لا تكن كصاحب الضفدعة

يروى ان احد الناس جاء الي ضفدعة ووضعها أمامة وقال لها :نطي (اي

اقفزي)فنطت (أي :قفزت) فكتب : قلنا للضـفدعة :نطي ،فنطت.

ثم قطـع يدها اليمنى وقال لها : نطي ،فنطت ،فكتب قطعنا اليد اليمنى

للضـفدعة ،وقلنا لها نطي : فنطت .

ثم قطع يدها اليسرى وقال لها نطي : فنطت ‘ فكتب قطعنا اليد اليمنى

واليسـرى للضفدعة وقلنا لها نطي : فنطت .


ثم قطع رجلها اليمنى وقال لها نطي ،فنطـت بصـعوبة فكتب : قطعنا يدي

الضفدعة ورجلها اليمنى ، وقلنا لها نطـي : فنطـت
ثم قطع رجلها اليسـرى وقال لها نطـي .. نطي..فلم تنط ، فكتب : قطعنا

يدي الضـفدعة ورجليها ، وقلنا لها نطـي فلم تنط ،ومن هنا اثبتت هذة

التجـربة ان الضـفدعة اذا قطعت يداها ورجلاها فانها تصـاب بالصمم !!

ترى مادخل قطع اليدين والرجلين بالسمع ؟! هذا منطق اعوج ، اذ ان

قطع الاطراف يمنع الضفدعـة من الحركة وا لإشارة وليس عن السـمع أو

البصـر او التذوق .

لذا اذا اردت ان تؤثر فلا بد من أن تفكر بعقل ومنطق وتتخذ الوسائل

والادوات التي توصـلك إلي التاثير الذي تريد أما أن تجلس مكتوف الايدي

وتفعل كما كنت تفعلة من قبل ،وتمتنع عن القيام بأي شئ جديد ومؤثر

ولا تجتهد في تغيير واقعك ،فانى لك ان تحصـد الثمر الذي تحب ولم تزرع

منة شـيئا

قال تعالى { إن الله لايغير مابقـوم حتى يغيروا مابأنفسهم واذا اراد

الله بقوم سوءا فلا مرد لة وما لهم من وال } .


وفي هذا يقول آينشـتاين: من السذاجة ان تعمل نفس الشئ بنفس الطريقة

ثم تريد نتائج مختلفة .

ولو تاملنا حقيقة حال المؤثرين لوجدناهم أشـخاصا تغلبوا على جوانب

النقص في حياتهم بينما استسـلم لها الاخرون ، وهل لذة الحياة الا في

اعمال العقل وبذل الجهد حتى يتحقق للانسـان مرادة