عندي وأنا انفق عليهم وعندي كل شي يثبت ذلك وكان ذا الكلام قبل الضمان المطور وقدمت شكوى عليه وتم اعادة أسماء أبنائي لي لكن إذا طليقها موافق تأخذ ضمان أبنائها أصلا ذا مخالف للقانون يخلي أبنائها معها وتسجل بااسمائهم أو ينفق عليهم المهم يمشون على حسب النظام لكن كثرة التحايل هي السبب في فروض الشروط التعجيزيه على المستحقين بالفعل وسلامتكم انتهى الموضوع بالنسبه لي كلمة حق وقلتها